SIGROMPISM-1

Др. СИГ РОМП
/РУДЗЯВИЧЮС С.-В.А./





СИГРОМПИЗМ
(ГУМАНИКА - в первой редакции)


МИФ НА ТРЕТИЙ МИЛЛЕНИУМ, ИЛИ ВОСПИТАНИЕ ВОЛИ К
С О Ф И И У ЕДИНСТВЕННОЙ НАДЁГИ НАШЕЙ – МОЛОДЕЖИ НЕ ССУЧИВШЕЙСЯ

(В ВИДЕ Э-МЕГА-КНИГИ MУДРОСТИ,-НА РУССКОМ, СОСТОЯЩЕЙ ИЗ БАТАЛИЙ, РАЗДРАЕВ И ЗЕКАМЕРОНОВ)

ОЧ 12-2 “У”- ВИЛЬНЮС ……..1981-1985—2008

СТРУКТУРА СИГРОМПИЗМА КАК СИСТЕМЫ-МИФА НА ТРЕТИЙ (И ПОСЛЕДНИЙ ВНЕ ЭНТОГО МИФА!) МИЛЛЕНИУМ
БАТАЛИЯ ПЕРВАЯ – ПОПУЛЯРНЫЙ ПРОЛЕГОМЕНОН ГУМАНИКИ /ЗЕКАМЕРОНЫ 1-13/

БАТАЛИЯ ВТОРАЯ - ОПЫТ ТЕОРИИ АНТИГЛОБАЛИЗМА /ЗЕКАМЕРОНЫ 14-30/

БАТАЛИЯ ТРЕТЬЯ - СОФИОГОНИЯ, ИЛИ ОБ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕКА МУДРОГО
/ЗЕКАМЕРОНЫ 31 - /
*****








РЕДАКЦИЯ ПЕРВАЯ - ПРЕДЕЛЬНО ЕЩЕ РЫХЛАЯ, И ИМЕННО ПО ЗЭК- И “ЭКС-ЗЭК-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ” ПРИ ЧИНАМ ТАКОВА.

(С) - все права охраняются Женeвской конвенцией. Ни oдна часть данной Э-книги, никем и ни в какой форме не должна быть использованна без письменного разреше ния автора – РУДЗЯВИЧЮСА С.В.А., (СИГ РОМП) изд-ва Hetaeria of Sigrompism Press, или уполномоченного письменно ими лица.

СИГ РОМП – псевдоним автора за кордона ми дико любимого им Вильнюса.

Для контакта – [email protected]
[email protected]

ISBN 9955-425-72-5


















БАТАЛИЯ ПЕРВАЯ – ПОПУЛЯРНЫЙ ПРОЛЕГО МЕНОН ГУМАНИКИ






















РАЗДРАЙ ПЕРВЫЙ – ИНФЕРНИКА

















S I G R O M P
/RUDZEVIČIUS S.V.A./
PHD, VMD, WЕB-PROF.


SIGROMPISM
EDUCATION OF A GOOD-WILL FOR THE SOPHIA AND FOR ALONE OUR HOPE – THE YOUTH

BATAILLE FIRST – HUMANICS, POPULAR PROLEGOMENON

BATAILLE SECOND – THEORY OF ANTIGLOBALISM

BATAILLE THIRD - SOPHIOGONIA













THE FIRST REDACTION ONLY.



(C) All rights reserved. Anybody part of this E-book can not be used without a permition of the аuthor-Rudzevicius S.V.A., (Sig Romp) PhD, VMD, Prof., or Hetaeria of Sigrompism Press.


For contact - [email protected]
[email protected]

Sig Romp is nickname of author.




ISBN 9955-425-72-5
























ZEKAMERONES 1-5
p.p. 1400
VOLUME 8,7 MB
ПЕЧ.Л. – 45,5










НЕОБХОДИМЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ



ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРВОЕ,- касаемо места написа ния Сигромпизма и самого статуса оного.

Сигромпизм как система, ин тото И МАКАРОМ КОН ТРА МУНДУМ, и Гуманика, как первая часть его напи саны на Зоне Гулага от РАЙХ-соцлага, куда автор попал в 1981-ом году из-за несогласия с флюидами от бороды Маркса и особ ливо от куцей оной Ленина, но исхитрился прогреметь туда, куда и Макар телят философических нафиг не гонял, по проклятой «амальга ме» именно.
Именно в силу этой причины СИГРОМПИЗМ писался на зонов ском наречии – фене - во многом, так как более бонтонно выражаться просто сил не было у меня (да и вообще на рационе баланды тамош ней – не сильно-то бонтонить да верлибрить можно было!). ДА ЕЩЕ И ПОТОМУ, ЧТО Я КАК БЫЛ, ТАК И ОСТАЛСЯ ПО-НЫНЕ ОДИН НА ПОЛЕ БРАННОМ,-СИГРОМПИЗМЕ, И ТОКМО МА КАРОМ ТОГО САМОГО КОНТРА МУНДУМ.

Апосля же выхода на «волю», да и потом я решил не править - В ЭТОМ ИМЕННО ЗЭК-ПЛАНЕ – данный текст, ибо посвятил его тем собродяжкам своим, ко торые так и остались на холмиках, в могилках безы мянных близ так многочисленных тогда зон.

Кроме того, именно макабро-специфика Зоны И ИНФЕРНО-СТА ТУСА “МИРА” СОВРЕМЕННОГО подтолкнула меня на дебильство и впрямь уж несусветное,-писание Сигромпизма на ПОПУ ЛЯРНОМ ИМЕННО, И УЖЕ АБСОЛЮТНО НЕ НА СТАРО-РЕЖИМНОМ – ПАРА-ФИЛОСОФИЧЕСКОМ УРОВНЕ.

А ТОКМО НА СОФИЙНО-НЕОФИЛОСОФИЧЕ СКОМ = СОФИГЕНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ ОНОМ. И токмо в контуре ГУМАНИЧЕСКИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО подхода, главного в систе ме Сигромпизма.Прошу младого читателя мово, к кото рому токмо и обращен Сигромпизм, сие усечь сразу же, и именно на усу, ежели оный уже имеет место быть у него, салабона, вестимо.
Сие предопределено как самой проблематикой Сигромпизма,- асофийностью современника-несородича, Инферной-ДЕМОКРАТ ИЕЙ, как расплатой за сию асофийность каждого именно гомика-не сородича, так, и что самое смешное для зэка, замурованного в Гулаге от соцлага том самом, как мастырке ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ТЕР РОРА именно,-поиском путей САМОСПАСА для оного из данной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мега-прорвы.С каковым поиском, как и с самой любовью к Софии,- диким прямо-таки манером-макаром не справилась как старая философия эллинского образца, так и особенно - постфилософия.
Это означает, что такие скрипты Сигромпизма /и им аналогичные по калибру СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ, вестимо, ежели оные объявятся у уч ней Сигромпизма/ должны быть прочитаны и поняты – каждым именно согеянином, И ПЕРВО-НАПЕРВО МЛА ДЫМ ОНЫМ, как я глупо полагаю.

И хотя читатель, видимо, знает все же еще одного такого рыцаря печального образа, но он ведь родом из Ла Манчи гишпанской, а вов се не из Зоны был (хотя автор оного в тюряге - смердел-таки тоже, и, кажется, тоже по стезе той самой амальгамы)…И, ГЛАВНОЕ, ТОТ РЫЦАРЬ ВОВСЕ ЖЕ НЕ БРЕНЧАЛ КОЛЬЧУГОЮ МАКАРОМ ИМЕННО КОНТРА МУНДУМ.


ХХХ
Примечание второе,- касательно названия.

Термин Humanika, Humanics соответственно на литовском и анг лийском языках я впервые использовал, кажется, в 1980 году, уже рас простившись с бородою Маркса и особенно козлиной оной у Ленина. Никакого Интернета в бравом да неделимом СССР тогда не было, рa зумеется.Но вот ныне в Сети я обнаружил множество сайтов “Huma nics”,- одни американские, другие голландские, третьи – еще какие-то, посвященые… опеке над малолетками, особенно инвалидами.

Не собираюсь судиться (уфф, что напомнило!), но и своего - не упущу.Ибо термин этот дико дорого мне дался (совет держал аж с лингвистами),-так как именно из-за Сигромпизма (Гумани ки тогда) и сего корпуса идей я и был повязан=взят на ми китки, и на Зоне родимой ужо откатал эти именно скрип ты-зекамероны, раздраи и баталии.

ХХХ
Термин же Сигромпизм изображен вовсе даже и не мною, и не на Зоне еще, а апосля ее, когда скрип ты сии пошли гулялить по белу свету, и особенно по виртуальному оному. Фаны-учни мои и предложили сей термин, и мне оставалось токмо соглас кидать, безо скромнухи всякой, иезуитски-большевистской особенно, ибо сие было - в натуре, адекватно и по зэк-понятиям именно.
Более того, Сигромпизм был оценен понимающ ими адекватно его содержание... аж наравне со стари ною Марксом.Касаемо чаво я уж точно к лому роди мому токмо и обращаюсь,-всегда и повсюдова, неж няком зоновской гонии!


