Спасибо за приветливые, душевные комментарии... Ещё хотел бы сказать, что стихотворение не только о конкретно моей ситуации (здесь аутентичность - процентов на 95, наверно, остальное - творч. фантазия); оно ещё и несёт в себе собирательный образ немножко: бывают же иногда и другие такие литераторы - пусть им нравоучением будет (хе-хе).
... и далее.
Такой стихоэкспромт в качестве комментария мне очень лестен; может быть, даже - слишком (?).

Понимаю вашу иронию... Дерзнул отойти далеко от строгого биологического смысла и придать слову вольную фигуральность: не продуктивный, очень малопроизводительный.

1. Форум - только для статусных пользователей (низкостатусному не только писать, но и читать там нельзя). Это слегка по-человечески обидно.
_________________________________________
2. Тизеры в колонках справа и слева - это по-человечески противно...
Извините великодушно, не хотел бы кого-то поучать интернет-маркетингу (сам не большой знаток этого дела), но эти баннеры - они же, мягко говоря, нерелеванты тут (?). Литературно озабоченная публика - это что ли целевая аудитория по отношению к этой копротеке?.. Ужели ради насущно важной монетизации сайта нельзя размещать более уместную (и предположительно коммерчески более полезную) рекламу - продажа книг там, курсы иностранных языков, копирайтинга... да мало ли ещё что (?)... А что до эстетической стороны - ощущение, как если приходишь в эрмитаж культурно обогатиться, а вдоль стен, под картинами, общественные сортиры размещены (да, именно "сортиры"; можете меня банить за это слово, но считаю его вполне адекватным определением)...
_________________________________________
3. Хотел почитать публикации одного заинтересовавшего меня раньше автора (предварительно завесив тряпочками правую и левую части монитора - там, где описанные в п. 2 баннеры). Но почему-то тексты его произведений оказались мне недоступны - только комментарии к ним видны. Публикации определённых авторов здесь что ли тоже только высокостатусным пользователям читать можно?
_________________________________________
На этом жалобы и предложения иссякли.

Прошу простить - не хватило здесь скромности воздержаться от лёгкого критического штришка... Притча - да, с сильным нравственным потенциалом и ярким, внятным нравственным же ориентиром, но вот... Немного похоже на: "Не будешь чуток к просящему помощи - просящий потребует, да так, что ой-как почувствуешь тогда" (если грубее - "не хочешь - заставим")... Мне, например, симпатичнее более "тонкие" нравственные уроки - когда, скажем, чёрствый человек сам когда-то пострадает от чьей-то чёрствости. А так - "ветхозаветно" что ли слегка получается... Спасибо.

Вот спасибо большое. Бывает же такой приятный сюрприз. Дали повод перечитать давнее своё стихотворение и смущённо улыбнуться... Да перегибы на местах местами там определённо имеются - экспрессии кое-где больше, чем подлинных чувст... И несерьёзность некоторая - да, имеется; и мама там не очень настоящая, да...
Моё почтение.

Ну, что вы - такая грубость нам не к лицу... Мы предпочитаем как-нибудь потоньше... Говорите собеседнику: "А дозвольте-ка, многоуважаемый волк, ваши зубы оценить по достоинству...".... Затем - деликатно припадаете головой к оральной области его лица (а под шапкой у вас припасённый вспомогательный инструмент - компактный и увесистый)... А после говорите: "Нет, шевалье, зубы ваши меня не впечатлили - почти не почувствовал их... На волка вы пока не тянете... Когда ваши зубы дойдут до достойной волка кондиции, дайте знать - продолжим беседу... Могу вам пару хороших стоматологов порекомендовать в помощь (да отлепите вы от вашего лица хоть одну из рук, достаньте из кармана телефончик - я вам номера туда запишу)"...

и далее...
Спасибо. Да уж, это так... Оттого и считаю, что на всякий случай надо иметь и дополнительные кое-какие средства для таких бесед... Но беседа - на понятном и убедительном для оппонента языке - может дать кое-какие конструктивные плоды...

nikulinsb, У хорошего интеллигента на самом деле посложнее немного. Он сперва заведёт беседу; если беседа в тупик зайдёт, тогда с великим сожалением будет вынужден в торец. А уже потом, посокрушавшись о несостоявшемся конструктивно-познавательном диалоге, пойдёт в психологемах душу отводить.

Поздравлял я папашу и братьев,
И с друзьями три дня гудел,
Но маманю с женой поздравлять я
Не хочу (никогда не хотел)

Не подумал об теще ни разу -
Много чести... Но как ни крути -
Наступает восьмое, зараза;
За открытками надо идти...

