Работа и мужики (рассказы дяди Миши)
kraft-cola | | Категория: Проза
Своё Спасибо, еще не выражали.
- Тогда я как раз с зоны вышел. Отсидел «пятерик», как не фик делать. А на воле, как раз «перестройка», революции там всякие, независимость. Сел-то я в конце восьмидесятых, а вышел, не узнал страну. Ну, куда податься вчерашнему зэку?
Покумекал я малость, да и поехал к себе на родину, в Рубанск свой. В Рубанске я родился, колхоз был раньше. Родители там жили, братья мои, сеструха младшенькая моя. Ну, вот думаю, приеду, отдохну на природе, там разберусь - как жить далее.
- Ну как, приехал?
-Ага, добрался я до своих родных краев. Я ведь там сто лет не был. Как по «малолетке» понесло меня по необъятной моей Родине, так вот до сих пор носит. Ну а тут надо матушку проведать, старик-то мой уже давно умер, а братья, кто где. Кто сидит, кто затерялся незнамо где. Вот и поехал домой.
- Ну и как там, дома-то?
- Поклонился я матушке своей. Она в слезы. Так, мол, и сяк. Жизнь не так чтобы очень, но держится. Про братух своих я же говорил вроде, а сеструшка моя молодец. В люди вышла. Это же надо, из нашего Рубанска – Сибирь, тайга, Алтай, медведи бродят вокруг, Моя младшенькая Лариска «умахала» в Москву, поступила там куда-то.
Отучилась, получила диплом и уехала в Казахстан, врачихой стала. Ну, тут знамо дело, кум пришел. Отметить надо. Потом пошли к его зятю, тоже отметили. Там глядишь, и народ подобрался, пошли к своякам, тоже «попотчевались». Короче, через три дня очнулся, голова болит, изо рта воняет - жуть просто. Рядом баба какая-то лежит голая, со мной в обнимку, а я не помню ни черта.
Хата не моя вроде. «Отпад». Очухался, опохмельнулся, с народом общаюсь. Как, мол, живется, дышится? «Да так», - отвечают,- «Живем потихоньку». - Сезон охоты начнется, все мужики в тайгу. На охоту, на кабана, медведя; за мехом, есть и за кедровым орехом мастера. На месяцы народ уходит в тайгу. Только его и видели. В деревне остаются только малые и старые, ну еще Колян -инвалид. Пару лет назад с медведем встретился в тайге неудачно, без половинки ноги остался. И Бабы, по деревне, мужиков своих ждут.
- И что?
- Я ж говорю, на весь сезон уходят мужики. Там, в тайге, у них и домики стоят и лабазы с провиантом. Уже потом когда на охотятся от души и продукты все закончатся, под закрытие сезона и домой, назад, с добычей прут. Ну, а тут по деревням и барыги начинают шастать с деньгами. Вот наши добытчики барыгам все и сдают: меха, мясо, кедровые орехи и прочее, что раздобудут в тайге. Сезон закончен, бабки есть немного. Вот мужики и начинают гулять. Через месяц проснутся, морды свои пьяные отряхнут, отмокнут в баньках и за головы хватаются. Вроде не с пустыми руками пришли, и деньги были. А сейчас что? Ни шиша нет. Куда все подевалось?
Ну, у кого жена смышленая, так она сразу заначку делает. А так: «торговали, веселились, а проснулись, прослезились». Делать нечего, в тайге нет ничего - не сезон, денег: «кот наплакал», что делать - и кто виноват? Ну, виноват, конечно, Ельцин. А делать-то что?
- И чем занимаются мужики?
-А ни чем. Как раз я приехал в такой момент. Все сидят по домам и «фигней» маются. У меня, немного денег было – бухали, пока не кончились. А самогонку или там еще, какую нить «фигню», я принципиально не употребляю. Раз, утром встаю, выхожу на променад и наблюдаю такую картину: «у сельсовета стоят какие-то «хачики», что-то народу объясняют. Народ, в смысле мужики местные, бурно реагируют.
Я заинтересовался, в чем дело. Мне объясняют:- мол, «благодетели» приехали, насчет работы договариваться с нами.
Типа: - день отработали на стройке, вечером расчет, не бухать, работы дней на двадцать. У них есть свои мастера и прорабы, надо только пахать. Мне конечно «в падлу» руки марать, все-таки я честный вор. А мужики собрались и гуртом соскочили на работу. А работа в соседнем селе, свинарник строить. Полтора километра если пешком, за пятнадцать минут дойти можно.
Я человек бывалый, насмотрелся всяких и разного, и нарисовалась мне такая картина: раньше все было как-то упорядоченно все. Мужики свою лесную добычу сдавали в заготконторы, получали деньги. Ложили их на «книжку» и жили припеваючи. А в «не сезон» тоже работы хватало. Всякие конторы были в райцентре, можно было спокойно трудоустроиться. А сейчас все порушено. «Барыги» скупают по дешевке всю добычу, а потом мужикам и заняться нечем.
