Белое сопротивление. Расово-политический апокалипсис в США. Рассекреченные файлы

Белое сопротивление. Расово-политический апокалипсис в США. Рассекреченные файлы Виктор Александров Массовые волнения и скандальные выборы президента Джо Байдена в США в 2020 году снова привлекли внимание всего мира к расовому конфликту, имеющему многовековую историю… Авторы книги вводят современного читателя в круг проблем, без знакомства с которыми невозможно понять современную действительность. Они собрали и обобщили уникальные материалы, долгое время находившиеся под грифом «секретно». Страшная правда о зверствах расистов из Ку-клукс-клана, история разложения гражданского общества и элит в Америке, тайные пружины «глубинного государства», сионистского лобби, масонства и ультра-левого фашизма в США, особенности президентства Дональда Трампа и его программа, биографии американских ультраправых и неоконсерваторов. Всё это основано на подлинных документах и исследованиях специалистов. Неожиданная для неподготовленного читателя книга ни в коем случае не является пропагандой расизма или правого экстремизма. Наоборот, она показывает, что за маской клановцев, неонацистов и неоконсерваторов скрывается традиционный англо-саксонский империализм, стремящийся к мировому господству, что неизбежно затрагивает Россию. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги. Виктор Александров Белое сопротивление Расово-политический апокалипсис в США: рассекреченные файлы От редактора Избрание Дональда Трампа в качестве нового президента США в 2016 году вызвало панику в либерально-демократическом лагере. К власти пришёл представитель правых радикалов, за спиной которого стоят политические силы, ещё недавно считавшиеся маргинальными. В действительности, победа белых консерваторов была вполне закономерной. Приход Д. Трампа к власти отразил раскол правящей элиты Америки на изоляционистов и глобалистов и попытку выйти из многолетнего политического и экономического кризиса в стране. Книга «БЕЛОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ» показывает на множестве документов и фактов, что победа Д. Трампа была тщательно запланированной «неожиданностью». То, что долгие годы находилось за пределами публичности, замалчивалось прессой или подвергалось гонениям в период правления Барака Обамы, представителя афроамериканской и крайне либеральной части Америки, вырвалось наружу в форме бури протеста. В лице Трампа белая Америка громко заявила на весь мир о своём законном праве на место под солнцем. Однако в 2020 году произошёл реванш глобалистов. Дональд Трамп был незаконно отстранён от власти, и «зиц-президентом» стал Джо Байден – представитель агрессивных крайне-левых сторонников мирового господства США. События во время президентства Д. Трампа и новых выборов 2020 г. показали, что раскол американской элиты углубляется. «Новые тоталитаристы» и «ультра-левые фашисты», по определению Д. Трампа, пошли на внутреннюю цветную революцию и риск развала страны по расовым границам. Они развязали моральный и даже физический террор против десятков миллионов сторонников Трампа, чтобы не допустить выполнения его программы решения внутренних проблем страны. Ситуация в США остаётся крайне неустойчивой и усугубляется нарастанием экономического кризиса и резким ростом безработицы, в том числе из-за коронавирусной пандемии. Последние шаги новой администрации Джо Байдена показали возросшую агрессивность части американской элиты на мировой арене в попытках решить внутренние проблемы страны за счёт других стран. Предлагаемый вашему вниманию труд не имеет одного автора. Современный исследователь Виктор Александров собрал под одной обложкой несколько уникальных материалов, долгое время находившихся под грифом «секретно». То, что прежде было известно только опытным разведчикам и профессиональным американистам, теперь становится достоянием широкой общественности. Впервые собраны и показаны «в лицах» многие наиболее заметные политики и активисты во всём политическом спектре страны. Составитель не разделяет все оценки и высказывания, приведённые в книге. Неожиданная и страшная правда о сионистском лобби, масонстве, расизме и неолиберальном ультра-левом фашизме в США, о власти мировой закулисы, преступлениях расистов и крайне-правых/левых радикалов и разложении традиционного гражданского общества в Америке режет глаз даже подготовленному читателю. Книга ни в коем случае не является пропагандой расизма или правого экстремизма. Она излагает факты такими, каковы они есть в действительности. Показывает, что за маской клановцев и американских неонацистов, как и их ультра-левых противников, скрывается традиционный империализм, стремящийся к мировому господству. Наше издание ставит перед собой задачу ввести русского читателя в круг проблем, без осознания которых невозможно понять современную американскую действительность. Каждый из нас не только имеет право, но даже обязан знать правду, какой бы нелицеприятной она не была. Если «Белая революция», вышедшая из подполья, наберёт силу и существенно повлияет на истеблишмент США, это может привести к развалу Северной Америки на несколько независимых государств. Такой ход событий неизбежно повлечёт за собой грандиозные последствия международного характера. Все разделы книги основаны на документах и авторитетных исследованиях. Их список прилагается. В конце опубликован биографический перечень с фотографиями наиболее известных лидеров, о которых идёт речь в книге. Мы уверены, что образованный читатель даст правильную оценку содержания книги, и она существенно расширит его кругозор. Предисловие Кто такие правые в Америке? Благодаря хорошо организованной пропаганде средств массовой дезинформации большинство европейцев, в том числе русских, до сих пор считает, что США – оплот либерально-демократических, прогрессивных и левых сил, а правые и консерваторы там – исключение, недоразумение, казус, то есть такая историческая реальность, которая не имеет никакого влияния на судьбу страны. В действительности это не так. Правые в США всегда были реальной силой, только не всякому это заметно. Прежде всего – сама история требовала от белых колонизаторов Северной Америки для выживания немало сил и мужества, часто даже насилия и жестокости. Моряки-авантюристы и пираты, вооружённые двустволками пилигримы и лихие ковбои, воюющие с индейцами, трудяги-фермеры и энергичные бизнесмены – все эти «настоящие американцы» завоевали свою личную свободу не одной лишь протестантской молитвой. Поэтому и «демократия» в США – особенная. Она скорее не «власть народа», а власть «сильных мира сего». Но там, где сила и власть, там и большие деньги, туда стремятся те, кто хочет использовать эту силу и власть в своих интересах. Так в США сначала проникло и укрепилось, а затем – в