ХХХ
Примечание третье.
В процессе откатки первого – популярного пролегомена Общей Гуманики и Сигромпизма ин тото я вдруг понял, что никоим макаром не могу ограничиться только сугубо теоретическим, методологичес ким форматом оных. Ибо за запреткою, особенно с началом перест ройки-катастройки, начался такой крутой бардак, что сталось ясным до одури аж и другое, И ТОЖЕ ГАМЛЕТОВО-ПРОКЛЯТОЕ.

А именно – как адекватно, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО понимать саму историю нашу, и особенно – ту «формацию», в которой мы копошимся, полагая сие еще и за современную эпоху. Так возникла идея о софийно-ци вилизационном подходе Сигромпизма и ГЛОБАЛИ ЗМЕ КАК РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ, которой и посвящена Баталия вторая Сигромпизма – Теория анти глобализма. И в которую я пихнул, нехай и с повторами, многое из Баталии первой, так как на Зоне воленс-ноленс становишсая убер-аж-бережливым.


ХХХ
Примечание четвертое.
Форма этой мега-книги СИСТЕМЫ СИГРОМПИЗМА только сугубо внешне и по необходимости – электронная. На самом же дeле, по сути и даже по внутренней форме, она - традиционный, дико даже последовательный (хотя и несколько шизоидный от бытухи Зоны именно!) текст си стемо-творческой, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ уже системы Сигромпизма.

Сие же означает одно, но важное дело.

Мега-э-книгу по Сигромпизму эту надо чи тать от начала и до конца, нехай и шевеля губа ми, молодой читатель. Или же - послать на н-ое (не большое, дико аж!) коликчество буквенций.

Третьего - не дано, и дано не будэ, навеки и присно!Ибо финтик люшки обычных Э-книг для такого концептуального уровня текстов , пусть и писанных на Зоне, да еще, грю, почему-то возможно популя рным манером-макаром,- ни к черту же не годятся.Единственная под мога бедолаге, дико утопически возможному МЛАДОМУ, повтором еще раз и с сэнсом кину, читателю – Содержание. Да и то точ ность в нумерации страниц в Э-книге просто невозможна, и вовсе не по моей вине же…


ХХХ
Примечание пятое - приношу искренне-бесчисленные мильпардоны за качество великого и могучего русского языца. Ибо - не родной-родимый оный мне все-же …

Ни за что более, никаких, абсолютно, из винений - и не собираюсь приносить и пок лоны земные зэк-чело-бить.Дикси!





ХХХХХ












ПОСТ-ПРИМЕЧАНИЯ

ПЕРВОЕ.Так уж случилось, что идеям моим была суждена су дьба как бы другого бравого бунтаря-кипешника - Пифагора оным,- плагиат.
Дело в том, что апосля повязки меня здорово обкарна ли в идейном плане философы-ленинцы, особенно те, кото рым я более всего и доверял,- д-р Регина Карпинская, ака демик Иван Фролов, ихние шестерки – И.Лисеев, Б.Юдин, также литовский академик Йаков Минкявичюс, да и дру гие крысы такиы.
В силу этого мне пришлось в тексте Сигромпизма кое-что менять (скажем, биосоц-знание - менять на гуманическое оное и пр.).С дру гой стороны, сия крысиная атака заставила меня коррегировать даже некоторые методологические вещи в Сигромпизме ин тото,- заново и с особой силою ставить проблему КПЧ, методологических оснований антропогенетики и вкорне пересмотреть софигенические основания теории Биогонии.Кроме того, именно в силу этой причины в сих зека меронах порой обнаруживается дико и вовсе нескромная тяга зэк-ав тора к нарцизизму в виде самоцитирования, а также -

ВТОРОЕ. Основной текст и вся идейная система Сиг ромпизма написаны на русском (и только экстракт-резю ме, и уже апосля Зоны,– на английском.

Ибо, как оказалось, оный англицкий дико даже немо щен и потому не пригоден для Сигромпизма, а уж для фени моей родимой да диким макаром такой катар сисной,-и вовсе нафиг-нахрен не годится.

*Do to do!*, однако, и нехай будя то, что будя!
ХХХХХ






Роду, как явному еще незна комцу для себя же; и каждому не сородичу-согеянину, все еще абсо лютно асофийному, которому Ана нке стать именно эвпатридом-ги поботом одной-единственной пат рии - СОФИОГОНИИ, и излечить ся от падучки патриотита в любой ея форме,- предназначены мои де лавар *перенис* – Сигромпизм.


ХХХХХ

Всем, прошедшим грозной тро пою грома - З О Н Ы=ГУЛАГА ОТ РАЙХ-СОЦЛАГА, и в первую очередь,-невинно осужденным по сатанинскому принципу чекаго – амальгаме, посвящаю я Сигром пизм,- как миф Софии ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ на грядущий мил лениум.

Пусть будет хоть этим обустроена им должная память наша. А лег шим костьми на горе-тропе этой, соцлаго-террористичной,-земля безымянной могилки ихней – пу хом.


Зэк-делавар по кликухе
Д о ц е н т.













С О Д Е Р Ж А Н И Е ИНФЕРНИКИ

ЗЕКАМЕРОН 1…………………....…............................…..19

ПРЕДБАННИК, ИЛИ ЗЕКАМЕРОН СОФИИ…………..............…21

ВЕК СВОБОДУ НЕ ВИДАТЬ……..………………………..............79

В КРУГЕ ЧИФИРНОМ, ИЛИ МАНИФЕСТ ГУМАНИКИ….....123


ЗЕКАМЕРОН 2…………………………………………….220

СВЯТО МЕСТО ПУСТО НЕ БЫВАЕТ……………..........…......…221


П Р И Л О Ж Е Н И Я …………………………………… …...….382

ИЗ КЛАДЕЗИ СЛЕНГА БОГОВ ЗЭК-ОЛИМПА……… ....…..383

МАКСИМАТИКА ГУМАНИКИ………………………… ....…..424


ЗЕКАМЕРОН 3……………..………… … ……….477

Т Е З А У Р У С И Н Ф Е Р Н И К И…………… …...………478

ВВЕДЕНИЕ………………………….………………..….…….479


ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ – ВВОДНАЯ…………………………......636

ТРИАДА КАК УНИВЕРСУМ……………………….….……....…637


ЗЕКАМЕРОН 4……………………………………….……656

В ПОИСКЕ ФИЛОСОФСКОГО КАМEНЬЯ…………….........……657

ОБ ОДНОМ ПАРАМЕТРЕ АНИМЫ ФАУСТОВОЙ…….........…..786

О СОФИГЕНИКЕ…………………………….……………………….794


ЗЕКАМЕРОН 5 ……………………..………….……….…917

ЧЕМ БОГАТЫ……………………………………………………..918

ПОРТРЕТ ИНФЕРНЫ………………………………………..……1057

ЭПИЛОГ…………………………………………………………….1345


ХХХХХ





























































ЗЕКАМЕРОН 1







































Мир …банный!Вот я, стою – одино кий на обочине пред тобою, и весь твой огонъ вызываю на себя. Правда, ежели хватит у тебя для этого свин ца-пороха нобель-динамитного в зад нице!
И зэк-ломом Софии волоокой отгоро дил свой Сигромпизм от свиней, козё лов, свино- и козёлопасов, как мар ксистских, так и неолибертарных.

Делавар, ломом, естественно, опо ясенный, - Д о ц е н т.


Я не верю в литературу, не верю в ее возможность по исправлению че ловека.Опыт гуманистической русс кой литературы привел к кровавым казням 20-го столетия.
Почему же я пишу?

Варлам Шаламов, кент мой.




























ПРЕДБАННИК
ИЛИ О КИПЕШЕ-РАЗДРАЕ ЗА СОФИЮ ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ НА ЗОНЕ РАЙХ-СОЦЛАГО-ГУЛАГОВОЙ



Люди удивительно снисходите льны,-они могут простить чело веку все, кроме таланта.
ПОГОВОРКА.

Никогда и ничего не просите! И особенно у тех, кто сильней вас. Сами все предложат и сами все дадут.
Воланд у Булгакова, а на деле самом – мудрость Закона зонов ского.








ххххх

Эти глыбы Сигромпизма первоначалъно – все, ин тото и ин корпоре - были понаписаны на З О Н Е, в Гулаге от РАЙХ-соцлага.

Употребляю эту именно кликуху, мой младой читатель-малолет ка, для идентификации той, «антигегелевой» реальности (а в оной уж точно нету ани грана от разумного!), которая открылась мне предель но парадоксальной манерою, нежданно-негаданно, и, главное, вроде как и не совсем заслуженно все же. Чем, однако, никого не удивишь,- как тогда, когда я загремел подфанфарным перезвоном, так и тем па че уж - теперычa ведь…
И которая,- что еще главнее,- открыла мне, как сие вскоре и увидит тот самый младой читателъ, к которо му я токмо и обаращаюсь из сего царствия испорти тельного труда, абсолютно даже новые горизонты и плас ты мышления, по давней и дико вредной (ибо абсолютно неадекватной ныне уже) традиции,-называемого филосо фическим, метафизичным, иль концептуалъным.

Более того, и уж точно на сей раз самое главное,- Зо на именно и поменяла - сущностно и окончателъно!- мой собственный modus vivеndi, cogitandi et operandi.