А «хачики» тут как тут, подсуетились и нате вам. Все работают, правда, гроши получают. Но на безрыбье и гроши за рыбу прокатят.
Почесал я свой затылок и решил делом заняться. Зашел к председателю нашему, спрашиваю: - как мол дела обстоят, работа какая имеется? Председатель говорит: «Мишаня, да навалом, работы то. И деньги есть кое-какие. Только работать никак не заставишь мужиков наших. А у меня нет сил и времени их уговаривать. И в других деревнях и колхозах, если посмотреть, тоже можно подработать». Тут я и задумался. Размышлял я неделю другую. Мне ведь самому работать нельзя. Вор я, не пахан конечно, но и не «мужик», из блатных я. Нельзя - так нельзя, так почему бы мужикам и не поработать на меня и на себя. Решил, сделал.
Тут, как раз, мои мужички опять по домам сидят, водку пьют. С утречка вышел я, собрал мужиков и говорю: - а, что мужики вы только на «хачиков» можете пахать за копейки? А на меня будете пахать? Дело тут у меня. А до этого, за пару дней, я с председателем договорился и прораба нашел одного из наших и мастера. И мужикам говорю:- плачу столько, побольше, чем «хачики». Кто напьется, тому «дуля без масла», в одном неприличном месте. Пахать по-честному и бабки по-честному.
- И как мужики?
- О-о-о, «благодетель ты наш, Мишаня», - говорят.
- И что выгодно?
- Еще как. У председателя на стройку было выделено полмиллиона рублей, так. Из них на зарплату рабочих двести кусков. Я взял двести штук, объект сдали, мужикам по уговору я выдал сто двадцать тысяч. У «хачиков» они бы получили меньше. Мне осталось восемьдесят штук чистыми. Вот такая арифметика.
- Вау, а что мужики ваши сами не могут все организовать?
- Нет. Охотники они хорошие, а как по домам разбредутся, все пробухают, ну как детишки прямо. Сидят по лавкам и семечки щелкают, и ни черта не делают.
- Да, такой бизнес можно было бы провернуть.
- Ну, «хачики» как раз и делают бабки.
- А ты что? Ведь дело нормально пошло.
-А что я? Бабки получил, загулял и забухал по-черному. А потом опять сел…
Николай Кузнецов aka kraft-cola. Новая редакция 19.09.12
Покумекал я малость, да и поехал к себе на родину, в Рубанск свой. В Рубанске я родился, колхоз был раньше. Родители там жили, братья мои, сеструха младшенькая моя. Ну, вот думаю, приеду, отдохну на природе, там разберусь - как жить далее.
- Ну как, приехал?
-Ага, добрался я до своих родных краев. Я ведь там сто лет не был. Как по «малолетке» понесло меня по необъятной моей Родине, так вот до сих пор носит. Ну а тут надо матушку проведать, старик-то мой уже давно умер, а братья, кто где. Кто сидит, кто затерялся незнамо где. Вот и поехал домой.
- Ну и как там, дома-то?
- Поклонился я матушке своей. Она в слезы. Так, мол, и сяк. Жизнь не так чтобы очень, но держится. Про братух своих я же говорил вроде, а сеструшка моя молодец. В люди вышла. Это же надо, из нашего Рубанска – Сибирь, тайга, Алтай, медведи бродят вокруг, Моя младшенькая Лариска «умахала» в Москву, поступила там куда-то.
Отучилась, получила диплом и уехала в Казахстан, врачихой стала. Ну, тут знамо дело, кум пришел. Отметить надо. Потом пошли к его зятю, тоже отметили. Там глядишь, и народ подобрался, пошли к своякам, тоже «попотчевались». Короче, через три дня очнулся, голова болит, изо рта воняет - жуть просто. Рядом баба какая-то лежит голая, со мной в обнимку, а я не помню ни черта.
Хата не моя вроде. «Отпад». Очухался, опохмельнулся, с народом общаюсь. Как, мол, живется, дышится? «Да так», - отвечают,- «Живем потихоньку». - Сезон охоты начнется, все мужики в тайгу. На охоту, на кабана, медведя; за мехом, есть и за кедровым орехом мастера. На месяцы народ уходит в тайгу. Только его и видели. В деревне остаются только малые и старые, ну еще Колян -инвалид. Пару лет назад с медведем встретился в тайге неудачно, без половинки ноги остался. И Бабы, по деревне, мужиков своих ждут.
- И что?