силу известных причин – стало господствовать масонство, тайная организация с красивым фасадом, но не всегда красивыми делами. Долгое время верхушке масонской пирамиды удавалось создавать у своих сограждан впечатление, что её интересы – это и есть интересы США, однако всё тайное, раньше или позже, становится явным, и вот всё чаще стали раздаваться трезвые голоса: «Кто же всё-таки правит в Америке?». С формальной точки зрения, в США действует двухпартийная система. В постоянном противоборстве находятся «демократы» и «республиканцы». Республиканцы в некотором отношении консервативнее демократов, поэтому их условно можно назвать «правыми». Но, в конечном счёте, в результате выборов в стране принципиально мало что меняется, и политическое соперничество превращается лишь в хорошо срежиссированную игру для взрослых. Реальная борьба преимущественно ведётся по невидимым, не особо афишируемым каналам. Демократы, за спиной которых стоят крупные банкиры и наиболее ловкие политики-прагматики и реалисты, помимо официальной демагогии и откровенной лжи, чаще всего пускают в ход такое испытанное средство, как «высокая оплата за услуги», то есть, проще говоря, коррупцию, подкупая всё и вся: от президентов крупных компаний и сенаторов – до издателей ведущих журналов и комментаторов ТВ. Республиканцы наиболее уверенно чувствуют себя в военных кругах, в высокопрофессиональных спецслужбах, а также среди простых фермеров и наиболее респектабельных слоев белого населения; они выдвигают на первый план «национальные интересы», вопросы безопасности и экономической стабильности. Такова грубая схема политического маятника в США, его основной функциональный принцип. За этой схемой всегда скрывались сотни и тысячи нюансов, в совокупности едва ли уловимых даже специалистами-политологами. И всё же – попытаемся заглянуть хотя бы за первую завесу, поставленную перед нами услужливыми чиновниками средств массовой дезинформации, и составим некоторое впечатление об интересующем нас «правом фланге». Все правые силы в США можно условно разделить на: умеренных консерваторов, активных патриотов и радикалов. К умеренным консерваторам можно отнести большинство политических деятелей Республиканской партии, типа Рональда Рейгана или Джорджа Буша. Хотя они не скупятся на лозунги и обещания для американцев, но на деле, главным образом, стремятся сохранить status quo, лишь придавая ему некоторое положительное направление. Участие США в международных военных конфликтах поневоле делает лидеров консервативной партии «патриотами» и «отцами нации», что, повторим, принципиально не меняет структуру американского общества. Если вы откроете ежегодно издаваемый «СПРАВОЧНИК КОНСЕРВАТОРА» (THE CONSERVATIVE DIRECTORY. A COMPILATION OF GROUPS AND INDIVIDUALS OF INTEREST TO CONSERVATIVES), имеющий также второе название: «Чёрная книга по культурной контрреволюции», то обнаружите сотни названий различных организаций и партий со словами «американский», «национальный», «консервативный», «патриотический», «христианский» и т. д. и т. п., с указанием точных адресов, телефонов и фамилий лидеров. В печатных изданиях этого направления, скажем в газетах типа «Вашингтон таймс» (Washington Times) или «Хьюман Ивентс» (Human Events) вы встретите много статей в защиту традиционных семейных ценностей, христианской морали, классической и фольклорной музыки, одним словом – нормальной жизни людей. Эти издания общедоступны. Они продаются во многих киосках и лежат на открытом доступе в читальных залах университетов и колледжей. Второй тип отличается от первого тем, что больше акцентов делает на нюансах борьбы за реальную власть. Активные патриоты, как мы их назвали, могут состоять в тех же организациях и партиях, что и консерваторы, но их манера держаться, их стиль поведения иной. Достаточно было один раз увидеть телешоу с участием известного правого деятеля Раша Лимбо (Rush Limbaugh), увы, покойного, чтобы ясно понять, кто такие активные патриоты. Раш Лимбо, сочетал в себе талант политика, журналиста, протестантского проповедника и актёра и выступал перед аудиторией так, что зал через каждые две-три минуты заглушал оратора аплодисментами. Общий восторг вызывали ядовитые стрелы, выпущенные в сторону правительства демократов и всей его политики, поощрявшей равенство рас и полов, и ставящей социальные интересы прежде религиозных, экономических и государственных. Заметим, что окружение подобных лидеров почти исключительно белое, причём весьма и весьма респектабельной внешности. В том же ряду стоит и Такер Карлсон (Tucker Carlson) – консервативный политический обозреватель телекомпании «Фокс Ньюс». Это единственное крупное средство вещания в Америке, стоящее в стороне от бесноватых лево-либеральных источников лже-новостей и пропаганды. В беспокойное лето 2020-го Карлсон стал первым лицом и главным голосом умеренного охранительства в Америке. Он притягивает к себе внимание красноречиво-издевательским разоблачением демократической политической знати, двуличных борцов за права всяческих меньшинств, выводит на чистую воду разложение властей и беззаконие в стране, когда дело касается неприкасаемых в Америке, прежде всего незаконных иммигрантов. Сейчас, во время прошедших левацко-анархистских погромов и скандальных президентских выборов, вечерние передачи Карлсона (Tucker Carlson Tonight) смотрит небывалое в последние годы (а замеры говорят, что и исторически-рекордное) число зрителей. Подавляющее число их, разумеется, белые американцы. Довелось Карлсону (как и Энн Коултер) укорять и президента Трампа в нерешительности и пустой болтовне, когда положение в стране в обстановке погромов 2020 года требовало срочного и жёсткого восстановления закона и порядка. К печатным изданиям активных патриотов можно отнести, например, «Нэшнл ревью» (National Review) и газету «Нэшнл Эдьюкейтер» (National Educator). Здесь вы встретите не только общие рассуждения о семейных ценностях и христианских добродетелях, но и острую критику таких многотиражных либерально-демократических изданий как «Нью-Йорк таймс» (New York Times) и «Ньюсуик» (Newsweek); безжалостные карикатуры на «последних могикан» коммунистического движения, вроде Фиделя, со сгорающей в зубах сигарой в форме Кубы; резкие статьи против гомосексуализма, претендующего в Америке стать нормой (лесбиянки в школах открыто учат детей, что законный семейный союз может быть заключён не только между мужчиной и женщиной, но также между представителями одного и того же пола); призывы остановить прирост «цветных» эмигрантов (белое население США скоро может превратиться в расовое меньшинство), а также прозрачные намёки на особую роль израильского лобби в американском конгрессе. И умеренные консерваторы, и ярые националисты-патриоты действуют смело, энергично, часто наступательно, и