Растоптал, унизил, уничтожил... Успокойся, сердце, - не стучи. Слез моих моря он приумножил. И от сердца выбросил ключи! Взял и, как ненужную игрушку, Выбросил за дверь и за порог - Ты не плачь, Душа моя - подружка... Нам не выбирать с тобой дорог! Сожжены мосты и переправы... Все стихи, все песни - все обман! Где же левый берег?... Где же - прав

Благослови, душа моя!.. Псалмы русских поэтов

-
Автор:
Тип:Книга
Цена:249.00 руб.
Издательство: Эксмо
Год издания: 2019
Язык: Русский
Просмотры: 186
Скачать ознакомительный фрагмент
КУПИТЬ И СКАЧАТЬ ЗА: 249.00 руб. ЧТО КАЧАТЬ и КАК ЧИТАТЬ
Благослови, душа моя!.. Псалмы русских поэтов Коллектив авторов Владимир Леонидович Коровин Библиотека Всемирной Литературы В сборник вошли стихотворения более пятидесяти русских поэтов XVII – начала ХХ века, главным образом – переложения псалмов, составляющих Псалтирь, одну из книг Священного Писания Ветхого Завета (в еврейской традиции называемой Книгой Хвалений). Среди них есть и парафразы, более или менее близкие к исходному тексту (как правило, славянскому), и вольные «подражания», но во всех случаях это стихотворения, напрямую связанные с конкретными псалмами. В сборнике представлены переложения всех 150 псалмов, и он является наиболее полно представляющим псалмодическую лирику русских поэтов XVII – начала ХХ века. Благослови, душа моя!.. Псалмы русских поэтов © Бунин И. А., наследники, 2019 © Коровин В. Л., составление, предисловие, примечания, 2019 © Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2019 Предисловие В сборник вошли стихотворения русских поэтов XVII – начала XX века, главным образом – переложения псалмов, составляющих Псалтирь, одну из книг Священного Писания Ветхого Завета (в еврейской традиции называемой Книгой Хвалений). Среди них есть и парафразы, более или менее близкие к исходному тексту (как правило, славянскому), и вольные «подражания», но во всех случаях это стихотворения, напрямую связанные с конкретными псалмами[1 - В отличие от ранее вышедшего в данной серии сборника, куда вошли преимущественно оригинальные религиозные стихотворения: Молитвы русских поэтов / Сост., предисл. и примеч. В. Л. Коровина. М.: Издательство «Э», 2015. 640 с. (Библиотека всемирной литературы). Новый предлагаемый вниманию читателей сборник лишь в нескольких случаях пересекается с ним по материалу, а вместе они составляют двухтомную антологию религиозной лирики русских поэтов.]. В сборнике представлены переложения всех 150 псалмов (и дополнительного 151-го, имеющегося только в греческой и славянской Библии), большая их часть – в нескольких вариантах, принадлежащих разным поэтам. Тексты расположены по авторам в хронологической последовательности. Указатель соответствующих каждому из псалмов переложений находится к конце книги[2 - Нумерация псалмов везде дается по греческой (славяно-русской) традиции; об ее отличиях от еврейской нумерации см. в преамбуле к примечаниям в наст. изд.]. В «Дополнениях» помещены переложения девяти «библейских песней», или «Песней Священного Писания»[3 - Это 1-я и 2-я песни Моисея (Исх 15:1–19; Втор 32:1–43); 3-я песнь – Анны, матери пророка Самуила (1 Цар 2:1–10); 4-я песнь – пророка Аввакума (Авв 3:1–19); 5-я – пророка Исаии (Ис 26:9–19); 6-я – пророка Ионы (Ион 2:3–10); 7-я и 8-я – из Книги пророка Даниила (Дан 3:26-56; 3:57–88); 9-я песнь состоит из двух частей – Песнь Богородицы (Лк 1:46–55) и Молитва Захарии, отца Иоанна Предтечи (Лк 1:68–79). «Песни Священного Писания» входили в состав богослужебных изданий славянской Псалтири – в так наз. Псалтирь малую, предназначенную для келейного чтения, и Псалтирь следованную, имеющую собственно богослужебное назначение и включающую также много других приложений.]. В Септуагинте (греческом переводе Ветхого Завета, созданном в III–II вв. до Р.