Всадник
AndreiBrem | | Категория: Проза
Своё Спасибо, еще не выражали.
AndreiBrem
arina
Группа: Дебютанты
Регистрация: 14.03.2010
Публикаций: 4
Комментариев: 82
Отблагодарили:0
Roman1
Группа: Дебютанты
Регистрация: 10.04.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 4
Отблагодарили:0
East-Wind
Группа: Дебютанты
Регистрация: 14.05.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 29
Отблагодарили:0
Анжелика Кириченко
Группа: Дебютанты
Регистрация: 27.04.2010
Публикаций: 1
Комментариев: 15
Отблагодарили:1
Констан
Группа: Дебютанты
Регистрация: 27.05.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 119
Отблагодарили:0
ВСАДНИК
Эту байку мне рассказала в своё время моя тётушка - Матрёна Прокопьевна. Живёт она в глухой якутской деревушке, образование получила в первые годы советской власти - несколько начальных классов, точно не помню, не то три не то четыре. Этого было вполне достаточно для того чтобы даже не достигнув совершеннолетия уже самой работать сельским школьным учителем или счетоводом при конторе. Но, несмотря на малограмотность, благодаря постоянному интенсивному самообразованию Мотя прекрасно разбиралась в русской литературе, поэзии и во многих других вещах. Могла по памяти цитировать Пушкина, и даже по молодости баловалась сочинительством стихотворений для районной газеты.
Как я её помню, она постоянно курила. Курить она начала в детстве. Сидят мужики у стола, лясы точат, трубки покуривают, чаи распивают:
- Ну-ка, Мотя, прикури-кась трубочку! - Просят они девочку, чтобы от серьёзной беседы не отвлекаться.
Маленькая Мотя берёт трубку, подходит к камельку, - это такое подобие печки или очага с открытым огнём в старинных якутских жилищах, подбирает щипцами уголёк и прикуривает. А мужики ей даже спасибо не говорят. Ну, тёмный народ, чего уж там. И народ тёмный, и в жилище темно, - только свет от огня камелька или от лучины. Никаких электрических лампочек от Ильича, не то что свечей парафиновых.
Проблемы со светом в этой деревне были всегда. Но люди к этому, видать, с издревле привыкли, до сих пор не ропщут. Мне было лет двенадцать, когда я гостил у тётушки на летних каникулах. И как то вечером, во время ужина, отключился свет. Зажгли свечи, доужинали, тётя Мотя закурила беломорину, стали разговоры разговаривать о том, о сём. И как то плавно наши речи на страшилки перешли. Обстановка к этому вроде бы располагает: за окном темно, свечи горят, за печкой страшно, волосы на голове шевелятся. Хорошо!
Тётя Мотя поулыбалась детским россказням, прикурила следующую, и стала свою историю рассказывать:
- Давно это было, я тогда совсем маленькой была, вот как сейчас Андрюшка, наверное. Пошла я в тайгу смородину собирать. А смородина это такое дело, - либо её совсем мало, либо очень много. Когда мало, по одной ягодке общипываешь, и долго это собирательство происходит, нудно. А когда много, так прямо хоть гроздьями снимай, это уже гораздо веселее, и быстро происходит. Вот только место нужно соответствующее найти, где эта самая плантация смородиновая находится. Вот я и нашла такое место, правда исходила по тайге много километров, устала. Малость отдохнула и стала собирать.
А кругом тишина, ни ветерка, ни дуновения, только комарики звенят да мои шлепки раздаются. И причём любое движение вокруг сразу заметно, если только не со спины конечно. Вот веточка сбоку на сосне дёрнулась, это значит рябчик или другая какая птичка на неё села. Кустики шевельнулись, стало быть, зайчик пробежал, или ожиревший глухарь по своим делам куда шмыгнул. Так что ежели живность не шевелится, так ты её и не увидишь никогда. Даже если рядом пройдешь, не заметишь. Ну, бурундук там, к примеру, или белка, так они, собственно, никому и не нужны, вот и не прячутся. Поглазеют на тебя с любопытством, да и дальше куда стругнут.
Собираю я, значит, смородину и не нарадуюсь, как это я нашла такое место хорошее. Два ведра у меня было - цинковое и медное. Одно ведро я сразу же, за полчаса насобирала до краёв, начала второе набирать. И вдруг...