всё же есть одна существенная черта, отличающая их от третьего типа, который мы назвали «радикалами». Радикальные правые деятели в США не только следят за развитием быстро меняющейся политической конъюнктуры, за соблюдением правовых норм и национальных традиций, и оглашают явные беды американцев. Они сознательно стараются докопаться до корней зла. Эти радикалы вскрывают глубинные пласты, казалось бы, второстепенных проблем, исследуют и выносят на суд общественности самые что ни на есть «запрещённые темы». Не случайно, одна из самых популярных газет радикалов так и называлась «Прожектор» (The Spotlight, 1975–2001). Журналистам этого издания удалось «высветить» и скрываемые подробности экономических махинаций «клана Клинтона», и интриги Моссад с ЦРУ, и многое другое. Желающим поглубже разобраться в круге «запрещённых тем», радикально правые газеты предлагают список книг, среди которых есть фундаментальные исследования по истории белой расы и арийства, труды современных богословов-мистиков и ортодоксальных христиан, брошюры о тайнах коммунистического интернационала, мирового масонства и сионизма. В США есть целый издательский концерн «SONS OF LIBERTY» («Сыны Свободы»), рассылающий всем желающим бесплатный каталог с книгами на «запретные темы» Мало кто из российских читателей представляет себе, какая большая проблема для США – их «цветное» население (инорасовые латиноамериканцы уже превосходят по численности негритянское нацменьшинство). Где-нибудь в Москве или Санкт-Петербурге можно изредка увидеть негра на эскалаторе метро или на улице. В Вашингтоне же вам чаще будут попадаться на глаза именно так называемые «афроамериканцы», потому что они составляют там уже около 40 % от общего населения города и прогуливаются по центральным улицам чаще, чем белые. И это не какая-нибудь беднота, не бездомные маргиналы (в целом негры в США живут гораздо благоустроеннее русских людей), а многомиллионная часть американских граждан, имеющих, помимо образования, специальности и достатка, свои расовые поселения, городские районы, сети магазинов и развлечений, крупный бизнес и самую влиятельную, после еврейской, мафию. Вопреки требуемому ими равенству, негры, как и все неевропейцы, размножаются значительно быстрее англосаксов. Особенной неприязнью к «чёрным» отличается знаменитый Ку-клукс-клан (Кu Klux Klan), сокращённо ККК или Клан. Это тайная организация расистов, созданная в XIX веке, борется за сохранение апартеида (раздельного существования белых и чёрных) там, где это возможно. Ку-клукс-клан с 1996 г. выпускает собственный печатный орган «Курьер» («Courier») и имеет значительный пропагандистский фонд, где помимо книг легко можно приобрести униформу клановцев (белые плащи и высокие колпаки с прорезью для глаз), а также регалии и инструкции по деятельности в закрытой организации. Однако, в целом сегодня позиции ККК несравненно слабее, чем раньше. Скажем, если в 1920-е годы в рядах Ку-клукс-клана было около 5 миллионов, то есть больше, чем коммунистов в СССР в то же время), то теперь их всего лишь несколько тысяч, да и то вместе с сочувствующими и осведомителями спецслужб. Раньше белые расисты вывешивали у входа своих заведений объявления: «Только для белых», но сейчас они ничего не могут поделать с повсеместным господством чёрного (цветного) рэпа, джаза и эстрады. Конечно, негры не виноваты, что когда-то их предков привезли с африканской родины в США, но расовая проблема от этого не уменьшается. Белых расистов даже не радует начавшаяся война между чернокожими мусульманами и радикальными евреями-сионистами. Лидер чёрных антисемитов Луис Фаррахан публично обвинил евреев в том, что именно они руководили перевозкой и торговлей чёрными рабами в недавнем прошлом, а теперь продолжают бессовестно эксплуатировать негров, как только можно, и делают на них большую политику. Смелость Фаррахана вызывает у многих уважение, но афроамериканцев от этого не становится меньше, а сионисты лишь приобретают в лице чёрных мусульман «козлов отпущения». Всех правых в США объединяет несколько вещей: неприязнь и полное недоверие к либеральному демократическому правительству, символом которого до недавних пор была Хиллари Клинтон, глубокая тревога за судьбу белой расы и христианской цивилизации; нежелание быть марионетками в руках сионистов и коррумпированной властвующей элиты; наконец, отвращение к наступающему гомосексуализму и прочим извращениям. А разве нам не понятны эти тревоги? Разве мы хотим у себя иметь подобное? У нас нет негров, но буквально под боком – более миллиарда китайцев. Сегодня – каждый четвёртый в мире – китаец, а завтра будет – каждый второй! Это не шутка. У нас есть сионисты-мультимиллиардеры, причём не менее беспринципные, чем в США. Православная Церковь у нас возрождается, но сколько вокруг чудовищных сект и опасных ересей. У нас пока ещё не проводятся как в США олимпийские игры педерастов и лесбиянок, но их организации уже активно действуют, и порой уже тошно становится слушать радио, смотреть ТВ или читать журналы. Остаётся надежда на то, что остатки белого, христианского мира опомнятся и соединят свои усилия для построения действительно справедливого, здорового и гармоничного общества. Глава 1 Ку-клукс-клан и начало Белого движения История Соединённых Штатов Америки, сравнительно молодого государства, возникшего около трёхсот лет тому назад на западном континенте в результате самостоятельного развития и отделения бывших европейских колоний, полна драматических, потаённых и забытых страниц. Со временем в человеческой памяти всё наиболее сложное, противоречивое, неясное стирается, а остаётся лишь выхолощенный миф, глянцевая картинка из учебника, которая ретушируется в угоду современному вкусу. Одним из таких критических, можно сказать, катастрофических моментов в истории США была гражданская война между демократическим Севером и рабовладельческим Югом. Она разразилась в 1860 году, когда непримиримые противоречия между конфликтующими сторонами вылились в кровопролитные столкновения. На Севере сформировались влиятельные буржуазные партии, выступавшие за радикальные демократические реформы, включая отмену рабства. Их вождём стал Авраам Линкольн, избранный шестнадцатым президентом США. Требования республиканского Севера были настолько революционными, что консерваторы Юга не пожелали признать нового президента и объявили реформаторам войну. 