Что, в свою очередъ,- позволило мне совершитъ марш-бросок, раз драй-офензиву МАКАРОМ КОНТРА МУНДУМ от низин Валгалы иль ошибки длиною в долго-долгих 3000 лет хаос-террора пара-фило софического, сиречь, той самой метафизики,- к высям зияющим СИГРОМПИЗМА И СОФИГЕНИКИ, как софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ неофилософии, и токмо как методологически-цивилизационномого ядра Сигро мппизма, а вовсе не самостийной,- ПРИНЦИПИ АЛЬНО НЕВОЗМОЖНОЙ В КАЧЕСТВЕ ТАКО ВОЙ РОБИНЗОНИХИ.
Вскоре все сие я грамотно и объясню, насколько сумею, братан-корифан ты мой волоокий, блин, и именно по понятиям, и именно от зэк-жисти оным токмо.

ХХХ
Кстати, об терминах.Ибо от так привычного для нас нестрогого поигрывания словом мы в истории своей героичной стольки понавар ганили-понапортачили всякой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ имен но всячины и накололи исторических дров - куда как больше, нежели в тех случаях, об которых галантные лягушатники - французы база рят «Шерше ля фам!».
Хотя и от последнего дебильства,- по крайней мере, со времен по хищения греховной в натуре дчери Зевса,- Елены Прекрасной,- как толкует слепому рапсоду Гомеру приписываемый героический эпос эллинов,- тоже ведь понатерпелись предостаточно.Аж 15000 мужиков вроде тогда у стен Трои славной угробили,- из-за бабели именно! Ми зер без 8, однако, сие - по сравнению с нашими, постмодерновыми ужо, обоими мировыми мегабойнями, вакханалиями сими канибаль ства первородно-родимого нашего, конечно, но для Античного Косма памперсно-симпличитного еще и этого тоже было предостаточно.

А.Солженицын ввел в обиход набившую вскоре оскомину обзыв ку Зоны - ГУЛАГОМ.Аборигены-автохтоны Зоны, однако, такой об зывкою - вовсе и не пользуются (по крайней мере, в мою ходку так именно только и было,- уточняю).И ПРАВИЛЬНО ДЕЛАЮТ, ОСОБЕННО В ТОМ ПЕТУШИНОМ КОНТЕКСТЕ, ДО КАКОВОГО ДОКАТИЛСЯ БРАВЫЙ ИСАИЧ В ПИРА ТО-БАНДИТСКОЙ РАСЕЕ!

А вот кликуха ЗОНА просто с их уст сине-бледных, как и мат-перемат эллинского (как грят русичи, попы особливо) блядословия, феня родимая, денно и нощно,- точно не сходят.Ни на вершок,- ибо во-истину дико самоспасные, катарсисно-очистительные оные имеют место буть, уверяю несиделок! Термин же ГУЛАГ более, иль чисто даже литературен, что-ли.Или, строже балакая,- политизирован оный, и совсем, главное, зазря. КАК И МНОГОЕ ДРУГОЕ У ИСАИ ЧА, К СЛОВУ…
Топом в данной же сатании есть, конечно,- пресловутая «амаль гама», сильно полюбовная тоже ведь ленинско-сталинскому опыту марксовой вариации эмансипации несородича посредством возмез дия и насилия, классового, нехай и встречного, но зато тоже АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ТЕРРОРА СОЦЛАГА, КАК ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО ТОЖЕ.
Правда, в силу того, что и сам я подпал под каток амалгамы, и пришлось мне прохлаждаться в усиленно-криминальной парафии се го царствия испортительного труда,- может быть, и от того так, не знаю. Знаемо абсолютно точно же, однако, что зэкские ксивы и пара ши-малявы – никаких, абсолютно, преград и запреток не знают, и не признают.Слыхалось бы, блин, век свободу не видать!


ХХХХХ
Предназначение этой обер-книги-убер-глыбы Сигромпизма первоначально понималось мною лишь как доказательство того вовсе и не тривиала, что и в этой, иситинной и безо всякого эпатажу уж – империи зла и социалистически-магического Ирратио,- что и здесь в какой-то мере возможно НОРМАЛЬНОЕ, СОФИЙНОЕ ИМЕННО ЖИТИЕ ЗЭК-ДУХА. Ежели, правда, мерить сие дух-житие зэкское все-же вовсе не куцоватым декартовым КОГИТО, что я объясню поз же.
Что, далее, человек, и особливо любомудр и на Зоне мо жет и должон остаться - им же. Даже в робе раба или раб-силы, во-истину абсолютно=РАЙХ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО порабощенной там, в этой Империум сакрум гулагианум.

Вопреки и супротив даже ультра-пессимизму собродяжки мое го,- старшего, да и настрадавшегося несравнимо более мово на той же Зоне,– Варлама Шаламова. Мы познакомились с ним случайно, у пивного ларька в столице мира под именем (претензией, строже) Тре тий Рим, что на Воробьевых (тогда - Ленинских, а как же) горах. Ког да я, еще пацаном-салагою, марксистом-энтузиастом безбородым при ехал в этот самый Рим повышать свои философические квалифика ции.
Я также хотел оспорить дико модного тогда, средь молодой поро сли особливо, зэк-мужика Ивана Денисовича, так простофильно оча ровавшего Хрущева своей мужиковатостью именно,-что на Зоне мож но жить вовсе не обязательно лишь своими,- только шкурными,- инте ресами, по знаменитому принципу Зоны /и свободно-дерьмократурно го рынка западного – тоже ведь!/, -Умри ты сегодня, а я как ни будь, но позже! КАК ИМЕННО И НАЧАЛ ЖИТЬ АВТОР ЕГО ПОЗЖЕ, КЛЯВШИЙСЯ ЖИТИЕ ВЕСТИ ИМЕННО И ТОКМО НЕ ПО ЛЖИ…

И, что и есть главное,- доказать, что и на Зоне И АПОСЛЯ ЕЯ можно - в мысли своей хотя-бы - летать. Ор лом даже.И каковому анимо-полету твому - никакие лагер ные вышки с вертухаями петушиными на них - никакая, дико, ну не помеха. Удалась мне ересь альбигойски-янсенистская сия, аль нет,- судить вроде как и не мне, спонтом.

Но, сразу же отпихивая к хреновой матери как иезуитскую, так и большевистскую скромнуху (да и прочую оную - всю ин корпоре и ин тото – тоже, и токмо нафиг-нахрен),- с самых первых слов этого убер-Зекамерона Сигромпизма (вовсе же не для такого фуфла-туфты в фор мате скромнухи он писался на Зоне!),- признаюсь все-же, что уверен на все 1000 %,- сами эти глыбы и должны доказать то именно, что я и предполагал в ночной темени и смраде Зоны, под акомпаниамент воя ментовских зекодавов,-их СОФИЙНО-цивилизационную именно спасоносность.Для читателя - как немудрого все еще несородича – именно.
И только для МЛАДОГО ОНОГО, И ТОКМО ДЛЯ ТО ГО, КОТОРЫЙ УСТРЕМЛЕН К СОФИИ ВОЛООКОЙ, а не к терроро-сиське Мамоны,= РАЙХ-тотализму злата те льца иудео-гонии.

ХХХ
Далее. Я с самого изначала и предельно категорически дол жон заявить, что вовсе и не собираюсь вступать в единоборство ломо-пашное с мэтрами Гулагианы от белетристики (и с авторами селевых нонче потоков лагерных мемуаров, к оной беллес леттрес, как прави ло, отношения и вовсе не имеющих,- тем паче уж),- тем же Варламом (вытерпевшим, грю, там вне сравнения больше других «мономанов») , Достоевским, иль Солженицыным. Для меня оное соперничество и вовсе ненужно ведь. Да и ни хрена из такого компаризона все равно ведь не получится. ОСОБЛИВО КАСАЕМО ИСАИЧА…

Пишу-то я об Зоне, а точнее,- на Зоне,- совершен но об другом, другое и абсолютно в другом, СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ключе-формате, глав ное! Об том, ужесточаю круче,-как в условиях, казалось, аб солютно супротивных Ратио или Софии (в добротной, си речь, эллинской традиции ее разумения мною, грешным) ,- как в таких условиях, высоким слогом шустря,- писать все же об них,- Ратио и Софии убер-несчастной.

Ибо так и не состоявшейся покамест, до появле ния под дряхлым уже светилом нашим именно глыб - баталий Сигромпизма.

Во-истину человече есть тростинка меж небом и Геею, иль Хадом да Тартаром, вольно трактуя печального образа Блеза Пасакаля, мож но глаголить (хоть он, насколько припоминаю, на Зоне и не околачи вался, и в круге чифирном - не смердел).

Поэтому сугубо зоновский мой опыт в Сигромпизме выступает лишь в качестве «духовного фона», что-ли, а ча ще,- в ранге повода только относительно моих беспрестан ных вариаций на во-истину безграничную тему ноумена человека и его потерянной нафиг истинно-цивилиза ционной сущности - в формате софийности именно.

И совсем уж редко, когда бытуха Зоны, бывало, приспичит до та кой до степени, что хоть на запретку бравым скалолазом-икаром лезь ,- этот мой зэк-опыт становился некоей интарсиею самого текста Сиг ромпизма.