Х.) из них составлен особый раздел, находящийся после Псалтири, и позднее они традиционно рассматривались как дополнение к ней. Наряду с псалмами они постоянно используются в богослужениях Православной Церкви (как и католической). Симеон Полоцкий и В. К. Тредиаковский – первые русские поэты, сделавшие стихотворные переложения всей Псалтири (в 1680 и 1753), – переложили и эти библейские песни. Такое намерение, видимо, возникало и у А. П. Сумарокова, который в своих «Стихотворениях духовных» (1774) после всех переложений псалмов поместил переложение 2-й песни Моисея о второзаконии (как последнее в сборнике стихотворение). Священник Г. А. Пакатский, четвертым по счету из русских авторов переложивший Псалтирь стихами (1818), перед этим выпустил составленную из библейских песней «Священную поэму» (1814). Перелагали их и другие авторы, в частности, А. Ф. Мерзляков (1778–1830), чьи переложения двух песней Моисея в свое время почитались образцовыми духовными стихотворениями. В наст. изд. избранные переложения девяти библейских песней вынесены в особый раздел, чтобы обратить внимание на такие стихотворения, являющиеся особою (и наименее известною) частью псалмодической лирики русских поэтов и до сих пор не входившие в аналогичные нашему сборники. Первый в отечественном книгоиздании сборник переложений псалмов, сделанных разными русскими стихотворцами, вышел еще в 1809 и с дополнениями был переиздан в 1811[4 - Полное собрание псалмов Давыда поэта и царя, преложенных как древними, так и новыми российскими стихотворцами из прозы стихами, с надписанием каждого их имяни; собранные по порядку Псалтири А. Решетниковым. М., 1809. Т. 1–2. 604+544 с.; Полное собрание псалмов Давыда, преложенных российскими стихотворцами из прозы стихами; собранные по порядку Псалтири в 1809-м году А. Решетниковым, а ныне при втором издании им же умноженное и дополненное… М., 1811. Т. 1–2. 608+706 с. Несколько стихотворений самого А. Г. Решетникова и сведения о нем см. ниже в наст. изд.]. Его составитель, А. Г. Решетников, кроме прочего, перепечатал в нем все псалмы Симеона Полоцкого и Сумарокова. Все позднейшие сборники, хоть и включают также позднее написанные стихотворения, значительно уступают ему по разнообразию и объему. Так, в сборнике, дважды изданном книгопродавцем Н. А. Шигиным (1869, 1874)[5 - Стихотворное переложение псалмов пророка и царя Давида, составляющих Псалтирь / С объяснением исторического, таинственного или нравственного смысла псалмов. СПб., 1869. 280, VIII с.; То же. 2-е изд. СПб., 1874. X, 339 с. (репринт: М., 2007).], тоже есть переложения всех псалмов, но каждый представлен только одним переложением одного автора. В других сборниках XIX века находятся лишь избранные переложения далеко не всех псалмов[6 - Русские поэты конца прошлого и начала нынешнего столетия и их лирические стихотворения, написанные в духе псалмов, составляющих Псалтирь. СПб., 1872. 189, III с.; Избранные псалмы св. царя и пророка Давида, переложенные стихотворною речью известными русскими поэтами. М., 1895. 108 с.; Сионский песнопевец / Собрал игумен Антоний. 2-е изд. М., 1902. 144 с.; То же. 3-е изд. 1908 (репринт: Священные псалмы в устах поэтов. К 2000-летию от Рождества Христова. Свято-Введенский монастырь Оптиной пустыни, 2000; перепеч. также в сб.: Псалмы царя и пророка Давида в устах поэтов. М., 2008. 190 с.).]. В новейшее время вышел лишь один заново подготовленный сборник переложений псалмов того же, что у нас, периода, небольшой по объему, но зато с указаниями на источники текстов, примечаниями и статьей его составителя Б. Н. Романова (1995)[7 - Псалтирь в русской поэзии XVII–XX вв. / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. Б. Н. Романова. М.; Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995. 381 с. (Золотая библиотечка русской религиозной поэзии). Не называем здесь целый ряд вышедших в XIX веке и в новейшее время сборников духовной лирики русских поэтов, где, наряду с другими стихотворениями, находятся, конечно, и переложения псалмов.]