11 рабовладельческих штатов заявили о выходе из союза и образовали собственную Конфедерацию со столицей в городе Ричмонд, штат Вирджиния. Война стала неизбежной. Армию объединённых сил Юга возглавил талантливый генерал Роберт Ли. Его соратникам, профессиональным военным, братьям по крови и вере, приходилось защищать свои позиции на трёх фронтах: Вирджинии – центре Конфедерации, в долине Миссисипи на юго-западе и на заблокированном северянами Атлантическом побережье. Войска демократического Севера, обладавшие стратегическими преимуществами и численным превосходством из-за наплыва беглых негров, которые сражались за свою свободу, предприняли широкомасштабное наступление и нанесли конфедератам сокрушительное поражение, заставив рабовладельцев капитулировать. Кровопролитная война, унёсшая за четыре года более 600 тысяч жизней, завершилась формальной капитуляцией Юга, подписанной в апреле 1865 года. Союз Штатов был восстановлен, рабство отменено. Миллионы негров получили свободу и конституционные права. Но расовый конфликт не был исчерпан. Одним из первых знаков мести рабовладельцев торжествующим республиканцам стало организованное убийство Авраама Линкольна, в том же 1865 году. Сразу же после окончания войны белые расисты развернули сопротивление по всей территории США. Они делали всё, чтобы не дать неграм реализовать свои формальные свободы, вытесняли их с рабочих мест, запугивали и порой доводили дело до кровавых расправ. Лидерами белого терроризма стали члены полулегальной организации с легко запоминающимся названием – Ку-клукс-клан. Создание Ку-клукс-клана Как организация Ку-клукс-клан был создан в мае 1866 г. в городе Пуласки, штат Теннесси. Город, в котором и в настоящее время проживает не более трёх тысяч жителей, тогда был просто деревушкой, жизнь в которой была весьма скучной. В тот год шестеро молодых людей – бывших солдат армии Конфедератов – встретились как-то вечером, и один из них предложил создать для развлечения некое тайное общество, назвав его «Кюклос» (от греческого kyklos – «круг»). Другие же, обсудив это предложение, выработали более звучный вариант «Куклукс», к которому затем, с общего согласия, было добавлено слово «клан». На следующем собрании молодые люди разработали различные атрибуты, призванные возбудить любопытство публики и окружить новую организацию атмосферой тайны. Была также придумана клятва, обязывающая каждого члена общества хранить полное молчание относительно всего, имеющего хоть малейшее отношение к Ку-клукс-клану, и запрещающая разглашать имена других членов. На третьем собрании было решено, что униформа для всех членов Ку-клукс-клана будет состоять из длинного белого балахона, белой маски и высокой шляпы, а сами собрания будут проводиться ночью в давно заброшенном старом кирпичном доме на окраине города. В течение довольно долгого времени единственной целью создателей Ку-клукс-клана было собственное развлечение, мистификация жителей городка и привлечение новых членов. Красные огни и прогулки на лошадях, обязательные при посвящении, теперь часто можно было наблюдать на кладбищах и покинутых домах по всему штату. Ночные патрули одетых в белые одежды куклуксклановцев начали вселять страх в суеверных негров. За 1867 год влияние Ку-клукс-клана в Теннесси распространилось с необыкновенной быстротой, затем к организации стали примыкать различные группы из Миссисипи и Алабамы. Постепенно отряды Ку-клукс-клана были созданы во всех южных штатах вплоть до Техаса. На всём Юге существовало в то время от четырёх до пяти тысяч «денов» – региональных отделений Ку-клукс-клана, каждое из которых являлось независимой организацией. В связи с этим, в начале 1867 года лидеры Ку-клукс-клана из Пуласки разослали призывы ко всем «денам», о которых они знали, собраться в Нешвилле на первый съезд, который состоялся весной 1867 года, и на котором присутствовали представители всех южных штатов. Именно тогда впервые возникла идея «невидимой империи», которая бы включала в себя все территории, на которых существовал Ку-клукс-клан. На этом же съезде был избран и первый лидер Ордена – «Великий визирь», которым стал генерал Натан Бедфорд Форрест, знаменитый кавалерист армии Конфедератов. Среди других лидеров Ку-клукс-клана было много и других бывших руководителей армии южан – генерал Джон Гордон из Джорджии, генерал Харди из Алабамы, Вейд Хамптон из Южной Каролины и др. Этот съезд дал новый импульс развитию Ку-клукс-клана, и к концу 1868 года число его членов достигло 600 тыс. человек, большинство которых составляли бывшие солдаты и офицеры армии южан. Съезд в Нешвилле принял также Декларацию Ку-клукс-клана, провозгласив три основные цели движения: – защита слабых, невинных и беззащитных от произвола и беззакония, помощь всем страдающим и нуждающимся в участии, в особенности вдовам и сиротам солдат и офицеров армии Конфедератов; – защита Конституции и законов США, защита территории страны от любых враждебных вторжений; – помощь в реализации всех конституционных прав и защита от незаконных посягательств на жизнь и имущество граждан. По решению съезда в Нешвилле территория «невидимой империи», а, следовательно, и территория, на которой активно действовали отряды Ку-клукс-клана, в 1868 году охватывала следующие штаты: Мэриленд, Вирджиния, Северная и Южная Каролина, Джорджия, Флорида, Алабама, Миссисипи, Кентукки, Теннесси. Среди вопросов, на которые, по решению съезда в Нешвилле, полагалось ответить потенциальным членам Ку-клукс-клана, были следующие: – Являетесь ли вы противником равноправия негров как в политическом, так и в социальном плане? – Являетесь ли вы сторонником исключительно белого правительства? – Верите ли вы в незыблемость права на защиту от применения произвольной и беззаконной силы? Во время посвящений в Ку-клукс-клан нового кандидата, при горящих крестах и в окружении многочисленных собратьев, одетых в белые балахоны, зачитывалась длинная клятва, в которой провозглашались два основных принципа движения: – сохранение господства белой расы; – сохранение чёткой границы между двумя расами. Одной из основных причин столь впечатляющего роста Ку-клукс-клана было создание во всех южных штатах «Союзных лиг», членами которых были негры, руководимые белыми чиновниками из северных штатов. И после съезда 1868 года у Ку-клукс-клана на Юге было достаточно много сторонников, среди которых были такие организации, как «Рыцари Белой Камелии» – в течение некоторого времени самая мощная и многочисленная организация во всей Луизиане, «Белое братство», «Совет безопасности», «Ассоциация 76» и др. После 1868 года все эти группы, включая и Ку-клукс-клан, были объединениями белых мужчин, с оружием в руках боровшихся за контроль над правительством южных штатов, за недопущение к руководству страной негров и белых «саквояжников», понаехавших из северных штатов. Все эти тайные организации действовали в основном в небольших, локальных пределах. Руководители каждого «дена» самостоятельно определяли, что необходимо сделать для решения возникающих проблем, принимая во внимание как местные особенности, так и авторитет «Великого визиря». Некоторые «дены» Ку-клукс-клана имели чисто защитную функцию и существовали исключительно для