Вдруг тётя Мотя остановилась, из коробки очередную папиросину стала вытряхивать. Все дети дружно стали нашаривать на столе спички, кто-то схватил подсвечник:
- Ну что...
- Что дальше то, тёть Моть!?
Мотя прикурила от горящей свечи. А держит она папиросу особым образом: указательным и большим пальцами за мундштук и сжатой ладонью к себе, сама папироса при этом вверх торчит.
- Ну, вот... собираю я, значит... - пыфф... пыфф... - это место знаете где находится?
- Ну-у, тёть Моть...
- Что? - Мотя делает вид, что не поймёт о чём речь, - что - "что"?
- Что дальше то было?
- А... вот, собрала я, значит, ведро и второе начала. И вдруг вижу боковым зрением справа от меня вроде есть кто-то, движение какое-то, и причём очень, так скажем, большой объект беззвучно шевелится. И вот как стояла я, пригнувшись и с вытянутой рукой, так голову и повернула в ту сторону. И непонятно стало - то ли страшно, то ли удивилась, не помню. Только в этом положении и застыла, стою, не двигаюсь.
Вижу я всадника на белой лошади, примерно метрах в десяти от меня. Сидит всадник в серебряном седле, прямо перед собой смотрит, лошадь гривой мотает, густым хвостом комаров отгоняет, и идёт не спеша мимо меня. Под копытами трава сминается, веточки ломаются, а звука то не слышно! Тишина, только комарики позванивают.
Ну вот, оцепенела вся, стою в этой позе и не шевелюсь...
Теперь тёте Моте приспичило чайку попить. Взяла свою чашку, несколько рук сразу же протянулись к кранику самовара, я конечно же всех опередил, уже краник открываю:
- Дальше то, дальше что было?
Кто-то из сестёр уже сахарок подкладывает, кто-то из братьев заварку льёт, от нетерпения чуть ли не мимо чашки.
- Ну, что дальше... всё бы ничего, всадник как всадник, лошадь обыкновенная. Только вот звуков они никаких не издают, и сбруя на лошади, и одежда на всаднике старинные какие-то. В древности у воинов такое было: на голове у мужчины шлем железный, кольчуга, всякие железные налокотники, наколенники, за спиной колчан с луком и со стрелами, к седлу маленький щит и меч приторочены. На поясе нож огромный висит. Сбруя у лошади, помню, очень красивая была.
Вот так тихо они мимо меня и прошли, только ветки на соснах и качнулись. Когда скрылись из виду, с меня оцепенение и сошло. Побежала я в деревню со всех ног, да так быстро, никогда так ни до того, ни после, не бегала. Наверное, все рекорды по району побила. Только дома поняла, что вёдра там, у смородиновых кустов оставила.
Начали взрослые меня ругать за вёдра, так я и объяснила старикам: так, мол, и так: видела, перепужалась, завтра принесу. Только одна я туда не пойду.
Старики, кстати, в ситуацию сразу вникли. В древности в тех местах междоусобные войны были, и раз в сто лет кто-нибудь, бывает, и видит этого всадника. Откуда он, и что он есть такое, - никто не знает. Но вреда, по крайней мере, ещё никому не приносил. Так что, говорят, девка, смело можешь идти за вёдрами, ещё лет с сотню этот всадник там больше не появится.
А через несколько дней война началась...
- Тёть Моть, пошли завтра за смородиной! - Загорелись дети.
- А чего ж не пойти? - Отвечает, улыбнувшись, Мотя, - сто лет ещё не прошло, чего нам бояться то... давайте-ка спать в таком разе, утром рано вставать, хоть какая польза от вас, архаровцев, будет.
Как я её помню, она постоянно курила. Курить она начала в детстве. Сидят мужики у стола, лясы точат, трубки покуривают, чаи распивают:
- Ну-ка, Мотя, прикури-кась трубочку! - Просят они девочку, чтобы от серьёзной беседы не отвлекаться.
Маленькая Мотя берёт трубку, подходит к камельку, - это такое подобие печки или очага с открытым огнём в старинных якутских жилищах, подбирает щипцами уголёк и прикуривает. А мужики ей даже спасибо не говорят. Ну, тёмный народ, чего уж там. И народ тёмный, и в жилище темно, - только свет от огня камелька или от лучины. Никаких электрических лампочек от Ильича, не то что свечей парафиновых.