. Настоящий предлагаемый читателю сборник на данный момент является наиболее полно представляющим псалмодическую лирику русских поэтов XVII – начала XX века. Многие вошедшие в него стихотворения либо никогда не перепечатывались в подобных сборниках, либо не перепечатывались вообще. Последнее касается не только малоизвестных авторов, но и, например, Сумарокова, у которого некоторые стихотворения являются переложением сразу нескольких псалмов («Из 3–16-63 псалма», «Из 38-39-58-69 псалма» и др.). В посмертном полном собрании его сочинений, выпущенном Н. И. Новиковым (Т. 1–10. М., 1781–1782; 2-е изд. М., 1787), все переложения собраны в первом томе и расположены по порядку Псалтири, соответственно все такие стихотворения разделены на части, помещенные в разных местах под своими номерами, в результате в значительной степени просто утрачивая смысл. В наст. изд. все они (большая часть – впервые) воспроизводятся в подлинном виде по прижизненному изд. 1774. Целый ряд авторов представлен всеми имеющимися у них переложениями, как, например, М. В. Ломоносов и В. И. Майков, или большинством из них, как Г. Р. Державин (в наст. изд. включены 23 из 27-ми его псалмов). В некоторых случаях сохранена композиция соответствующих разделов в прижизненных сборниках, очевидно, имевшая для авторов определенный смысл, когда они располагали свои переложения и не по нумерации Псалтири, и не по времени их написания. Это касается И. Ф. Богдановича, В. В. Капниста, М. А. Дмитриева, а также И. А. Крылова, который в середине 1790-х (за десять лет до того, как заняться исключительно баснями) составил рукописный сборник своих стихов, который должен был открываться циклом из восьми духовных од (при его жизни были напечатаны только две из них). В общей сложности в нашем сборнике представлены стихотворения более пятидесяти русских поэтов[8 - Конечно, ряд авторов и переложений, по-своему занимательных, остался за рамками наст. изд. (по невозможности уместить всё в одну книгу). Кроме того что полные переложения Псалтири Симеона Полоцкого, Тредиаковского, Сумарокова, Пакатского и Е. В. Карнеева здесь представлены лишь избранными стихотворениями, в него не вошли переложения ряда авторов XVIII в., которые можно найти, в частности, в названных изданиях Решетникова (И. В. Лопухина, И. П. Тургенева, Авраама Крылова и др.). Знаменитый гимн «Коль славен наш Господь в Сионе» (подражание 64 псалму), традиционно приписываемый М. М. Хераскову, не вошел из-за неполной ясности вопроса с авторством (при жизни Хераскова он не публиковался, а под его именем стал печататься только со второй половины XIX в.). Из переложений позднейших авторов, выходивших отдельными книгами, в наст. изд. не использованы следующие: Носович И. И. Псаломские песни, или Сто пятьдесят псалмов Псалтыри Давида, пророка и царя, переложенных в русскую стихотворную речь. СПб., 1869. VIII, 265 с. (автор – известный белорусский языковед и этнограф); Дворяшин В. П. Переложения псалмов святого праведного царя и пророка Давида и подражания им. Тверь, 1879. 85 с. (здесь находятся переложения псалмов 1, 3, 5, 11, 14, 23, 26, 33 [два стихотворения], 36, 40, 44 [два стихотворения], 50, 60, 85, 90, 102).]. Сведения об отдельных включенных в него авторах и текстах находятся в примечаниях. Здесь ограничимся несколькими пояснениями о принятых в наст. изд. хронологических рамках. Переложения псалмов (или «подражания» им) в новой русской литературе вплоть пушкинского, как минимум, времени являлись основной разновидностью высокой лирической поэзии на духовные темы. Не слишком преувеличивая, можно утверждать, что с них, в общем-то, и началась история русской поэзии. «Псалтирь рифмотворная» Симеона Полоцкого, изданная в 1680 году (вместе с переложениями девяти библейских песней и стихотворным Месяцесловом), оказалась не только первым у нас опытом стихотворного переложения Псалтири, но и вообще первой изданной в России книгой стихотворений. Ломоносов, по имеющемуся свидетельству, в ранней юности читал ее «многократно», отчего и «пристрастился к стихам»[9 - Первое печатное сообщение об этом находится в «Опыте исторического словаря о российских писателях» Н. И. Новикова (1772).]