ХХХ
А нужно ли усё это?-возопит читатель, наевшийся доот вально аж (ежели только алкал-б энтого) зоновского варева - в виде хотя бы тех же зэкских мемуаров?Не знаю, откровенно базарю. Осо бенно для тех штымп-фраэров, кто Зону и тюрягу - боком дальным обошел. Но твердокаменно зато уверен в другом.

Зона, и не только соцлаго-гулаговая вовсе же, и вся практика с нею повязанная,- это очень даже бо льшая цивилизационная беда ведь!Общечеловеческое, можно сказать, и даже явно беспрецедентное в родовой истории горюшко-горе.И главное, НИКТО И НЫНЕ НЕ МОЖЕТ ГА РАНТИРОВАТЬ НАМ, ЧТО ОНАЯ, СОВДЕПОВСКАЯ ЗОНА БОЛЬШЕ НЕ ПОВТОРИТСЯ НИГДЕ, НИКОГДА И НИКОИМ МАКАРОМ…
Верно ведь, читатель? Опыт краха Югославии доказал именно сие, и даже с диким нахрапом-перехлестом, к слову.В самой сердце вине священнокаменного континенту к тому еще… А опыт зон аме риканского уже разливу,-в Афгане, Ираке иль даже в Гуантанамо, пря мо-таки под бородою бравого барбудоса Фиделя,- тоже говорит толь ко и только о правомочности моей такой некрасивой опасливости.

ХХХ
Если согласиться с Солженицыним, Длинным Збигом - Бже зинским, и другими «статистиками» по части этой, во-истину уж ма кабро-инферно-статистики,- что за всю историю реального социализ ма (как АНТИ-цивилизационной вариации такого же глобализма, к слову!) он изловчился изничтожить,- реально-РАЙХ-террори стически именно!- или же по-проще - предать только тривиаль ному убиению порядка 50 мильонов тел и душ, а через горловину Зо ны,- как космо-чернодырного царствия испортительного труда,- про пустил еще больше (дико тоже поломав физически иль духовно он ых),-то как, блин, можно сие забыть-то? Вроде как и нечеловеческим энтот поступок у такого шурика сварганится...

И главное в том именно, что в этом ракурсе,- об том, как Зона ломает не только тело бренное челове ка, но и, главное,- Ратио, иль заначку даже СОФИИ, а потому ломает его именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО, как сородича!- и вовсе не понаписано ведь еще…

Маркс явно кого-то плагировал, когда писал, что высокая дра ма истории повторяется лишь в виде жалкого фарса, водевиля, ника кими катарсисными качествами, конечно, уже не обладающего.Боже ты мой, которого и нету-то нафиг, конечно,- сколько же разов в на шей истории, такой мудрой да титано-геракловой было именно и толь ко наоборот и супротив?!
Я также дико уверен,- прямо-таки как корифан Лютер (но токмо касаемо его догмы-буля «На том стою и не могу иначе»),- в том, что такое же неисчислимое количество разов сей цивилизационный нон сенс - опять повтором у нас, дебилитиков, вывернется! Даже вестер новые рыцари плаща и кинжала об том базарят.Да и Сигромпизм ин тото - тому только и презентуется мною…

Вот почему, читатель, писать об Зоне никогда не станется излишним, а на том самом гуманическ ом или неофилософском ранжире и в софийно-циви лизационном подходе,- и еще во много крат только так!
Нескромно опять же у меня варганится, но я ведь базарил уже, что ни в орден славного канибала Лойолы, ни в орден абсолютно уже не святого (хотя и канонизированного, и даже не погребенного все еще по-человечески) РАЙХ-канибала Володи Ульянова вновь записы ваться и не собираюсь вовсе.Одного такого дебилитского раза для меня – навалом. И чистосердечно тебе это не советую, читатель.

ХХХ
Кроме того и даже главное,- суть-эссенция Сигромпизма - в ка честве зэкской попытки обосновать хотя бы нулевой цикл родовой Софии, ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ (ибо ныне мудрость иной ужо и вовсе быть не могет) и прививки несоро дичу новой, и вовсе им в своей горемычной истории еще не пользо ванной родовой силы - ВОЛИ К СОФИИ, – в том и заключается, что он должон быть понят в тривиальном качестве… настольной именно книги для молодого читателя (и каждого нормаль ного в психее несородича вообще).

Однако и сие надо понимать правильно и адекватно, ибо ни я, ни Сигромпизм,- в качестве делаваров, ломом опоясенных,- вовсе, дико даже, не желаем сподобиться библии. Причем - любой масти оной. Так как сие для нас - непереносимое западло имеет место быть!

Я императивно не согласен на роль квази-библейского мудреца,- просто потому, что ни одна религия, и ни в какое время, и ни в каком народе,- никакого ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО добра, человека-именно-достойного,- еще ни фига мизернейшего не сварганила же.А действо ее - во всех этих случаях - становилось только и только занудно супро тивным.И вовсе не для такой участи и Фатума я сел каменьем-мухомо ром за откатку этого Убер-Зекамерона Сигромпизма там, где и Ма кар телят, разумеется же, никоим макаром не гонял.

Все религии, и все библии от оных,- заранее и суицид но засвечиваюсь,- в истории играли только дезадаптив ную, инволюционно-анти-цивилизационную роль, и поэто му все они без исключения терпели лишь позорное пора жение (иль - терпит оное ныне).
Кстати, то же самое относимо и к библии под кликухою «Капи тал», которую сам старина Маркс определил ведь в качестве самого грозного булыжника, пущенного когда-либо в голову толстопузого буржуина.За-зря, однако, так, нескромно кичился старина Карл. Исто рия и его поставила на адекватное именно место.Правда, на доволь но-таки высокое.И хотя он заслужил – непременно и однозначно - угол, и явно почетный в Пантеоне-Зоне Великих Человеков, каковых так дико мало мы сообразили в Антропогонии,- все равно его судьбе-индейке даже и не позавидуешь ведь… Даже бело-белой завистью.

И хотя «Капитал» по части критики периода (только!) первона чального накопления капитала во многом и ныне еще не превзойден, и является, говорят, именно поэтому настольной книгой у очень мно гих акул и баракуд нонче уже глобального РАЙХ-капитала,- Сиг ромпизму я предвижу все же иную (принципиально, и даже императивно!) роль.

Может статься и так ведь, что западные, или азиопские КУРбои, ков-гэрлы, аль шерифы толстозадые переиначат Сигромпизм иной ка кой кликухою, а то опять сплагируют, не привыкать же им, крысам низким! Как сие и сталось, скажем, с логистикою, созданной - в ка честве важной отрасли философической логики - мудряком Расселом, а саблезубыми и настольно-копытными американцами переиначен ной в «науку» о перевозке коров, танков и прочей иной нечисти.

Но я гарантирую, что апосля такой подлянки В ВИДЕ БИОФИЛОСОФИИ ИЛЬ БИОСОЦИОЛОГИИ,- вмиг по выкопаюсь, да так орудовать ломом делаварским начну, что от этих сук штымп-фраерных и сухого места не оста нется (иль - подливки для графски-Гурьевской каши, как базарят братаны-зэки на Зоне)...

Ежели нам, читатель ты мой волоокий, удастся – совместными усилиями и даже в соавторстве а ля Женевской конвенции - создать такую книгу, и, главное,- засадить за штудии по ней,- тебя же, мало летку, в качестве, грю, мудрого сородича, УЧНЯ РЕВО ЛЮЦИИ МУДРОГО УЖЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ именно (и только в таком оном,- напираю мономанно-специально),- останется еще мизер надеги, что род заимеет хотя бы мизер-визию вновь на нормально-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ футур-будущее. Упаси бог,- не светлое а ля Маркс, а также дико не по Фукуяме и РАЙХ-либерта ризму вообче, и не в азимуте светлого конца оное!).

Свои зэк-усилия я при этом оцениваю трезво и поэтому-очень да же скромно.Ибо и несидевшим должно быть известно ведь, что Зона для таких анимо-аэробик по стезе родоспаса, да еще и в злодейно-анти-марксовом И АНТИ-ЛИБЕРТАРНОМ, зато в истин но-цивилизационном формате ТОГО САМОГО КОНТРА МУНДУМ,- абсолютно неадекватное место только и имеет место быть…

ХХХХХ
И все равно выходит ведь, что начал я этот прикол очень уж крутым манером-макаром.Но пусть уж поверит мне наслово молодой читатель,-иначе я императивно даже не мог.И - не могу все еще, и присно не буду могеть!Даже ежели он читает сию книгу привыч ной ему манерой,-шевеля губами (и вовсе не от жвачки, кстати),- все равно нехай поверит!

Ибо писать сии зекамероны Сигромпизма на Зоне ро димой потому именно и начал я, что посчитал «ситуацию человека», а не свою вовсе же, под конец миллениума – та ковой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЙ именно, что не писать уже было абсолютно невозможно!

Если, правда, полагаешь за собою хоть мизер совести, а не оста вил ея - в качестве баласто-ненужности - у прокурора.Что у корифа нов зоновских, особливо у полит-зэков, к слову, – очень даже бонтон ным-мегатонным добром полагается, а пропо...