Проблемы со светом в этой деревне были всегда. Но люди к этому, видать, с издревле привыкли, до сих пор не ропщут. Мне было лет двенадцать, когда я гостил у тётушки на летних каникулах. И как то вечером, во время ужина, отключился свет. Зажгли свечи, доужинали, тётя Мотя закурила беломорину, стали разговоры разговаривать о том, о сём. И как то плавно наши речи на страшилки перешли. Обстановка к этому вроде бы располагает: за окном темно, свечи горят, за печкой страшно, волосы на голове шевелятся. Хорошо!
Тётя Мотя поулыбалась детским россказням, прикурила следующую, и стала свою историю рассказывать:
- Давно это было, я тогда совсем маленькой была, вот как сейчас Андрюшка, наверное. Пошла я в тайгу смородину собирать. А смородина это такое дело, - либо её совсем мало, либо очень много. Когда мало, по одной ягодке общипываешь, и долго это собирательство происходит, нудно. А когда много, так прямо хоть гроздьями снимай, это уже гораздо веселее, и быстро происходит. Вот только место нужно соответствующее найти, где эта самая плантация смородиновая находится. Вот я и нашла такое место, правда исходила по тайге много километров, устала. Малость отдохнула и стала собирать.
А кругом тишина, ни ветерка, ни дуновения, только комарики звенят да мои шлепки раздаются. И причём любое движение вокруг сразу заметно, если только не со спины конечно. Вот веточка сбоку на сосне дёрнулась, это значит рябчик или другая какая птичка на неё села. Кустики шевельнулись, стало быть, зайчик пробежал, или ожиревший глухарь по своим делам куда шмыгнул. Так что ежели живность не шевелится, так ты её и не увидишь никогда. Даже если рядом пройдешь, не заметишь. Ну, бурундук там, к примеру, или белка, так они, собственно, никому и не нужны, вот и не прячутся. Поглазеют на тебя с любопытством, да и дальше куда стругнут.
Собираю я, значит, смородину и не нарадуюсь, как это я нашла такое место хорошее. Два ведра у меня было - цинковое и медное. Одно ведро я сразу же, за полчаса насобирала до краёв, начала второе набирать. И вдруг...
Вдруг тётя Мотя остановилась, из коробки очередную папиросину стала вытряхивать. Все дети дружно стали нашаривать на столе спички, кто-то схватил подсвечник:
- Ну что...
- Что дальше то, тёть Моть!?
Мотя прикурила от горящей свечи. А держит она папиросу особым образом: указательным и большим пальцами за мундштук и сжатой ладонью к себе, сама папироса при этом вверх торчит.
- Ну, вот... собираю я, значит... - пыфф... пыфф... - это место знаете где находится?
- Ну-у, тёть Моть...
- Что? - Мотя делает вид, что не поймёт о чём речь, - что - "что"?
- Что дальше то было?
- А... вот, собрала я, значит, ведро и второе начала. И вдруг вижу боковым зрением справа от меня вроде есть кто-то, движение какое-то, и причём очень, так скажем, большой объект беззвучно шевелится. И вот как стояла я, пригнувшись и с вытянутой рукой, так голову и повернула в ту сторону. И непонятно стало - то ли страшно, то ли удивилась, не помню. Только в этом положении и застыла, стою, не двигаюсь.
Вижу я всадника на белой лошади, примерно метрах в десяти от меня. Сидит всадник в серебряном седле, прямо перед собой смотрит, лошадь гривой мотает, густым хвостом комаров отгоняет, и идёт не спеша мимо меня. Под копытами трава сминается, веточки ломаются, а звука то не слышно! Тишина, только комарики позванивают.
Ну вот, оцепенела вся, стою в этой позе и не шевелюсь...
Теперь тёте Моте приспичило чайку попить. Взяла свою чашку, несколько рук сразу же протянулись к кранику самовара, я конечно же всех опередил, уже краник открываю:
- Дальше то, дальше что было?
Кто-то из сестёр уже сахарок подкладывает, кто-то из братьев заварку льёт, от нетерпения чуть ли не мимо чашки.
- Ну, что дальше... всё бы ничего, всадник как всадник, лошадь обыкновенная. Только вот звуков они никаких не издают, и сбруя на лошади, и одежда на всаднике старинные какие-то. В древности у воинов такое было: на голове у мужчины шлем железный, кольчуга, всякие железные налокотники, наколенники, за спиной колчан с луком и со стрелами, к седлу маленький щит и меч приторочены. На поясе нож огромный висит. Сбруя у лошади, помню, очень красивая была.