. Первое совместное выступление Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова, трех основоположников новой русской литературы, «отцов российского стихотворства», которое, среди прочего, ознаменовало окончательное принятие ими силлабо-тонической системы стихосложения (спор шел о качествах ямба и хорея), было их поэтическим состязанием по переложению 143 псалма, а вышедшая в итоге брошюра «Три оды парафрастические псалма 143, сочиненные чрез трех стихотворцев» (СПб., 1744) стала первой в русской гражданской печати книгой со стихотворными парафразами из Священного Писания. Прижизненные собрания стихотворений Ломоносова (1751, 1757) открывались переложениями псалмов, составлявшими больше половины стихотворений в разделе «Оды духовные» (семь из десяти). Впоследствии они служили чем-то вроде жанрового эталона духовной оды (Пушкин, критически относившийся к торжественным одам Ломоносова, как раз о его переложениях псалмов писал, что «они останутся вечными памятниками русской словесности»). Псалтирь Тредиаковского, полностью подготовленная им к изданию в 1753, но опубликованная только через два с половиной века (в 1989), в свое время могла бы стать самой большой по количеству написанных силлабо-тоническими стихами книгой (не исключая и вышедшие перед 1753 собрания стихотворений его самого и Ломоносова). Псалтирь Сумарокова, кроме прочего, замечательна чрезвычайным разнообразием стихотворных форм, среди которых есть и уникальные для его времени свободные стихи, верлибры (по крайней мере, сейчас они воспринимаются именно так). Священник Г. А. Пакатский предисловие к своей «Псалтири в стихах» (1818) начал такими словами: «Не удивляйтесь, благосклонные читатели! что так многие за преложение псалмов Давидовых стихами охотно принимаются. Сама по себе Псалтирь есть обширное поле для стихотворческих занятий»[10 - Пакатский Г. А. Псалтирь в стихах, с приложением при каждом псалме содержащегося в нем исторического, таинственного или нравственного смысла, и с объяснением неудобовразумительных некоторых речений: [В 2 ч.]. СПб., 1818. Ч.1. С.I.]. Далее он говорит о духовной пользе псалмов, но, как видно, начинает с упоминания, казалось бы, безотносительных к ней «стихотворческих занятий». Обращенность их к Священному Писанию, к предметам духовным в глазах Пакатского (и не его одного) как раз и оправдывала эти занятия, придавала им высокий смысл и значение. В новой русской литературе, в светской поэзии, возникшей в России в первой половине XVIII века и размежевавшейся с церковною книжностью, переложения псалмов выполняли важные функции, а в частности, давали религиозное оправдание самому ее существованию, удостоверяли, что подвизающиеся в ней авторы – богомыслящие христиане. Искусный поэт, мирской человек, не имеющий права говорить от имени Церкви и, в общем-то, не обладающий в глазах читателей никаким религиозным авторитетом, свидетельствуя в стихах о своей вере, все-таки привлекал к ней их сердца, что было очень важно в период секуляризации русского общества. Духовные оды Ломоносова и спустя сто лет после их написания церковные писатели признавали как сочинения, которые «для духовного просвещения много значили и значат»[11 - Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский. Обзор русской духовной литературы. Изд. 3-е, с поправками и доп. автора. СПб., 1884. С.335.]