Я по этой статье вполне даже соглас кидаю к anima orientalis се до-древней, полагавшей, как известно, что дико аморально есть унес ти с собою в могилку то, что ты узнал полезного или мудрого в свей персональной голгофе. И ЧТО ДЕЛИТЬСЯ СИМ ПРОЗНАН НЫМ НАДО ИМЕННО С ПОРОСЛЮ МЛАДОЙ, И НЕ ПРОГНИВШЕЙ ТОКМО ОНОЙ.И руководим есмь – именно оной, нехай и косоглазой мудростью токмо.

ХХХ
Ибо РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ситуация ЗРЕЛО-ПАН-СУИЦИДНОГО и ДВУГЛАВОГО ГЛОБА ЛИЗМА (а вовсе не «капитализма-империализма» И РЕА ЛСОЦИАЛИЗМА, но об этом – позже) у нас,- НЕМУД РЫХ ВСЕ ЕЩЕ В АБСОЛЮТНОЙ МЕРЕ несородичей-современников,- варганится такова именно, что ни под сукно, ни в долгий ящик ея – никак не всунешь.

Ежели всю сию, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ ЖЕ, ситуацию промыслишь и прочувствуешь на человека-достойном именно уровне и макаром именно СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХО ДА СИГРОМПИЗМА,- еще и не такой крутотою заиграешь. Ломом родимым, грю, орудовать начнешь!Что только и положняк моему де лаварскому зэк-дану, смею напомнить.

С другой, и никак не менее важной стороны, на Зоне всяк зэкс кий прикол,- и всегда именно,- крутым только и получается, другого там – просто и не дано вовсе даже.Ибо там уж точно не до глухарева пустословия профессоров от той же философии, лобызаний лесбо-де вичьих пост-оной, иль сленга корононосных (и обязательно, бонтон но даже,- рогоносных!) хозяинов бравого Версаля.Просто зэк-житие, или «бытуха» Зоны сама-по-себе только и тычет рылом-хлебалом те бя,- в такую именно и только крутоту.

Но сие остается в силе ведь и на случай бумаго-мара тельства, блин! Сам модус когитанди зэка и способ фиксации оно го иль чаво-то еще на бумаге, спонтом,- в силу объективной необхо димости,-становятся только и только крутыми. Пишешь-мараешь ведь абсолютно вне всякой перспективы на признание, иль даже пуб ликацию, уж и не говоря вовсе об гонорах и гонорариях, разумеется.

Ибо любой мокрица-прапор, и даже кафар-козёл вонючий (а от них смастыриться на Зоне - тоже целая наука потребна!) вмиг могут обустроить тебе гонорарий в виде БУРа, ШИЗО (не путать с шизою желательно!), или даже в формате лагерного издания статьи УК. А оттудова - из «спеца» браво-сибаритской Сиберии, солнечного Мага дана особливо, - не только беззубыми братва возвращалась, но чаще всего и вовсе распоследние косточки свои там по-оставимши, абсо лютно инкогнито-анонимно и *до звонка* причем…

Именно в силу этого тривиала мыслишка твоя на Зоне и стано вится завинченной допредельно, а поэтому,- только и крутой, разуме ется. Правда, одновременно и шизоидной в дико сильной ме ре.Но на этот раз уж - точно в дурдомовском векторе. Обдумывать планы и визии свои, неспешно и с негою раскладывать простыни по написанного на Зоне ведь нету никакой – абсолютно! – возможности. Иль,- как граф Толстой, с помощью Софьи своей, но как оказалось – шалавы низкой именно,- по много-много разов переписывать,-тоже. Сие-просто суицидно же на Зоне.

Вот это все, и еще кое-что еще,- и определило крутоту (и сам сленг!) Сигромпизма. И уж, конечно же,- самому читателю решать – принимать ему зэк-автора, в качестве делавара, таким, каким он уро дился, а на Зоне - затвердел и очерствел лишь /но не прогнил же!/, и его кралю-делаварку Гуманику - только в натуре натуратой тоже. Или же послать оных *…в рот, душу и гробовые доски*. Вольному - воля, блин, не мне же чечетку потом ходуном-бодуном отбивать, отк ровенно и по жизни базарю.

ХХХХХ
Тема смертельной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ опас ности для жития рода-в-триаде и каждого несороди ча, реальность явно уже проглядываемого и без оку ляров аж МЕГА-СУИЦИДА,-родового именно пан-ранжиру,- вот эта мыслишка, не спорю, наверное, и впрямь дебиловатая, но именно она, и только она,- и гнала меня на Зоне по страницам Сигромпизма дико жестокой манерою.

И по этой причине тоже, разумеется, не мог я стать не кру тым, и даже не шизо-мономанным.Да я вовсе и не стыжусь, и не со крушаюсь ни фига от этого! Ибо вся крутота моя вовсе не от хрено вой такой моей природы проистекает, конечно. Прирожденным кро вопийством, иль антропофагическим канибальством я все-же не инфи цирован,- вопреки пущенной ГБ параше, кстати, базарю.И хотя я прионов диких даже и на нюх не пробовал, а все равно ведь параша сия очень даже эффективной, эффектной, и очень даже в дальнобой ней дистанции оказалась…

ХХХ
Зачем же я все сие говорю? По очень даже вредной, и что глав ное,- женоподобной причине,- хочу я дико понравится читателю-сала бону! Чтоб он понял меня, хмурого хрыча-делавара и оценил по зас лугам, иль выше оных желательно даже аж.Как будто полная невоз мога у меня ужо без того, поймет меня, аль нет какой-нибудь 100-ки лограмовый кус мяса, иль останется в диком неведении он касатель но тех ужастиков, о которых и пишется уже в Гуманике (особенно в первой ея части - Инфернике).

И об которых повсеместно стали ботать, НО В СТИЛЕ КУЦЕЙ РОБИНЗОНАДЫ, спустя примерно 30 лет апосля первоначально-зоновских родов глы бо-скриптов сих СИГРОМПИЗМА…

Но и это - вовсе не залом такой дикий, типа, женственности ани мулы моей, и здесь я имею в виду нечто другое, и здеся - несравнимо более важное (на Зоне мелочевкой баловаться,- просто некогда, да и опасно дико просто).Ибо ежели я и не понравлюсь своему читателю-молодняку, то хуже от сего, грю, станется - читателю именно, и толь ко оному малолетке, разумеется.
Верна ведь и чиста, как Лякрима Христи чья-то мыслишка: ежели можешь,-не пиши!К могиканам Зоны и их писаниям отношение у сно ба-филистера становится дико подозрительным и потому еще, что их почти повсеместно считают, грю, мономанами именно. И даже тот же Исаич - такой именно участи никак не избег, да и не старался ни как он в этом, знаёмо. Значительно в меньшей мере мономанность свойственна кенту-корифану моему-Варламу Ш. Но это все и от хара ктера еще сильно зависит.Как самого писаки, типа, такого, так и фор мата писанины оного.

И я тоже в этих скриптах зекамероновых - не смог избежать дан ного несчастия,- стал-таки мономаном. Это - и претензия на единст венность в постижении Веритас (мало ли на сие охотников–ленинцев и безо меня было и сгнило-то?!), и дикий напор на читателя, и жела ние увлечь его в «веру СИГРОМПИЗМА», и много еще другого, тако го же преступного, с точки зрения именно философически-филистер ской /а иной какой у сей гетеры от Софии покамест и вовсе нету же/.

Но в том-то и дело, что ото всего такого злодейского я ее, делаварку-кипешницу лечить, и скрипты Сигромпиз ма ин тото править сугубо бонтонной методою,- даже и не собирался. И нонче - не собираюсь!Более того, я специа льно даже шел на такую маевтическую иронию-мо номанию!
Ибо курс Contra mundum полагал и полагаю единственно дос тойным для бунтарки Гуманики. Круче и плешивого ворчуна Сократа даже.Ибо и ныне я Лютером,= «глыбно» стою на том, что сия моя пас сионарная вера на самом деле есть - твоя вера и, более того,- единст венный ужо (именно!) для тебя же самоспас, читатель.

Более того, я и ныне твердокаменно уверен, что безо сей «моей» веры ты, читатель, как все еще тот самый не мудрый несородич именно и токмо,- пропадешь ведь, и главное, по-чище даже известного шведа под хохольской Полтавою,- диким, анти-цивилизационным именно про падом-завалом пропадешь ведь, ювенил несчастный...

И я уверен также, что ты - войдешь в эту именно веру Сигромпиз ма, правда, ежели инстинкт самосохранения твой еще нафиг не от шиблен, иль самокастрирован, а житие продолжить ты алкаешь не меньше того же цыпленка.До достижения оным статуса «табака», вес тимо... Еще круче балакая,- ежели вообще еще можно тебя ослобонить ИМЕННО ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫМ МАКАРОМ, в натуре и по понятиям!