(Хе-хе-хе...)

А вот с моралью в последней строфе, наверно, всё не так просто... Наблюдая напасти-страдания некоторых, очень сложно найти утешение в объяснениях навроде "всё - по делам, по грехам"... Ну что, думаешь, у этих-то за грехи такие - за что им так-то... Больше похожи на жертв, чем на пожинающих плоды своих греховностей... (Тогда ты в гневе вопрошаешь - чего ради такие "жертвы", кому от них польза (!)).

По-моему, лучше готовить себе подарки или иные радости заранее и не на виду у близких. Лучше, чтобы это было что-нибудь менее заметное, чем пиво - более компактное и не издающее запах... Лучше быть как бы более спецслужбистом, чем военным - действовать, предотвращая, по возможности, военные столкновения.

Большое спасибо. Да пошлёт вам судьба ещё шанс окунуться и узнать... С праздником вас слегка на всякий случай.

А вот бывают ещё такие, которые любят приделывать себе всякие такие мужские детальки (фигурально и не очень). Но эти - не обезьянки, а наоборот - куртуазные дамы с шармом и немалой творческой жилкой. Просто немного декаденствующие что ли... Мечта, можно сказать, в меру непутёвого поэта, хе-хе... Но встречаются такие лишь чуть чаще, чем лёд на Средиземном море.


У-уф, а что до вас...

Я вас умоляю... И это при при такой длинной наставительной отповеди (и всё себя в пример да себя, с экскурсом в свою примерную молодость)...

Да, такая терпимость нам очень даже знакома: в IRL немало отрадных её примеров. И мера терпимости такой нам известна - до тех пор, пока естественное самовыражение таких терпимцев перекрикивает-перебивает голоса-запахи других самовыражений, они всех вокруг принимают. Но появись в их пространстве кто-то более шумный-пахучий и крупногабаритный, их готовность принимать и получать в торец экстренно и существенно пересматривается...
Но вот что немного любопытно - лично вас, терпимого, почему-то злит даже мой ироничный, но тихий герой (который даже от девочек-болтушек боится в торец получить) - плохо вы ваш гнев на него скрываете под вашим пафосным митьковским жизнелюбием... Почему он вас злит?..
Но если я ошибаюсь, вы меня тогда поправьте - расскажите о себе поподробнее (вы ведь это любите). Но, может быть, - уже в рамках дискуссии вокруг какой-нибудь другой публикации, а то здесь беседа вроде затягиваться начинает (я прямо смущён - так ли уж значительна моя зарисовочка, что столько разговоров мы вокруг неё развели).

Спасибо. Надо будет передать это герою зарисовки при встрече (хотя про "принимать как есть" ему, возможно, уже советовали и даже не раз (?)). А вот лично я - как человек более зрелый, чем он - желал бы сделать не тяготеющих к философиям прелестниц страшненькими. Всё бы тогда было правильно-конгруэнтно - тогда их "пипецы" со спорадическими матами и обсуждениями своих-чужих бельёв был бы просто песней благозвучной.

Ну да, ну да... Передразнивать - дело немудреное. А передразнивать без рифмы - и вовсе... гениальная простота.

Значительно благодарен; тут я как будто согласен, но... Будет мне над чем поразмышлять немало.

Конечно, да - со своего ракураса, через свою призму разглядывал... Но значительные вещи, видимо, часто разные трактователи - крупные и помельче - трактуют по разному...

Полагаю, подлинный атеист не стал бы гневаться - даже таким мягким гневом. Ну что гневаться на чьи-то пустые вымыслы - чем они повредят атеисту (?) Всё равно ведь умрёт человек и всё для него закончится. Какая разница - решал за него кто-то, что он не-атеист или не решал...
Сам же остаюсь полагать, что опиум для народа бывает и латентный, внутренний - как бы эндорфины... Испытывает человек его действие регулярно-периодически и думает, что нет в нём опия, да...
Но гипотеза эта моя в конце, пожалуй, действительно излишня (в рамках данного эссе). Если бы редактор, скажем, стёр последние два предложения, я бы не огорчился нимало.

Настоятельно рекомендовал бы довести второе четверостишье до приличного состояния в плане размеров-там-стилистик. Первое-то в этом отношении, по-моему, - просто изюмчик, но без второго оно - голая лирика, а со вторым - хорошая, глубокая и изящная басня (ихмо)... А то нехорошо, наверное, ценное содержание оставлять в небрежной форме.
PS: Есть ещё подозрение, что лягушкам бывает таки "вдомёк", оттого и хохочут (?).