. Переложения псалмов есть у большинства русских поэтов второй половины XVIII – начала XIX века, как у самых прославленных, вроде Державина, так и у наименее заметных, вроде А. Ф. Протопопова. Некоторые же авторы, как, например, Н. М. Шатров, вошли в ряд знаменитых поэтов своего времени исключительно благодаря своим подражаниям псалмам, в которых, в частности, отразились общественные переживания Отечественной войны 1812 года и последующих событий. В пушкинское время, вплоть до конца 1830-х, псалмодическая лирика еще занимает большое место в творчестве русских поэтов, из которых в особенности нужно назвать Ф. Н. Глинку и В. К. Кюхельбекера, но, например, у самого Пушкина уже нет переложений псалмов, как нет их и у В. А. Жуковского, несмотря на его глубокую религиозность и постоянный интерес к Библии (в 1840-х он перевел на русский язык весь Новый Завет, перелагал в стихи Апокалипсис и др.). Нет их и у М. Ю. Лермонтова, хотя первый его сохранившийся автограф – владельческая запись на экземпляре русского перевода Псалтири (М., 1822), сделанная в 1824, а в числе самых известных его стихотворений – перевод «Еврейской мелодии» Байрона, в которой царь Саул обращается к псалмопевцу Давиду. Во второй половине XIX века переложения псалмов у ведущих поэтов становятся редкостью, и их совсем мало у поэтов Серебряного века, хотя, например, Вячеслав Иванов связывал открытие в себе поэтического призвания с чтением в детстве 151 псалма, а в конце жизни подготовил комментированное издание «Псалтирь на славянском и русском языках» (Рим, 1950). Конечно, дело не в том, что сама Псалтирь перестала волновать поэтов, напротив, она (прежде всего в славянском переводе) как бы растворилась, вошла во фразеологию и образный строй русской поэзии, возраставшей во многом именно на переложениях псалмов. К началу XX века она, казалось, окончательно переросла их, словно дитя колыбель, и парафразирование псалмов стало уделом стихотворцев, стоящих в стороне от главных литературных движений времени, как, например, священник Василий Пробатов (1866–1956), сделавший новое стихотворное переложение всей Псалтири в 1930-м[12 - См.: Пробатов Василий, протоиерей. Псалтирь [стихотворная] // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2009. Специальный выпуск к № 4. С.378–445.]. Во второй половине XX века, в особенности в последние его десятилетия и вплоть до настоящего времени, переложения псалмов и подражания вновь стали притягательною задачей для поэтов. Только полных переложений Псалтири стихами в последнее время появился целый ряд (прежде всего, наверное, стоит назвать совершенно разные опыты Н. И. Гребнева и С. С. Аверинцева[13 - См.: Гребнев Н. И. Книга псалмов (Псалтирь). Перевод в стихах. М., 1994; Аверинцев С. С. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы. Киев, 2004.]). Это в каком-то смысле неожиданное возрождение псалмодической лирики, совсем, казалось, угасшей к началу XX века, еще нуждается в осмыслении. Опыты поэтов позднего советского времени и наших современников от переложений псалмов, представленных в нашем сборнике, отделены временным промежутком более чем в полвека, когда эта разновидность лирической поэзии была вполне маргинальной. Поэтому в качестве верхней хронологической границы в наст. изд. избрано предреволюционное время, представленное стихотворениями Валерия Брюсова и Ивана Бунина, а нижней – конец XVII века, когда в Москве была напечатана «Псалтирь рифмотворная» Симеона Полоцкого.     В. Л. Коровин Псалмы в переложениях русских поэтов Симеон Полоцкий (1629–1680) <Из «Псалтири рифмотворной»> К благочестивому же читателю Благочестивый книги читателю, во писаниих жизни искателю, Молю тя, здравым умом да судиши труд, иже в книзе предлежащей зриши, – Не слов измену тощно разсуждая, но в тех разума единство лобзая. Псалтирь се царя купно и пророка Давида свята, тайна в ней глубока: Иже Дух Святый оному сказаше, та пророчески в псалмех он писаше. Всякая служба теми украшенна во церкви святей: вся в них божественна. Без псалмов церкви не возможно быти, яко без воды рыбе не леть жити; Та в своем чине, яко преведенна древле, во церкви да