Ибо никакой не секрет дикий ныне и то, что очень даже многих несородичей-современников, как Кайно-консуменсов именно, и осо бенно молодняк, попавшийся на РАЙХ-приманку злата тельца, осло бонить ужо императивно даже нельзя.И хрен только и знает, м.б., и прав был печально известный и тебе куцый весьма философ Володя Ульянов, обзывая такого холопа -хамом именно? Базарят ведь, что именно оный иудео-педик – истиннейший прапращур нашей цивили зации, диким макаром несчастной именно ведь поэтому, по нетра диционной, ибо все еще немудрой, РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ своей ориентации=иудеизации, а не элли низации в Антропогонии…

А то, что ныне именно сия, анти-цивилизационная, ибо абсолютно уже асофийная секс-ориентация сего Хама-хамука становится не только бонтонной, но даже и модной дико,- базарит об том же, что и здесь мы возвращаемся на круги своя…
Ведь не будь я дико уверен в том, что ты еще не стал хамом име нно,- разве стал бы я на Зоне Гуманику перенис катать? Там ведь то же можно делами куда как по-привольней заняться, даже бабелей (тер мин другого моего корифана и тоже Большого Зэка - Энвэ - или Н.В. Тимофеева-Ресовского) катать - тоже было возможно. С умом-разу мом, разумеется, да бабки немалые потребны были, но все же. Ныне же, в бандитско-капиталистическом ареале реалсоциализма, насколь ко я науськан, на зонах и не такое уже становится явью…

ХХХ
Вот почему я и повторяю: очень хочется и мне быть поня тым, и, главное,- правильно именно понятым, и токмо мла дой и не прогнившей от цивилизационного террора злата тельца еще генерацией.
Ибо пишущие на таком сверх-абстрактном уровне чаще всего и страдают неимоверно,- от полного даже непонимания.Даже старина Гегель ведь сетовал, что его гросс-система панлогизма, сия лебединая песня эллинской философии в формате апологии ТОТАЛИЗМА АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО, была понята од ним лишь учнем, да и тем – неправильно…

Мне же и это никак не грозит.Учней и тем паче учителей в такой нежной области, как обустройство Софии,- никогда я не искал и не признавал, нафиг-нахрен аж.Волчищем одиноким как-то попривык околачиваться, да таким же и остался только,- и апосля выхода из Зо ны.За исключением разве–что того же ворчуна Сократа. Да и то ско рей не за мудрость именно метафизичную его, а за жизненную – кру тую все-же – позицию,- по жизни и по понятиям именно!- вплоть до испития чаши цикутного вина в темени тюряги афинской.

На каковое действо вовсе ведь не каждый, и не тыща -второй даже из легионов горе-любомудров и решается, от кровенно говоря.И Кант, и тот же Гегель в житии своем – жалки ми трусами ведь были, хотя в проклятущей философической транс ценденции - шустряками пытались тусоваться, и даже верховодить. Непременно токмо, причем…

Вот почему, кстати, у Сигромпизма - и в поми не нету ни предтечей, ни теоретических источников, читатель ты мой волоокай!Правда, мне ото этого дых пускать (и не пузырями вовсе, к тому же еще) во смраде зоновском было отнюдь не легше.Таков уж генезис сих скриптов, иль точнее,- такова именно их няя ГОНИЯ.

ХХХ
Кроме того, немаловажным есть и то, что я вполне разделяю се до-древнюю мудрость, гласящую, что «чернь - не обучаема». Ибо мак симум того, чего можно добиться от оной,- это того только, чтоб чита ла она такие скрипты, дико именно шевеля губами при энтом дейст ве.Но и при этом хуке в церебеллум я вовсе не хочу обижать чита теля, а только отражаю, как говорилось в бытность мою марксистом (ренегатом смердящим, правда)…

А так как мне очень не нравится квази-синекровием отдающий термин «чернь, быдло»,- именно поэтому я и предпочитаю массу, тол пу, иль быдло то самое /размером уже в 6 с гаком мильярдов/ обзы вать несравнимо более адекватным термином ОХЛО-ДЕМОС,- как сумма суммарум все еще немудрых несородичей имен но, нехай и составляющих некое, ФОРМАЛЬНОЕ ТОЛЬ КО, А НЕ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ целое – РОД-В-ТРИАДЕ.Оный термин - вполне объективный и безприст растный, никаким голубокровием, или иным аристо-флёром даже из дали не смердит, по моему глупому разумению.

Игнорировать же охлос – абсолютно невозможно в Сигромпизме. Просто по той тривиальной причине, что примерно 99%, ежели не больше, убойного веса рода и со ставляет охлос,- как несородичи,= РАЙХ-Кайно-консумен сы, террористы-самоеды покамест именно и только.

Как же можно его – охлос,- в смысле-формате, игнорировать, иль крыть матом по всему по эшелону, блин, ежели именно этот убойный вес только и приходится засчитывать в качестве единственно-реаль ного АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО СУБЪЕКТА РОДО ВОЙ ИСТОРИИ,-АНТРОПОГОНИИ, КАК БИОСОЦИА ЛЬНОЙ ЭВОЛЮЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ?!

Ибо это именно он, охлос=ДЕМОС,- и сотворил нашу ИНВОЛЮЦИОННО- родовую историю - такой, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно, каковой она только и имеет место быть нонче.А от качеств оной у меня лично крово харк и vomitus cerebri только и возникают, кстати.
Но главное и в данном разе - в другом, и как всегда в Сигромпиз ме только и бывает,- в самом важном.

А оным есть именно тот тривиал, что мы и ныне еще такую именно, адекватную= ЭВОЛЮЦИОННО -ТРИАДНУЮ, или же ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННУЮ историю не только еще не повыписали, но даже и в ее Рита-необходимость не врубились ведь!

Поэтому я и остаюсь в неведении касательно того, правы ли бы ли древние азияты, базарившие, что большое знание лишь скорбь да примножает.Зато твердокаменно уверен в том именно, что в очеред ном разе были неправыми унтера-фельдфебели от anima romana, гла голившие гласом великих своих - Historia est magister vitae.И пусть симпличитный мой читатель останется пока в неведении диком каса тельно того,- шутит его злодейный зэк-автор бритоголовый, иль уже перестал оный выпендриваться и параши-малявы пузырями пускать, на глотку да на испуг брать, или танки толкать…

ХХХ
И все же охлос на учебу - идет, порой - гуртом-скопом даже, но все равно, как правило, крайне неохотно.Все у него, тоже как прави ло, измеряется известной рускко-немецкой регулой фондервизинско го Недоросля: Не хочу учиться, а хочу жениться, блин! Однако народ ная софия русичей-кривичей также и то еще глаголит ведь, что пока гром не грянул,- мужик не перекрестится.И впрямь, мужики всех на родов и во все времена, когда тот же громовержец Зевс-Перун их приспичит по-основательней,- дико, даже в ленинском призыве прис нопамятном,- обучались ведь.

Правда, в силу прирожденной слабины ихнего пресловутого «здравомыслия»,- ОХЛОСОЗНАНИЯ ДЕМОСА (в ранге име нно массового И АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ АБСОЛЮТНО ныне оного, кстати),- в своей учебе они дико много понапортачивали, дров понакалывали, и даже креститься в дру гую сторону со-страху начинали. Но чем уж богаты, тем и рады неи моверно,- как телята слюнявые, на бойню водимые…

Мою правоту по этому пунктику прекрасно подтверждает, скажем, тот неудержный понос по линии ЭКО-ИСТЕРИИ, которая ныне так мудро отличает ведь дух-прерии и пампы Дикого Вестерна (а с самоповалом соцлага,- хлынула селем и в этот убер-многостра дальный ареал). Особенно выгодно в этом – диаррейном - векторе от личается самое безкультурное стадо Homo oeconomicus - стадо севе ро-американское (тольки не в резервациях горе-локус свой варга нящее, однако!). Понос от реальнейше же наличного эко-спазма на личной АНИ-цивилизации,- в качестве именно глобального, систе много оного,- там сразу-же за собстевенным забором в момент и кон чается…
Во всех таких случаях Пакс американа сразу же яро встает на ды бы, как этим именно белым гомиком – несчастием и впрямь ведь для данного континента - изничтоженный мустанг. Печальней всего то именно, что такая стойка у тех человеконогих существ - норма норм, нормальней уж и вовсе не бывает, особенно в формате с копытами на столе и химио-зубами - на показ, иль на продажу, точнее.

Правда, в данном случае первой скрипкой играет-взыгривает вов се даже и не дикое безкультурье американцев, а некий другой аксио логический ихний императив, понаписанный именно на баксе ихнем - Ин го(л)д вы траст...Имею в виду тот тривиал, что нигде в ином закоулке Ойкумены Мамона не восхваляется так открыто и наг ло (= бесстыдно), а человек - не мерится только и только степенями его иудовой продажности этому языческому идолу (синоним ему - иудейской гонии златой телец,- дебилия в общем-то вроде как муд рого Мойсея), как в данном горе-локусе.

Словом-спонтом, американский охлос – учится азбуке экологии, даже «экоэтику» и «экософию» варганит…И это потому только, что на эрекцию философической прабы анима американа никогда по-кру че способной так и не была ведь.Акромя прагматизма («философии успеха»),- там и вовсе сколь-нубудь нормальная метафизика так еще и не зарождалась ведь…
Ну, а касательно пресловутой эко-диарреи, так в ней нету тоже ведь и грана оригинальности.Ибо она есть только и только то щая и куцая РОБИНЗОНАДА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НАЯ ЖЕ СТРАТЕГИЯ *ОДНОГО ЛОЗУНГА*. А она, са ма-по-себе, как редукция, даже в эпистемологии такой вы соколобой,- только импотент-фригидной, а то и вовсе ди ко мортицильной всегда токмо и имела место быть.