Вот так тихо они мимо меня и прошли, только ветки на соснах и качнулись. Когда скрылись из виду, с меня оцепенение и сошло. Побежала я в деревню со всех ног, да так быстро, никогда так ни до того, ни после, не бегала. Наверное, все рекорды по району побила. Только дома поняла, что вёдра там, у смородиновых кустов оставила.
Начали взрослые меня ругать за вёдра, так я и объяснила старикам: так, мол, и так: видела, перепужалась, завтра принесу. Только одна я туда не пойду.
Старики, кстати, в ситуацию сразу вникли. В древности в тех местах междоусобные войны были, и раз в сто лет кто-нибудь, бывает, и видит этого всадника. Откуда он, и что он есть такое, - никто не знает. Но вреда, по крайней мере, ещё никому не приносил. Так что, говорят, девка, смело можешь идти за вёдрами, ещё лет с сотню этот всадник там больше не появится.
А через несколько дней война началась...
- Тёть Моть, пошли завтра за смородиной! - Загорелись дети.
- А чего ж не пойти? - Отвечает, улыбнувшись, Мотя, - сто лет ещё не прошло, чего нам бояться то... давайте-ка спать в таком разе, утром рано вставать, хоть какая польза от вас, архаровцев, будет.
Андрей Ефремов (Брэм) 2009
Своё Спасибо, еще не выражали.
Новость отредактировал zaris, 29 мая 2010 по причине название не надо ЗАГЛАВНЫМИ, ключевые слова...
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Группа: Дебютанты
Регистрация: 14.03.2010
Публикаций: 4
Комментариев: 82
Отблагодарили:0
Понравился рассказ. Мне например нравится, когда автор умеет коротко и при этом интересно и точно передать атмосферу. Все ощутила. Избу, тайгу, смородину, комариков... всадника. Прочитала с удовольствием.
Группа: Дебютанты
Регистрация: 10.04.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 4
Отблагодарили:0
Задумка автора интересна. Но как-то не всегда вяжутся фразы «Тети Моти» с употребляемым ей лексиконом и фразами наподобие плантация или объект. Немного не выдержан стиль изложения.
Группа: Дебютанты
Регистрация: 14.05.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 29
Отблагодарили:0
Что особенно подкупает, так это стиль изложения. Мне нравиться слог автора – чем-то напоминает классиков отечественной литературы: Бажова, Тургенева.
Группа: Дебютанты
Регистрация: 27.04.2010
Публикаций: 1
Комментариев: 15
Отблагодарили:1
Рассказ яркий, очень настоящая получилась тетя Мотя -образ передан бесподобно! И описание само - шикарное. Мне про комариков очень понравилось :)
Группа: Дебютанты
Регистрация: 27.05.2010
Публикаций: 0
Комментариев: 119
Отблагодарили:0
Доольно интересный рассказ с оттенком мистицизма. Я сам жил в Забайкалье, где точно женщины якуты курят, и меня тогда это страшно удивляло. Автор заглянул в тему нами неизведанного и непонятого, и как я убедился в каждой деревне полно подобных рассказов о проявлении неизученных явлений. И намекнул нам, если можно так выразиться, об информационных полях и частотах, которые пока не изведаны наукой. Жаль, автор уделил мало места простому быту. Но в целом, очень даже неплохо. Тетя Мотя выразительна.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.
Группа: Дебютанты
Регистрация: 26.05.2010
Публикаций: 6
Комментариев: 10
Отблагодарили:1
Огромное вам всем спасибо за отзывы! Отвечу каждому здесь:
Спасибо! Ваши комментарии перечитывал не раз, и тоже с удовольствием :)
Без таких фраз рассказ скучный был-бы. Нужно же что-то иронично-шутливое вставить.
Без таких "немного" стиль всех авторов был бы одинаков. :)
Спасибо :)
Ох, и кусучие! Вчера в лесу всего искусали, у нас только-только лето начинается :)
Обязательно ей это передам :)
Ещё раз всем спасибо за душевные и сердечные отзывы.
В прошлом году свой аккаунт здесь удалил, вот, решил восстанвить.
С уважением, Андрей.