предотвращения многочисленных преступлений, совершаемых освобождаемыми от рабства неграми, другие же пытались оказывать влияние на городских и федеральных чиновников. И все без исключения стремились согнать негров с полученных теми земель на принадлежавшие в прошлом их семьям плантации. Деятельность «Невидимой империи» Деятельность Ку-клукс-клана в те годы имела свои положительные и отрицательные стороны: с одной стороны, Ку-клукс-клан стоял на защите жизни и имущества граждан, охранял жителей южных штатов от беззаконий новых властей – представителей федерального правительства и «Бюро Свободных людей», но, с другой стороны, – огромное количество преступлений корыстного характера и беззаконий совершались постоянно под прикрытием маски члена Ку-клукс-клана. Дух тайны и секретности всегда окружал операции местных «денов» Ку-клукс-клана. Ни один из членов никогда не знал ни места следующей встречи, ни имен других членов организации. В те годы члены Ку-клукс-клана совершали множество актов насилия, но, по мнению части исследователей, направлены они были в основном против «других» белых и «преступных» негров. Однако в большинстве случаев самого факта существования «всадников в белом» было достаточно для поддержания в этом районе покоя, законности и порядка. Белые пришельцы с Севера и местные негры находились под постоянным наблюдением. Иногда большая группа всадников разделялась на отдельные отряды и совершала ночные рейды в такие отдалённые места, где одного появления «всадников в белом» было достаточно, чтобы надолго внушить ужас в суеверных негров. Одним из любимых способов воздействия на негров среди членов Ку-клукс-клана был следующий: появиться возле дома одного из негров и попросить воды. Выпив целое ведро («жидкость» при этом выливалась в скрытый под одеждой резиновый мешок»), всадник, улыбаясь, говорил и без того до смерти напуганному негру, что это его первый глоток воды со времен битвы при Шило. За всю историю Ку-клукс-клана не было зарегистрировано ни одного нападения или акта насилия по отношению к женщине, независимо от цвета её кожи. Члены Ку-клукс-клана уделяли особое внимание защите прав вдов и сирот. Любой человек, обидевший беззащитного, получал предупреждение от организации, и если он немедленно не исправлял своих ошибок, то второе посещение «всадников в белом» стоило ему немалых физических страданий, а иногда и жизни. Члены Ку-клукс-клана также пристально следили за деятельностью государственных чиновников. И если действия кого-либо из них казались им враждебными белому населению, то организация присылала им предупреждение с предложением покинуть город, которое, как правило, немедленно выполнялось, ибо ослушавшимся весьма часто грозила смерть. Подобная же судьба ожидала и тех, кто, по мнению Ку-клукс-клана, разжигал ненависть негров к белому населению или защищал равенство чёрной расы. «Невидимой империей» организация была названа совершенно оправданно, так как, несмотря на то, что акции Ку-клукс-клана были часто жестоки и связаны с насилием, именно эта организация сыграла решающую роль в восстановлении спокойствия и политической реконструкции южных штатов, в защите населения от часто враждебно настроенных чиновников из Вашингтона и «Бюро Свободных людей». Во всех районах, в которых, как было известно, действовали отряды Ку-клукс-клана, власти предпринимали отчаянные попытки заполучить списки членов местного «дена», а для любого бывшего солдата армии Конфедератов одного подозрения в связи с организацией было достаточно для немедленного ареста. Однако отряды Ку-клукс-клана были настолько хорошо организованы и настолько связаны общими интересами, что неизвестно ни одного случая за всю эпоху Реконструкции, когда бы военному руководству округа удалось проникнуть в секреты организации или обнаружить её истинного члена. Обычно руководителем «дена» – «Великим циклопом» – был наиболее уважаемый в городе человек, имеющий большое влияние и соответствующие средства. Его помощники были, как правило, подобные же люди, которые видели главную свою цель в предупреждении злоупотребления властью и в наказании виновных. Местный «ден» никогда не имел постоянного места встреч, которые в целях конспирации, как правило, проводились ночью, в лесу или на заброшенных фермах. Каждый член Ку-клукс-клана был обязан явиться на подобную встречу по первому зову. Предупреждения, которые организация рассылала своим врагам, были составлены в нарочито неграмотной манере и передавались, как правило, ночью при таинственных обстоятельствах, чтобы, с одной стороны, ещё больше запугать и мистифицировать получателя, а, с другой, – создать у белого населения ощущение невидимой силы, стоящей на его защите как от бывших рабов, так и от представителей «новой законной власти». Нередко случалось и так, что деятельность Ку-клукс-клана встречала одобрение со стороны местных федеральных гарнизонов. Известны примеры, когда бывшие солдаты и офицеры Федеральной армии, поселившиеся после войны на Юге, становились членами организации, разделяя стремление её членов к восстановлению законности и правопорядка. В 1869 году был издан первый общий документ, определяющий характер деятельности Ку-клукс-клана. Датируемый «ужасной эрой», «чёрной эпохой» и «страшным часом», документ включал в себя следующие положения: – Ку-клукс-клан не является институтом насилия, беззакония или агрессии, он не воинственен и не революционен; – Ку-клукс-клан в своей основе организация, созданная для защиты, он стремится к выполнению закона, а не к сопротивлению ему; – Ку-клукс-клан не является врагом чёрных до тех пор, пока они ведут себя соответствующим образом и не вмешиваются в наши дела; – Если же чёрные пойдут на нас войной, то их ждёт возмездие. Биография генерала Натана Бедфорда Форреста Натан Форрест, генерал-лейтенант армии Конфедератов, основатель и первый глава Ку-клукс-клана в годы Реконструкции, родился в штате Теннесси 13 июля 1821 года. Он не получил систематического образования, однако благодаря хорошим способностям и собственным усилиям, сумел превратиться из бедного необразованного мальчика в выдающегося военного, известного математика и безупречного джентльмена. До начала войны Форрест приобрёл большое состояние, торгуя лошадьми, хлопком и домашним скотом в штатах Теннесси и Миссисипи. В 1861 году он вступил добровольцем в армию Конфедератов и вскоре получил под командование кавалерийский полк. В феврале 1861 года, когда генерал Грант захватил форт Денельса, Форресту с вверенным ему отрядом удалось, форсировав реку, выйти из окружения. После участия в битве при Шило он был назначен командующим всей кавалерией Конфедерации. В феврале 1865 года, после значительной победы над войсками федерации при Брайс-Крос-Роудс, он был произведён в генерал-лейтенанты. А его