ХХХ
Так-что писать мне - императивный даже СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ положняк, читатель, и даже об том самом эко-спазме цивилизации глобализма, однозначно сие.И не только потому, что я кое-что знаю, и поэтому просто обязан поступать согласно той же максиме англицких джентельменов - Do to do!

Писать об том, и на таком уровне, на каком именно я и мыкаюсь в Сигромпизме,- на СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ,- яв но и запоздалым сталося ужо! Ибо та МЕГАпроблемати ка ГЛОБАЛИЗМА УЖЕ ПАН-СУИЦИДНОГО ДЛЯ РО ДА-В-ТРИАДЕ ИН ТОТО ИМЕННО, которая гложет ме ня, Сигромпизм и Гуманику,- явно уже выходит из под на шего (тупого безудержно, однако!) контроля, и что самое смешно-трагичное,-даже и не осознанная вовсе нами, идио тами!
Причем, учитывая степени и ГЛОБАЛЬНЫЙ ранжир ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ опасности этой проблематики, сие преступ ление могет быть квалифицировано исключительно только в ран ге оного же супротив человечества и человечности имен но (правда, нихто еще так толком и не разобрался ведь и в том, что же означает эта проклятая фиговина-хреновина – человечность).

И я опять высовываюсь со своим трехгривенником, ломом настаи вая на том, что эссенцией ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ человечности имеет место быть именно и токмо родовая София в формате Верум, Бонум эт Гу манум).

ХХХ
Зато я твердокаменно также уверен и в том еще, что выдер живать понаписанное в столе, иль в другой мастырке – часто бывает очень даже полезно.Как и для вина, блин, со всеми его букетами.Но полезной бывает такая летарго-отлежка,- там только, где сие и есть положняк,- в белетристике, скажем.

Покойный уже Алесь Адамович, кажись, точно здесь рубанул,- в смысле, что написанное в столе держать (а мастырить по-круче ему и вовсе не приходилось, очевидно),- это наподобие того, как камень на снегу: со временем он только все глубже, конечно, прошибает. Кста ти, нечто схожее писал в «Теленке» и Исаич.Но такой же правдой-мат кой сермяжною есть и то ведь, что вскоре он стал сам себе же дико и противоречить, утверждая, что написанное - гложет, начинает на него давить глыбыщами, и якобы треба дикая есть, Рита даже становится,- комплимент критика иль читателя. А ПОД КОНЕЦ СРОКА УЖЕ И НЕ ЛАГЕРНОГО – И ВОВСЕ В ЛИЗОБЛЮВСТВО ПРЕД ПУТИНО-ЧЕКАГО ГРОХНУЛСЯ…

У меня такой Риты-Ананке – категорически не появилось, блин!Ибо, повторяю еще раз,- написанное в этих зекамеронах Сигромпизма касается таких крутых ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ И АНТИ-ОНЫХ вещей и идей, которые оставлять каменьями на снегу том же, нехай и не в Солнечном Магадане,- тоже, и только убер-обер-преступ но!
Делаварку-раздрайщицу Гуманику и Сигромпизм ин тото на до было пустить в баталию-офензиву, иль порубку ломо-раздрайную, - сразу-же, как только я их откатал, в черновике даже (каковыми сии скрипты и нонче имеют место быть тольки, кстати). Пусть многие и оценили бы их и в ранге мономании, или графоманст ва,- не суть и важно сие.
Однако у меня,- как невезунчика беспросветного,- и в этом разе все вышло только наоборот и супротив.И главное,- вовсе не по моей вине такой злодейской.Пришлось СИГРОМПИЗМУ долго отлежи ваться, то-ли как спящей красавице, то-ли в медвежьей спячке на халя ву,- но уж точно против моего свободного волеизлива, и в пику са мым благим намереваниям. Но об этом - позже.
Кончаю, однако, свои оправдания и напраслину на себя же наво дить, так как и в этом деле, как и в том, по которому меня так дебиль но и бездарно повязали,- есмь дико не виноватый я. Поясню лишь последнее.
С вещами, понаписанными там, где и Макар телят не гонял, по том поступают, насколько я знаю, двояким манером.Или апосля вы хода такого писаки из Зоны малой в оную же, но Большую (на волю РАЙХ-совдепии, сиречь) все подвергают коренной правке, или же оставляют зоновский текст в его виргильном идентитете. Частичного какого-то варианта, как и частичной виргильности той самой,- быть вроде как и вовсе не могет.По крайней мере, лично мне так ни разу и не удалось попортить эссенциально девичью плевру виргильности частичным именно манером-макаром, чистосердечно признаюсь. (А в деле этом, таком деликатном, я вовсе не сопляком, и дико даже не Франциском Асизским околачивался, к слову будет сказано).

ХХХ
Я пошел – именно и только по второму пути, чи татель мой младой!Правда, из-за летаргической спячки Сигром пизма, уже в свободном, хотя-бы от лагерной запретки, пространст ве,- в мире очень даже многое, и кардинальным манером поменялось.

Главное из главных,- рухнул, причем убер-идиотской, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ методою САМОповала, глобализм в виде РАЙХ-соцлага, и мне в Сигромпизме во ленс-ноленс пришлось кое-что менять (правда, все-же не дико много-то).
Во-вторых, выйдя на волю и став по необходимости (от совде ппии оной!) отшельником-араньяком,- я с затяжными боями глобаль ного значения, а провел-таки разведку боем касательно того,- не наш лись ли и другие мудряки, понаписавшие глыбы об том же, что и дела варка Гуманика думу-раздумину зэкскую думает.

Таковых, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, к моему горю неуемному,- не оказалося, нафиг-нах рен аж…
Акромя этих корректив, чистосердечно и заранее базарю,- текст Сигромпизма остался девственно-зоновским по своей гонии.И,- что есть немаловажное тоже,- по своей эссенции именно… Мой чи татель,- тоже ведь предельно утопически предполагаемый мною тог да, когда и шел процесс сего бумагомаранья,- волен все сие зоновс кое, принять, учесть, с зубодробью даже, или, конечно,- послать авто ра и его Зекамерон, ну, все знают,- куда именно (… в рот, душу и гробовые доски, идентифицирую на всяк пожарный).

Я - вовсе не в обиду штымп-фраерную грохнусь, уж точно! Ибо одна из основополагающих и житиеносных максим Закона зоновско го глаголит однозначно:Живи, пока живется, и дай жить другому. А на Зоне всяк анархизм касательно Закона энтого чреват только и то лько трагизмами всякими, и даже тривиальнейшей и без того чрез мерной же на Зоне зэк-мортицильностью.

Мне, блин,- гораздо легше, даже и не выпимши иль лаку благо родного на пронюх не взямши. Ибо мне, грю, абсолютно не грозит звездная болезнь от гоноров и гонорариев, искус которых, как извест но, редко хто пресиливает.Я ведь далеко не малолетка, или памперс ный простофиля и на сей счет. Из оных памперсов вырос – в натуре и по понятиям - примерно единовременно, как и из тех, нор мальных, которые нами так часто портятся вонючкою дикой в самом изначале каждой персональной нашей горе-голгофы. Но при всем при этом я остаюсь уверенным, по-хлеще и одной длинноухой скотины и того же Лютера даже, что пишу я в Сигромпизме о крайне важном и об явно неотложном ужо.
Более того, уверен я твердокаменно, что пишу я об том, об чем не писать - равноценно тому же ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОМУ преступлению супротив чело вечности, и именно и только оной в формате софий ности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,= СПА СОНОСНОЙ В ЕДИНСТВЕННОМ ФОРМАТЕ…

А такого убер-злодеяния, - в родовом именно формате-контину уме, - я вовсе не алчу, откровенно признаюсь.Правда, ежели и в дан ном случае избежать все-же искуса занять позу «акустика» Пифаго рова. Который сидит себе на уме и прохлаждется, ожидая, пока воро га смертного его пронесут мимо,- ногами наперед непременно и в бе лых тапочках желательно.Который, спонтом, все мотает на ухо-ус именно, и все которому потому-поэтому «5 по одному» тольки.Что в нормальном сленге означает тоже 5 фене-буквенций, не хочу прежде временно развращать своего вислоухого читателя перлами фени.Он и так ея усвоил же...
Так ведь ежели врубиться в данный тривиал по-глубинней, до самых до кореньев, то вдруг и окажется, что такая, акустическая стой ка и есть самая нормальная для подавляющей массы человеконогих существ.Правда, дотоле только, пока не вынесут (и именно в силу та кого пифагоризма у оного!) и такого горе-акустика в тех самых тапоч ках наперед, или, иным слогом шустря,- пока и он не сыграет на 2 мет ра вглубь. Не густо, однако.Такой именно человечности сортов,- имя которым – легион-лимон, я на Зоне насмотрелся - предостаточно, до мути неуёмной, до статуса вомитус церебри аж просто.

Но беда моей собственной анимулы в том только и ма стырится, как слишком поздно и сие мне самому высвети лось,- что никак не могу я к такой аксиологии акустиче ской соглас свой делаварский кидать, оказывается.