будет храненна. Тужде аз рифмы тщахся преложити, не дабы тако в церкви чтенней быти, Но еже в домех часто ю читати или сладкими гласы воспевати Во славу Богу, – ибо услаждает рифм слух и сердце: чести понуждает. Коль же есть лучше сию прочитати, неже в суетах время погубляти, Знает то кождо, а то извещаю, поелику сам спастися желаю, – Яко аще зде зрится ново дело, обаче разум псалмов хранит цело; Толк слова менит, множит, уменшает, подобне в рифмех нужда содевает. Само сущее в церкви цело тебе, – зде метафразис к домашней потребе. Во мнозех местех толк зде положися, еже во сущем глубоко сокрыся. Тем не дивися, видя ино слово, – разум един есть, речение ново Светлости ради ли за нужду меры: толк отверзает сих сокровищ двери. Не слушай буих и ненаказанных, в тме невежества злобою связанных, Им же обычай все то обхуждати, его же Господь не даде им знати. Не буди общник расколы творящым, всю мудрость в себе заключенну мнящым, А в самом деле пребезумным сущым, упором своим в погибель текущым. Ни завидящым подражатель буди, им же чуждии сердце гризут труди, Иже благая за зависть хухнают, совесть поправше, вся уничижают. Но буди правый писаний читатель, не слов ловитель, но ума искатель. А всяко полза имать быти тебе, токмо прилежно разсуждати требе. Веждь же и сие, яко псалми сии от древних времен писани святии Стихов мерою, от муж умудренных, добре еллинским книгам изученных. И во прочиих суть стихотворени языцех честных и святи вменени. Ревнуя убо, тщахся написати нашим славенским, в рифмех миру дати. Тем благодарно прими труды сия, иным обычны, в России новыя. Чти, пой разумно, хвали ими Бога, от Него же мзда будет тебе многа. И за мя, грешна, Ему помолися, хулником уста заграждати тщися. Защищай добро, Бог защитник тебе даст зде век долгий и вечность на небе, Ея же верно аз тебе желаю, милости твоей сам ся поручаю. Псалом 1 Блажен муж, иже во злых совет не вхождаше, ниже на пути грешных человек стояше, ниже на седалищех восхоте седети тех, иже не желают блага разумети. Но в законе Господни волю полагает, тому днем и нощию себе поучает. Будет бо яко древо, при водах сажденно, еже дает во время си плод свой неизменно. Лист его не отпадает, и все, еже деет, по желанию сердца онаго успеет. Не тако нечестивый, ибо исчезает яко прах, его же ветр с земли развевает. Тем же нечестивии не имут востати на суд, ниже грешницы в совет правых стати. Весть бо Господь путь правых, тыя защищает, путь паки нечестивых в конец погубляет. Псалом 18 Славу Божию небо поведает, твердь руку Его дело возвещает. День глагол славы дневи отрыгает, нощь нощи разум Божий извещает. Не суть языцы, им же не слышати гласа их, что Бог вся весть управляти. Изыде в мир весь онех вещание и в концы земли их глаголание. В солнце положи свое селение, его же светло есть исхождение. Яко жених з чертога исходит, весело, точне и оно восходит. Яко исполин радостно путь деет, от края небес исход его спеет. Запад на ином краи содевает, от зноя его никто ся скрывает. Чист закон Божий, души обращающ, и глагол верен, дети умудряющ. Оправдания Господня правдива, веселящая сердца незлобива. Заповедь светла очи просвещает, страх Его чист есть, вечно пребывает. Судбы Господни верны, оправданны, паче чистаго злата суть избранны. Паче камене честна многа драги и паче сота медвеннаго благи. Тем же я? раб Твой тщится соблюдати, дабы сохранну мзду многу прияти. Обаче грехи кто уразумеет, никто их кроме быти доумеет. От тайных, Боже, изволь очистити, и от чуждих мя раба си щадити. Аще аз от тех не одолен буду, кроме порока в то время пребуду и от велика греха очищуся, достоин жизни вечныя являюся. Тогда уст моих слово возлюбиши, на мысли сердца моего призриши, Господи Боже, мой пособителю и от всяческих бед избавителю. Псалом 22 От Господа аз пасуся, лишения не боюся: в месте злачне мя вселяет, у покойных вод питает. Душу мою обратил есть, на путь правый наставил