ШПОРА

Прицепилась к одному уважаемому жителю славного града Златоуста – директору завода, между прочим, – некая гадость, простите, по имени… шпора. До селе невиданная: на пятку наступишь – боль до затылка достает. Плантарный фасциит, по-научному. Нервного свойства, скорее всего, стрессо-генного: конкуренция, ВТО, Китай на пятки наступает и проч., сами понимаете, дамы и господа.
Хирурги смотрели, невропатологи изучали, кожники щупали. Диагноз ставили, рецепты выписывали. Мучали- мучали человека – только усугубили. На ногу уже без палочки и супить нельзя.
Эксклюзивный случай, говорят, неоперабельный, в смысле удалению не подлежащий, поскольку ни нароста, ни опухоли никакой нет. Нормальная пятка, а боль нестерпимая. Медицина бессильна. Прибегните к народному средству.
Начал лечиться уважаемый житель славного града Златоуста народными способами. Ежедневные поколачивания о пол и потирание пяткой о валенок производил, на ночь солевую или песочную грелку под ноги клал, больное место фольгой с барсучьим жиром, настойкой сабельника и мумие обматывал, картофельные а также тертой черной редьки компрессы делал, лист подорожника "изнанкой", а капустный с медом на ночь прикладывал, спорышом и лопухом обувь набивал, йодом болячку протравливал, – все впустую.
Он снова к докторам. Те: поезжайте в Москву, авось столичные светила помогут.
Может, и не последовал бы совету докторов уважаемый житель Златоуста – на одной-то ноге каково путешествовать! – да брат-москвич настоял: приезжай, переборем твою болячку.
Встретил брат-москвич уважаемого жителя славного града Златоуста, усадил его на заднее сиденье «Шевроле» и – прямым ходом в Троицко-Сергиеву лавру: приложимся, мол, к мощам преподобного, а потом уж по докторам.
Хоть и веровал в Господа Иисуса Христа гость, однако ухмыльнулся и руками развел: молился, он, бессчетно раз, просил вспомоществования – и у св. Пантелиймона, и у ангела-хранителя св. Валентина и у Самого Спасителя. Но то ли грешник он смертный, то ли не те молитвы клал, не дошли они до адресатов, не избавили его от немочи.
Преподобный поможет, – брат-москвич гостю, – только проси истово, всем составом души и тела, как к живому к нему обращайся.
Встали братья в неиссякаемый людской поток ко святителю земли русской, проследовали подле икон великого Андрея Рублева, преклонили колена пред ракой с мощами преподобного Сергия, трижды приложились к оным, осяжили светлый трепет денно-нощного молебна, благие слезы сдерживая, и покинули храм Троицы в сугубом волнении.
Впечатляет, – уважаемый житель славного града Златоуста брату, – до самого сердца достает. Теперь куда?
К святому источнику, целебной воды набрать, – москвич гостю и пошагали они к бювету.
А… потом встали как вкопанные.
Где хромота-то, где? – удивленно взирают брат на брата. Боль-то куда делась, куда улетучилась?
Нету боли.
Топни-ка, – брат гостю. – Еще раз. Нет?
Нету, брат.
Поднял уважаемый житель славного града Златоуста руку, укусил палец.
Больно?
Больно.
Топнул пяткой – не больно. Еще топнул. Нет, не больно.
Обнялись братья, оборотились к храму Пресвятой Троицы и перекрестились.
…С какой молитвой москвич к преподобному шел, умолчим, дамы и господа. Скажем лишь, что услышал и ее святитель земли русской и помощь дал. Так же, как уже почти семь веков помогает всем страждущим, взыскующим его заступничества. И как будет делать до тех пор, пока существует на свете православная вера в Господа нашего Иисус Христа и Троицко-Сергиевская лавра – обитель святителя Сергия.