Уж сколько разов меня, как боксера-тяжа, мастера же, в голгофе моей били, пинали, и, как правило,- все ниже пояса,- а вона, все рав но, оказывается, я вновь и вновь возникаю, чуть ли не Фениксом не счастным.Пора вроде как бы и честь знать!Но после очередного би тия я опять и опять ввязываюсь во что-то архи-сумнительное.

В энтом разе, вона, блин, родоспасом вознамерился блеснуть, век свободу мне же и не видать! Натура-дура явно чрезмерно даров - и именно данайских - мне в качестве навара - нахрапом даже отвалила. И уж точно она, натура-дура моя, и в натуре да по понятиям имен но,- станется causa prima et finalis и в том имeнно, что сия ходка моя станется вовсе и не последней. Беда в том только разве, что второй ходки, особливо солнечно-магаданской ежели оной, что просто Анан ке токмо и светится мне за такие писания,- я уже просто физически не вытяну, до звонка да честняком именно.

ХХХ
Словом, грю, ни на гоноры, ни на гонорарии глаза-моргала жа диною-куркулем я вовсе не положил, другого какого органа, кстати,- тоже.С такими инвективами уж лучше было засесть за триллер зонов ской гонии, или за что-то еще типа хичкокизмов. Несмотря на ныне ужо тотальную заболтанность зоновской темы,- даже на уровне зека мерона,- нечто варганистое-наваристое сообразить можно было все-же, полагаю.
Тем паче, что судя по перманентному успеху таких книг-вонючек (слова трагичного Ницше),- новое охломену вовсе и не потребно вро де.Чаще всего он именно новое-то и не приемлет,- импера тивно даже блевать мозговиною токмо и норовит, и имен но в силу асофийности анимулы валгулы его!

В гулагиане же успех,- не совсем и заслуженный, блин,- спо собствовал только Солженицыну /который того успеха и добивался, истерически даже порою/, хотя об ужасе этом писали,- и многие, и до него.А из Соловков приснопамятных - так и кровушкой зэкской да на бересте символа Расеи - березки, насколько знаю.И главное,- все сие – доходило именно и до толстозадого, широкоплечего в поясни це от пережраловки и духовной немощи-анорексии Вестерна.

Не прошибло, нафиговейшим макаром, однако!

По этой странной логике истории многие из достойных зэков по части признания так и остались ведь в той только позиции, в которой оставались,- в натуре, уж точно! - кости срок неоттянувших до конца живыми или нехай и полу-оными,- на холмиках поблизости от зон. По-моему, сие есть самое страшное из всех вариантов несправедли вости исторической, а гулаговской - особливо.

Вот я посредством Сигромпизма и стараюсь, в ме ру сил своих, дико пообрезанных Зоною, исправить и эту несправедливость!

При этом я ведь никак не осуждаю и Исаича (Не суди,- и сам су дим не будешь), не оспариваю его талантов, и даже претензии его стать судиею человечества - тоже.И все-же он, как азиоп в крови и до подноготни, и пассионарий пламенный от приснопамятной, имперс ки-православной «русской РАЙХ-идеи» именно,- такой кровопуск ной же!- мне до конца именно и не понятен.Заслужив и гонор, и го норарий приличный за гулагиану /за чужие же романы-сказы, им токмо записанные в *Архипелаге*/, он ведь просто опростоволо сился на «Красном колесе»,-мечте всей жисти своей же,- не сов ладев с материалом и выдохся...

А вернувшись на родину-мамму, и попытав счастия стать отцом именно русской идеи той самой, проклятущей (меня и от нея тошнит и мутит, как и от любого другого варианта инстинкта волка, РАЙХ-патриотита,= эллинской еще максимы «люди только греки, все ос тальные варвары»),- он ведь нормальным умом явно неврубаемой ма нерою совершил сам себе духовное харакири, объявив, что как писа тель он – кончился, высказался и повыписался - допредельно. Да так именно и сварганилось реально да эвентуально…До ранжира второго Толстого, на что он часто и с открытым забралом-едалом, нагловато немекал, и вовсе не в шутку,- далековато все-же…

ХХХ
Я же ставлю для Сигромпизма - совсем иные и да же дико супротивные цели!
«Моя тема», представленная и в этом Пролегоменоне Общей Гу маники ужо, только еще крайне лапидарно и шизоидно (да еще и в са мым мною придуманном популярном, доступном именно мо лоди зелено-зеленой ключе, будь он неладен),- имеет целью вру биться метеором не только ведь в охлосознание ДЕМОСА и его пре словутое «здравомыслие». (Ежели оное - таково именно, то я – маха раджа индийский).
Наоборот и супротив,- я намерен залпами всех наличных бортов делаварки Гуманики хуярить (пардону дико прошу, но так мне – при вычней) по той именно области, которая так еще рыхло и эфемерно, но зато дико претензиозно обзывается КУРбоями Норда как РА ТИО.
Сразу же должен перевести сие на нормальный языц Сигромпиз ма для моего читателя: это имеет место быть концептуальное мышление наше, реализуемое /по идее покамест, правда/ исключительно посредством Сиамской двойни,- теорети ческой части эпистемы и научной=софийно-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ философии.

Коих нету и в помине, к слову, особливо поблизости так полю бовной нам РАЙХ-идеологии… Ибо в данном случае (редком в Сиг ромпизме, однако) я вполне согласен со стариной Марксом в оценке идеологии,- как сущностно извращенного-отчужденного состояния anima humana. А точнее и круче,- я ея понимаю как бы и по колеге-взяточнику Бэкону, сиречь,- только в ранге «ИДОЛОЛОГИИ».В этом именно плане Гуманика - вражиха смертная любой идеологии, и именно как РАЙХ-идолологии, сразу же и засвечку преступно делаю.

Ибо времена у нас за окном пошли такие именно крут ые, что предаваться такому ЦИВИЛИЗАЦИОННО-прес тупному – супротив себя же! - действу в кавардаке зрелого РАЙХ-глобализма и глобального уже террора Мамоны и вовсе не осталось эволюционно-цивилизационного време ни.Дикси!


ХХХХХ
Сигромпизм и Гуманика, т.о., на взрыв в Ойкумене то лько и нацелены. Ибо чего греха таить,- они открывают исход-позицию для мудрого развертывания совершенно новой ипостаси той самой АНИМА ГУМАНА,- всецело основоположенной, надеюсь, ужо на Софию только. И именно на ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ.

Нет нужды напоминать читателю то, что эта именно мегака тегория - главная из тех, которые (как и модус когитанди эт операнди, и именно как МЕГАкатегории тоже) престу пной манерой и вовсе не были развернуты шалаво-гете рою от Софии по имени философия...

И хотя ныне, в эпоху глобализма зрелого, как это шустрят идео-ковбои, шестерки неолиберальные, такие же ковгэрлы и шерифы Вес терна,- в Ойкумене страшно упала эрекция и на идеи (а вовсе не толь ко нормальная такая эрекция, ибо говорят, что около 70% бледноли цых мужиков имеют проблемы с оплодотворением фемины), я вовсе не хочу, и не допущу, чтоб Сигромпизм был понят просто как реставрация или реституция старой метафизики, да же нехай и эллинской гонии оной.


ХХХ
Не знаю, надо ли напоминать читателю об том, что философия добротной эллинской прабы, искавшая - в исступе диком даже! - Софию именно в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-триадном конту ре Бытия – “человек-социум-натура”,- сгинула ведь, очень причем некрасивой методою,- именно в лике гросс-сис темы панлогизма-тотализма, сотворенной с такой помпою стариною Гегелем.
И все же я категорически глаголю, великим гласом даже, и с са мого начала – именно главно-заглавное токмо.Я не собираюсь во все ни откапывать прах той, старой метафизики, ни тем уж паче «опускать» некрофильно Сигромпизм, как софий ную уже неофилософию в своем центре-эпицентре ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ – СОФИГЕНИКЕ, до куце го уровня ея!
Ибо,- опять становлюся небонтонно крутым,- считаю филосо фию,- такую, каковой она у нас только и сварганилась,-ОШИБКОЮ ДЛИНОЙ В 3ООО ЛЕТ ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-ФИЛОСОФИ ЧЕСКОГО…
Она, сиречь,- уже пройденный родом этап, отрезанный ломоть, блин, и не так уж здорово много навару мы там и отыщем, корифан ты мой волоокий.А мудрости, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДО ВОЙ ИМЕННО,- так и вовсе столько, что скотина по кли кухе кот Васька в марте понаплакал...

Сигромпизм ин тото, и особенно Гуманику же я определил на роль Колумбов в плане открывания аб солютно нового континента, иль даже галактики,- новой ипостаси а.гумана,- софийного именно такого Духа нашего галактики,- как единственно адекватн ой, ибо СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ идеоло гии родовой борьбы с глобализмом именно.И токмо.

ХХХ
Апосля идиотской погибели старой философии на смену ей поше дшая шпанная штымп-шушара в виде ПОСТФИЛОСОФИИ,- уже открыто гордилась ведь именно и только своей мелкотою и … асофийностью /линии Конта и философии абсурда/.Или,- как это и бы ло в случае Маркса,-о