Я последний праведник Содома...

levalt,,
к сожалению, Библию я читала очень давно и не помню, чем там закончилось, помню только, что на меня очень сильное впечатление произвели дочери Лотта, а не Лоттова жена.

Всё абсолютно понятно, Лев. Если бы это было просто пересказывание
библейского сюжета, стихотворение не вызывало бы столько эмоций и размышлений. На мой взгляд, зло побороть невозможно, если бы его не было, как бы мы узнали, ЧТО есть добро?

Очень хорошо подмечено про третье лицо и про гордыню. Но попробую объяснить почему стихотворение написано от третьего лица и почему между строк так ярко проглядывается слово "гордыня".
Содомский грех здесь не при чём, это лишь показатель того, в какую глубину погружен мир. Не обязательно тот - древний. Герой стиха выступает именно от первого лица, принимая необходимость перемен именно как личную цель, а не чью-то. Потому и звучит повсюду "я". Это не признак гордыни, ибо согласно библейской легенде праведники, определённое количество которых необходимо было найти в Содоме, должны были спасти город от погибели. В моём варианте - праведники не были найдены, потому город и гибнет. В Библии - наоборот. Однако я осмелился протянуть параллель с нынешним миром, который гибнет и возраждается, но выводы никогда не делаются. А это похуже гордыни...
В любом случае, спасибо за поставленный вопрос.

Что-то мне подсказывает, что писать нужно было от 3-го лица.
Содомский грех страшен, но едва ли не на первом месте среди людских пороков стоит гордыня, отсутствие смирения перед Богом. Кто может сказать о себе, что он безгрешен?

Время покажет; жизнь рассудит!

Я как-то спокойно отношусь к тому, что и я тоже - тот самый овощ, который благополучно съедят червячки и забудут, как будто меня и не было. Да, хотелось бы, конечно, стать Сталиным, Наполеоном или Абрамовичем - но нет - так нет. Хуже я себя не чувствую и комплексовать не собираюсь, а пока до меня червячки доберутся - я ещё много успею пива выпить. Я вот в жару попробовал новое блюдо - окрошка на пиве, причём, - крепком, типа "Охота". Новая вкусовая гамма, очень освежает, питательно ну и все остальные эффекты присутствуют. Не омары с фрикадельками, но тоже - достойное блюдо, на любителя.

Поворот - перебороть.

Ой ли! Вряд ли мы нужны природе, разве что вышеуказанным червячкам. То, что мы называем памятью - тоже категория искусственная...
Недавно я ездил на место, где находились библейские Содом и Гоморра. Там сейчас лишь бесформенные скалы и соль. Ходил среди всего этого древнего хаоса и понимал, что всё исчезает - и великие цари древности, и современные сверхчеловеки, и поэты, и даже мы с вами. Даже следа не остаётся. О какой тут нужности и важности разговор! Все наши переживания - в области наших чувств, желаний, а это во вселенских масштабах настолько незначительно... Хотя и должны быть какие-то идеалы и устремления - без них была бы полная безнадёга...

А я не хочу со злом бороться. Попробуй разбери где оно зло, а где не зло. Ну, не считая криминала. Я добро хочу, конечно, творить, но и здесь все так шатко. Зафанатеешь - вмиг во зло обернется. Самое хорошее - жить так, чтобы другим не мешать.

Классно написано!

А Вы никогда не задумывались о "сермяжной правде" такого вот овощного существования? В масштабе вселенной, для её, этой вселенной существования, мы, такие вот овощи, ой как нужны и важны! Ей надо кушать и жить. ))
Пусть я буду овощем, но горда тем, что существую и природа меня произвела на свет, потому как без моей жизни, ей не жить!))
Иногда меня и такие мысли посещают.
Возможно, я придумываю это себе в оправдание, потому что так совесть успокаивается.) ...правда, ненадолго.

Интересный Вы вопрос поднимаете, Лена. Я и сам себе его неоднократно задаю: кто ты таков, чтобы замахиваться на что-то великое? По силам ли это тебе? Разные ответы приходят на ум. Но в одном я убедился. Брать на себя "слишком большую ношу", как Вы говорите, это всё-таки лучше, чем плыть по течению, прожить жизнь овощем и, в итоге, быть съеденным могильными червячками. Как-то не хочется такой перспективы. Кто-то скажет, что это гордыня. Может быть, может быть... Ох, не знаю. что тут сказать.

Иногда человек берёт на себя слишком большую ношу, иногда только ради своего спасения, реже - для спасения других. Последние не принимают жертв, не хотят или не понимают. В том и другом случае, кроме раздражения и враждебности, праведник ничего не дождётся и будет гоним. Но в этом и есть промысел Его.
А ещё есть и другие "праведники", кто афиширует себя, выпячивая свои добродетели, часто вымышленные. При этом они свято верят в свою праведность и назойливо лезут ко всем на глаза, при этом говоря всем: " Я последний праведник..."))
Стоит ли осуждать людей, которые не верят и гонят таких?
"Не суди..."

Хвала таким, кто принимает всякого, с его подлинной или неподлинной праведностью. Примут, накормят, обогреют, выслушают, согласятся, утешат. Такие люди спасутся и будет им счастье.
"Будьте, как дети..."