- Я ж говорю, на весь сезон уходят мужики. Там, в тайге, у них и домики стоят и лабазы с провиантом. Уже потом когда на охотятся от души и продукты все закончатся, под закрытие сезона и домой, назад, с добычей прут. Ну, а тут по деревням и барыги начинают шастать с деньгами. Вот наши добытчики барыгам все и сдают: меха, мясо, кедровые орехи и прочее, что раздобудут в тайге. Сезон закончен, бабки есть немного. Вот мужики и начинают гулять. Через месяц проснутся, морды свои пьяные отряхнут, отмокнут в баньках и за головы хватаются. Вроде не с пустыми руками пришли, и деньги были. А сейчас что? Ни шиша нет. Куда все подевалось?
Ну, у кого жена смышленая, так она сразу заначку делает. А так: «торговали, веселились, а проснулись, прослезились». Делать нечего, в тайге нет ничего - не сезон, денег: «кот наплакал», что делать - и кто виноват? Ну, виноват, конечно, Ельцин. А делать-то что?
- И чем занимаются мужики?
-А ни чем. Как раз я приехал в такой момент. Все сидят по домам и «фигней» маются. У меня, немного денег было – бухали, пока не кончились. А самогонку или там еще, какую нить «фигню», я принципиально не употребляю. Раз, утром встаю, выхожу на променад и наблюдаю такую картину: «у сельсовета стоят какие-то «хачики», что-то народу объясняют. Народ, в смысле мужики местные, бурно реагируют.
Я заинтересовался, в чем дело. Мне объясняют:- мол, «благодетели» приехали, насчет работы договариваться с нами.
Типа: - день отработали на стройке, вечером расчет, не бухать, работы дней на двадцать. У них есть свои мастера и прорабы, надо только пахать. Мне конечно «в падлу» руки марать, все-таки я честный вор. А мужики собрались и гуртом соскочили на работу. А работа в соседнем селе, свинарник строить. Полтора километра если пешком, за пятнадцать минут дойти можно.
Я человек бывалый, насмотрелся всяких и разного, и нарисовалась мне такая картина: раньше все было как-то упорядоченно все. Мужики свою лесную добычу сдавали в заготконторы, получали деньги. Ложили их на «книжку» и жили припеваючи. А в «не сезон» тоже работы хватало. Всякие конторы были в райцентре, можно было спокойно трудоустроиться. А сейчас все порушено. «Барыги» скупают по дешевке всю добычу, а потом мужикам и заняться нечем.
А «хачики» тут как тут, подсуетились и нате вам. Все работают, правда, гроши получают. Но на безрыбье и гроши за рыбу прокатят.
Почесал я свой затылок и решил делом заняться. Зашел к председателю нашему, спрашиваю: - как мол дела обстоят, работа какая имеется? Председатель говорит: «Мишаня, да навалом, работы то. И деньги есть кое-какие. Только работать никак не заставишь мужиков наших. А у меня нет сил и времени их уговаривать. И в других деревнях и колхозах, если посмотреть, тоже можно подработать». Тут я и задумался. Размышлял я неделю другую. Мне ведь самому работать нельзя. Вор я, не пахан конечно, но и не «мужик», из блатных я. Нельзя - так нельзя, так почему бы мужикам и не поработать на меня и на себя. Решил, сделал.
Тут, как раз, мои мужички опять по домам сидят, водку пьют. С утречка вышел я, собрал мужиков и говорю: - а, что мужики вы только на «хачиков» можете пахать за копейки? А на меня будете пахать? Дело тут у меня. А до этого, за пару дней, я с председателем договорился и прораба нашел одного из наших и мастера. И мужикам говорю:- плачу столько, побольше, чем «хачики». Кто напьется, тому «дуля без масла», в одном неприличном месте. Пахать по-честному и бабки по-честному.
- И как мужики?
- О-о-о, «благодетель ты наш, Мишаня», - говорят.
- И что выгодно?
- Еще как. У председателя на стройку было выделено полмиллиона рублей, так. Из них на зарплату рабочих двести кусков. Я взял двести штук, объект сдали, мужикам по уговору я выдал сто двадцать тысяч. У «хачиков» они бы получили меньше. Мне осталось восемьдесят штук чистыми. Вот такая арифметика.
- Вау, а что мужики ваши сами не могут все организовать?
- Нет. Охотники они хорошие, а как по домам разбредутся, все пробухают, ну как детишки прямо. Сидят по лавкам и семечки щелкают, и ни черта не делают.
- Да, такой бизнес можно было бы провернуть.
- Ну, «хачики» как раз и делают бабки.
- А ты что? Ведь дело нормально пошло.
-А что я? Бабки получил, загулял и забухал по-черному. А потом опять сел…
Николай Кузнецов aka kraft-cola. Новая редакция 19.09.12
Своё Спасибо, еще не выражали.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.