сдача в мае 1865 года генералу Вильсону фактически ознаменовала собой конец Гражданской войны в США. После войны он поселился в своём доме в Мемфисе, где и умер в 1878 году в возрасте 56 лет. Профессор Экероуд в своей книге «Жизнь Н. Форреста» описывает такой случай из его жизни. После войны, во время строительства железной дороги в Алабаме, руководителем строительства которой он был, Форрест, поспорив с одним из подрядчиков, вызвал его на дуэль, однако потом, признав свою ошибку, нашёл в себе силы извиниться перед этим человеком и сознаться в своей неправоте. Смерть Форреста вызвала глубокую скорбь на всём Юге, а особенно в тех штатах, которые отважно пытались защитить его батальоны. Вот что сказал о нём на похоронах губернатор штата Теннесси Портер: «История сделала генерала Форреста лучшим кавалеристом за всю военную историю США, а его имя может быть названо среди наиболее доблестных солдат прошедшей войны». А генерал Шерман, главный соперник Форреста на полях сражений, сказал о нём следующее: «Я думаю, что из всех военных, выдвинувшихся в период Гражданской войны, генерал Форрест – самый выдающийся. Не прочтя за всю свою жизнь ни одной книги по военному искусству, он, тем не менее, всегда с величайшим умением мог разгадать все мои планы, в то время, как мне не удавалось проникнуть в его». Расформирование Ку-клукс-клана Деятельность организации вызывала большую неприязнь у губернаторов, чиновников-«саквояжников», федеральных командующих и агентов из «Бюро Свободных людей». Попытки пресечь деятельность Ку-клукс-клана законным путём начались в сентябре 1868 года, когда губернатор штата Теннесси Браунлоу созвал законодательное собрание штата с тем, чтобы наложить реальный запрет на существование Ку-клукс-клана: любой замеченный в каких-либо связях с организацией должен был подвергаться штрафу не менее 500 долларов и тюремному заключению не менее, чем на пять лет. Любая помощь Ку-клукс-клану каралась столь же сурово, а доносчик получал половину от 500 долларов штрафа. Согласно тому же закону, любой гражданин получал право на арест члена Ку-клукс-клана в любом месте в границах штата. Однако этот закон оказался малоэффективным, так как в Теннесси, на родине Ку-клукс-клана, где он был особенно хорошо организован и насчитывал более 40 тысяч членов, подобные решения только способствовали стремлению белого населения сотрудничать с Ку-клукс-кланом. И после принятия столь суровых мер организация действовала в Теннесси ещё более успешно в течение целого года. В конце концов Ку-клукс-клан был распущен, но не из-за какого-либо законодательного акта, а потому что изменились условия его существования. В феврале 1869 года генерал Форрест, «Великий визирь» Ку-клукс-клана, издал прокламацию, адресованную всем членам «невидимой империи», в которой говорилось, что организация в основном справилась с той задачей, ради которой она была создана, и что воровство, преступность и беззаконие, в основном были пресечены. «Нам уже нечего опасаться за свою собственность, жизнь и порядок», заявил «Великий визирь» об окончании своих полномочий и о выполнении всех тех задач, ради которых и была создана организация. На основании всего этого Форрест объявлял Ку-клукс-клан распущенным. Несмотря на то, что большинство «денов» было расформировано на основании этих приказов в 1869–1870 годах, в таких штатах как Алабама и Миссисипи их деятельность продолжалась вплоть до осени 1873 года, а в Луизиане «Рыцари Белой Камелии» даже объявили себя «новыми рыцарями» возрождения Ку-клукс-клана. Однако к 1880 году все эти организации постепенно исчезли, и никаких новых групп с подобными целями на Юге уже больше не было создано. По мнению некоторых исследователей, Ку-клукс-клан образца 1867–1869 годов был реальным выражением того духа всеобщей неприязни, с которым южане относились к навязанной им с севера Реконструкции, а всадники в масках и белых балахонах стали символами сопротивления Юга беззакониям, совершаемым неграми и завоевателями. Юг, побеждённый на полях сражений, не имел возможности оказать вооружённое сопротивление северянам, однако создание Ку-клукс-клана, без сомнения, стало формой выражения протеста против тиранической политики Реконструкции. Основатель новой организации – полковник Вильям Джозеф Симмонс Инициатором возрождения Ку-клукс-клана и новым «Имперским визирем» стал полковник Симмонс из Атланты, идеологическая программа которого основывалась на трёх центральных понятиях: патриотизм, американизм и превосходство белой расы. Вся история его жизни, по мнению авторов исследований о нём, свидетельствует о двух основных чертах его характера: – всё, за что бы он ни брался бы в жизни, только способствовало развитию и проявлению таких качеств, как неутомимая энергия, безусловная храбрость и беззаветная преданность выполняемому делу; – вся его предыдущая жизнь была лишь подготовкой к основной его работе – становлению Ку-клукс-клана. Полковник Симмонс родился в штате Алабама в семье врача и с детства желал пойти по стопам отца. Однако, закончив два курса медицинского факультета в университете Дж. Хопкинса в городе Балтиморе (штат Мэриленд), он был вынужден прервать своё образование из-за финансовых трудностей семьи. После начала войны с Испанией, Симмонс решил посвятить себя военной карьере и записался добровольцем в Первый алабамский пехотный добровольческий полк. Благодаря своему образованию и врождённым способностям, Симмонс быстр продвинулся по службе и даже собирался остаться в армии после окончания военных действий, однако посещение методистской церкви в своём родном штате заставило его изменить решение. И он остался на родине, чтобы стать священником. Именно тогда, когда однажды ночью он сидел у окна, разглядывая облака, ему было видение. Облака, как ему показалось, выстроились в форму, напоминающую карту США, по которой медленно ехали всадники, одетые в балахоны. Симмонс, упав на колени, поклялся возродить «Белое братство» для решения всех основных проблем США и в память о героях, погибших за свою страну. Это, по его словам, стало подлинным началом возрождения Ку-клукс-клана – «невидимой империи», которая через несколько лет стала одной из самых массовых организаций в США. Разумеется, полковник Симмонс не думал о возрождении ночных конных рейдов и тайных операций, поскольку условия, сложившиеся к этому времени на Юге, уже давно не требовали принятия подобных мер. Симмонс создавал новую организацию, опираясь на духовное наследие первого Ку-клукс-клана и его основную идею – американского патриотизма и братской взаимопомощи. В октябре 1915 года Симмонс собрал в Алабаме своих ближайших друзей, трое из которых были давними членами Ку-клукс-клана, и сообщил им о своих замыслах. Все приглашённые с воодушевлением восприняли идею возрождения Ку-клукс-клана, и 34 новых члена подписали петицию о создании новых «Рыцарей Ку-клукс-клана». Так как среди членов «рыцарей» были три представителя старого Ку-клукс-клана, то Симмонс и его сторонники объявили себя единственными законными правопреемниками всех регалий, ритуалов и символов традиционной организации. С тех пор каждый год 6 мая проводится парад всех членов Ку-клукс-клана, одетых в традиционную одежду, в ознаменование годовщины создания организации. Вот несколько выдержек из заявления о созданной Симмонсом организации: – О целях движения. «Мы сторонники истинного патриотизма и лояльности по отношению к гражданскому правительству, честного мира между людьми и народами, счастья и покоя в домах, любви, братства, мужества, справедливости и равенства». – О первом Ку-клукс-клане. «История Европы полна примерами, когда угнетённые и не находящие иного выхода люди создавали тайные военизированные общества, понимая, что только после смерти они смогут избавиться от гнёта ненавистной тирании. Когда умолкла канонада на полях сражений между штатами, началась новая война – война за само существование свободных людей, за существование там цивилизации. За те права, которые признали и генерал Грант, и президент Линкольн, заявив, что будут относиться к южным штатам так, «как будто те никогда и не отделялись». – О связи между двумя организациями. «Дух первого Ку-клукс-клана жив и представляет собой драгоценное наследство для всех, кто любит свою страну и гордится её традициями. Этот дух всегда будет согревать сердца настоящих мужчин и объединять нас для новой борьбы для защиты нашей страны». – О приёме в организацию. «Мы принимаем только «избранных людей». В Орден не имеет права вступить человек, не признающий абсолютного превосходства и власти правительства США над всем остальным миром. Только урождённые американцы, признающие основы протестантской веры и не имеющие никаких обязательств перед иностранными правительствами, нациями, государственными и религиозными учреждениями, имеют право вступить в организацию». Полковник Симмонс также являлся главой Университета Америки (бывшего университета Ланье, названного так в честь знаменитого поэта Юга – Сидни Ланье) в Атланте. Это учебное заведение уже давно находилось под патронажем Ку-клукс-клана, однако действовало как открытое учебное заведение для молодых людей как из южных, так и северных штатов со свободным набором учебных дисциплин, за исключением таких обязательных для всех предметов, как изучение Библии и истории США. Интересно то, что даже во времена своего наивысшего могущества Ку-клукс-клан не имел ни одного постоянного средства массовой информации, а использовал в целях пропаганды своих идей колонку в еженедельной газете «Исследователь», издававшейся в Атланте и являвшейся официальным органом Объединённой американской ассоциации механиков. Другие лидеры Ку-клукс-клана Х.К. Монтгомери – «казначей невидимой империи», один из виднейших бизнесменов Атланты, владеющий большим оптическим магазином, являлся членом Ку-клукс-клана с 1915 года. Его девизом было: «Я буду работать для организации до тех пор, пока смогу быть ей полезным». Пол Этеридж – «адвокат невидимой империи», уроженец штата Джорджия, один из ведущих членов коллегии юристов Атланты. Он считал, что «Ку-клукс-клан выступает за сохранение всего лучшего, что было создано цивилизацией, и искоренение любого беззакония и преступлений». Луис Дэвид Вейд – «секретарь невидимой империи», один из совладельцев «Южной телефонной и телеграфной компании Белла». Он был убеждён, что «Ку-клукс-клану суждено сыграть значительную роль в деле возрождения американского патриотизма и стать величайшим братством во всём мире». «Я горжусь быть членом такой организации», – утверждал он. Ф.Л. Савадж – «великий Гоблин», глава отдела расследований Ку-клукс-клана, один из ведущих детективов страны, бывший в течение 13 лет владельцем и главой агентства в Нью-Йорке, а затем работавший в железнодорожной полиции США. «Главной проблемой Ку-клукс-клана он считал то, что «огромное количество самых разнообразных преступлений совершаются под прикрытием нашей организации. Мы стараемся проводить свои собственные расследования всех тех нарушений закона, в которых так или иначе замешаны члены организации, и оказывать максимальную помощь официальным властям в аресте и привлечении преступников к суду. Мы никогда не потерпим в нашей организации людей, нарушающих закон». Эдвард Кларк – «глава Атлантского офиса Ку-клукс-клана», руководитель крупнейшей на Юге рекламной группы «Южной общественной ассоциации». Его брат был редактором самой влиятельной газеты Юга – «Конституции». Кларк руководил всеми акциями Ку-клукс-клана, связанными с массовыми кампаниями по сбору денег, и другими мероприятиями, имеющими патриотическую и гуманистическую направленность. Элизабет Таймер – женщина «удивительной судьбы», которая была партнёром по бизнесу и ближайшей помощницей Кларка. В 15 лет она осталась вдовой с месячным ребёнком, не умея ни писать, ни читать. Путём собственных усилий ей удалось получить прекрасное образование и стать директором крупного рекламного агентства. Таймер не была собственно членом Ку-клукс-клана, так как по закону организации в ней могли состоять только мужчины. Однако именно благодаря её энергии и способностям все многочисленные кампании, проводимые Ку-клукс-кланом в средствах массовой информации, проходили столь успешно и получали огромный резонанс в общественном сознании. Пик могущества Ку-клукс-клана Этот «пик» приходится на 1922–1925 годы. В этот период организация имеет примерно 1500 отделений. Общее число членов Ку-клукс-клана превышает 100 тыс. человек, примерно такое же число заявлений о приёме в организацию в данный момент находится в работе. Как правило, руководители местных организаций Ку-клукс-клана в течение 60 дней тщательно изучают всю историю жизни кандидата в организацию (раньше испытательный срок составлял 3 недели). Однако с увеличением количества желающих вступить в организацию и с усилением атак прессы на деятельность Ку-клукс-клана этот срок был значительно увеличен. Ежедневно Ку-клукс-клан принимает около 1 тыс. членов. Организация имеется в 45 штатах, в 41 из них действует «король Кличи» – региональный организатор деятельности Ку-клукс-клана, под руководством которого функционирует около 600 местных подразделений. Вся территория США разделена на 9 групп – «доменов», во главе которых стоят «Великие Гоблины», живущие в Бостоне, Нью-Йорке, Филадельфии, Чикаго, Атланте, Сент-Луисе, Хьюстоне и Лос-Анджелесе. Отдел пропаганды – отделение, занимающееся вопросами, связанными с различными ритуалами, организует отделения Ку-клукс-клана там, где они не существуют. В 1922 году жители Техаса выбрали своим представителем в Сенат члена Ку-клукс-клана Эла Мейфилда. Из-за активного противодействия Ку-клукс-клана поражение на выборах в конгресс потерпели два бывших его члена – еврея. При поддержке Ку-клукс-клана были избраны губернаторы в штатах Джорджия, Алабама, Калифорния и Орегон, большое влияние на политическую жизнь организация оказывала также в таких штатах, как Колорадо, Арканзас, Оклахома, Индиана и Огайо. В 1924 году члены Ку-клукс-клана даже пытались повлиять на исход президентских выборов: головной офис движения был переведен из Атланты в Вашингтон. «Рыцари» Ку-клукс-клана оказывали давление на обе ведущие партии США, так как южное отделение организации в основном принадлежало демократам. А север и запад – республиканцам. Однако из трёх основных кандидатов в президенты двое оказались яростными противниками Ку-клукс-клана. Когда в Нью-Йорке открылся предвыборный съезд Демократической партии, то его участники резко разделились по своему отношению к деятельности организации, и, в конце концов, для включения в политическую декларацию партии пункта, осуждающего Ку-клукс-клан и любые его акции, не хватило всего одного голоса. Однако наиболее известной акцией Ку-клукс-клана за всю историю его существования и наиболее ярким выражением его могущества стал марш в Вашингтоне более чем 40 тыс. членов организации в августе 1925 года в котором, помимо «истинных рыцарей», приняли также участие многие кандидаты в организацию, а также женщины, членство которых в Ку-клукс-клане официально запрещено (женщины организовали собственные колонны). Лидеры Ку-клукс-клана утверждают, что в эти годы они постоянно и активно влияли на «большую» политику США: способствовали переизбранию Кулиджа, принятию суровых антииммиграционных законов, а также законов, резко ограничивающих деятельность католических и других «инородных» американской нации организаций. 1925 год оказался годом наибольшего могущества Ку-клукс-клан и одновременно началом его упадка. Ещё в начале 20-х годов нью-йоркская газета «Мир» напечатала несколько интервью с бывшими членами Ку-клукс-клана, разоблачающими его деятельность и раскрывающими многие внутренние тайны. Другие газеты заинтересовались также внутренними разногласиями между членами организации и её активной финансовой деятельностью. Однако в те годы жители сельских районов были готовы поддерживать всё то, что осуждали центральные газеты и Конгресс. После этих публикаций число членов Ку-клукс-клана не только не уменьшилось, но и резко возросло. «Некоторые газеты очень помогли нам тем, что заставили Конгресс заняться расследованием нашей деятельности. Это – лучшая реклама, о которой мы могли только мечтать», – заявил полковник Симмонс. Постепенно, однако, газеты начали уделять большее внимание уже не столько сенсационной информации, сколько обширным аналитическим статьям, раскрывающим истинный фашистский характер деятельности Ку-клукс-клана. Это привело к тому, что марш, проведённый в Вашингтоне в 1926 году, собрал уже 20 тыс. человек, а политики, поддерживающие организацию, потерпели серьёзное поражение на выборах даже в тех округах, которые традиционно считались сторонниками идей Ку-клукс-клана. В 1927 году группа членов Ку-клукс-клана из Пенсильвании отделилась от «невидимой партии», а на суде, в ответ на обвинения, выдвинутые против них Симмонсом и его приверженцами, дали свидетельские показания о деятельности организации, назвали имена многих её членов и рассказали о некоторых её действиях, среди которых наиболее впечатляющим оказалось сообщение об ужасном убийстве чернокожего в Техасе, который был сварен в кипящем масле на глазах у нескольких членов организации. Во время Великой депрессии 30-х годов число членов Ку-клукс-клана сократилось до нескольких сот тысяч человек, а лидеры организации настоятельно советовали всем «рыцарям» воздерживаться от любых массовых мероприятий. После избрания Ф. Рузвельта президентом США Ку-клукс-клан начал выступать против слишком большого, по его мнению, числа католиков и сионистов, введённых в новое правительство. Позже всё большие опасения членов организации стали вызывать коммунисты, которые в конце концов заменили даже католиков на первом месте в списке врагов организации. Единственным местом, где клановцы продолжали играть значительную роль в политике и сохранили все свои традиционные атрибуты, включая белые одежды, маски, ночные рейды, посылку предупреждений неверным жёнам, оказалась Флорида, где и в 30-х годах в таких городах, как Майами, Джексонвиль, Ореанда и Тампа, активно действовали до 30 тысяч членов Ку-клукс-клана. Семь символов Ку-клукс-клана В качестве документального приложения публикуем описание символов Ку-клукс-клана в толковании их собственных идеологов: «Библия – это божественная книга, которая свидетельствует о том, что Бог существует. Никто не может смотреть на эту Книгу, не думая при этом о Создателе. Библия постоянно напоминает нам о том, что Бог – наш отец, а Небеса – наш будущий дом. Она открывает нам смысл жизни и назначение смерти, она указывает нам единственный путь к праведной жизни. Библия – это Книга книг и Откровение о Едином и Истинном Боге. В любой из организаций Ку-клукс-клана Библия всегда открыта на 12-ой главе Послания к Римлянам, где содержится самый полный свод всех правил жизни христианина и основные догматы веры. Эти правила должны быть законом жизни для любого члена Ку-клукс-клана, эту главу он обязан читать каждое утро и каждый вечер. Крест – это символ жертвы и знак христианской веры. Освящённый страданиями Христа, омытый кровью 50 миллионов мучеников веры, он должен обязательно присутствовать дома у каждого члена организации, как постоянное напоминание о том, что жизнь и учение Христа – главный критерий действий любого рыцаря Ку-клукс-клана. В Римской империи крест был символом позора и бесчестия, однако, омытый кровью Спасителя, он превратился в знак веры, надежды и любви. Он вдохновлял паладинов на подвиги по освобождению Святой Земли от рук турок в средние века, а в настоящее время крест обязательно и неизменно присутствует на собраниях любых христианских сил, пытающихся противостоять врагам основных принципов, на которых основано американское общество. «Мы добавили ещё Огонь, который означает, что «Христос – свет мира». Этот огонь рассеивает тьму и мрак так же, как слово истины рассеивает невежество и предрассудки. Огонь очищает золото, серебро и все драгоценные металлы, уничтожая при это всё менее ценное. Так же и мы, зажигая наши кресты, вместе с ними сжигаем наши пороки и укрепляем добродетели. Разве найдётся такой человек, который может видеть этот святой свет, не преисполняясь при этом желания измениться к лучшему? С сим победим». Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=65303287&lfrom=688855901) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.