есть, за имя Си пресвятое, содевает благо тое. Аще смерти приближуся, зла от нея не боюся: яко Ты сам при мне еси, Боже живый на небеси. Жезл Твой мене утешает, и палица защищает. Ты трапезу пред очима в лице врагов дал моима. Маслом главу мастил мою и дал еси чашу Твою: яже дивне упояет, радость в сердце содевает. Милость Твоя мне прибудет, дондеже жив раб Твой будет: да в Господень дом вселюся, в долготу дний веселюся. Псалом 24 Господи, к Тебе душу воздвизаю, Боже мой, на Тя, раб Твой, уповаю: тем да не буду посрамлен вовеки пред человеки. Врагом из мене не даждь ся смеяти, терпящим Тебе не лепо срам знати. Беззаконницы, иже в злобе тщатся, да постыдятся. Ты пути Твоя изволи явити и стезям Твоим мене научити: на истину Ти да мя наставиши и научиши. Ты Бог и Спас мой, терпех весь день Тебе, благости ради яви щедра Себе: помяни милость, яже есть от века, на человека. Юности грехи и неведения да покрыеши прахом забвения: помяни же мя по Твоей милости, ради благости. Благ и прав Господь, закон полагает, слез, кто в пути семь грехи содевает: кроткия люди на суд наставляет, путь Свой являет. Милость и правда вси путие Его, завет свидений ищущим от Него: за имя Твое грех мой да чистиши, иже мног зриши. Кто муж есть иже Господа боится, тому на пути закон положится, душа во благих его водворится, дом внаследится. Держава Господь боящимся Его, не потаит им завета Своего; аз же ко Богу очи обращаю, милости чаю; Яко исторгнет нозе ми от сети, помиловав мя, изволит призрети: яко нищ есмь аз и уединенный, от всех лишенный. Сердца моего скорбь преумножися: от всех бед, Боже, спас мне сотворися; виждь низость мою и труд сущ наяве, всяк грех остави. Виждь враги моя, яко мнози беша И без правды мя возненавидеша. Сохрани душу, всего мя избави, без срама остави. Уповах на тя, мне ся прилепляху, иже незлобнии и праведны бяху, терпех Тя, спаси от бед Твоя люди, милостив буди. Псалом 34 Суди, Господи, мя обидящия, возбрани, Боже, мене борющия, невинна суща. Возми мечь и щит, стани в помощь мою, взем оружие, яви милость Твою, запни гонящих. Рцы души моей: Аз есмь твой спаситель! Сотвори, да всяк оныя гонитель посрамлен будет. Злаго ми любцы вспять да возвратятся, яко пред ветром прах, да расточатся в разныя страны; ангел Господень их да оскорбляет, ангел Господень их да погоняет в тме путем ползким, Яко ми сети пагубы сокрыша и души моей всуе поносиша зело досадно. Ея же не весть, в сеть враг да впадется, в ловитву, юже сокры, да вплетется за свою прелесть. Душа же моя да возвеселится о Бозе Спасе, яко свободится от сети ловчи. Вся моя кости рекут: Живый в небе Боже, кто и где есть подобен Тебе в милосердьи? Ты нища из рук креплших избавляяй, от хищных врагов мене свобождаяй, Сам един еси. Лжесвидетели на мя клеветаху, их же не ведех, мене вопрошаху, да мя погубят. За мою благость воздаша ми злая, душу загнаша в места неплодная, да гладом таю. А внегда они стужаху ми зело, смирях дух постом, а вретищем тело, да Господь призрит. Молитва моя в недра ми вратися, Господь всещедрый милостив явися за смиренье. Яко ближнему тщахся угождати, яко о братних случаех рыдати, тако смиряхся. Они же на мя собор сотвориша со веселием, раны ми мыслиша, аз аки не чух. От любве должны вси разделишася, оней же злобе не умилишася, братия суще. Подражнением люте мя дражниша, искусиша мя и скрежет твориша зубы своими. О Господи мой! когда то узриши и душу мою благоустроиши от их злодейства? Иже, яко льви гладнии, рыкают, единородну мою умышляют зубы терзати. Аз в церкви мнозе тя исповедати имам и в людех тяжцех восхваляти за милость Твою. Врагом, без правды ненависть имущым на мя, очима си помизающым, не даждь радости, Яко мне убо мирно глаголаху, а в сердцех лести на гнев помышляху, да мя погубят. Уста си на мя люте разширяху; благо же, благо видят, – глаголаху, – очеса наша. Ты сия видев, да не премолчиши, Боже, от мене да не отступиши, во скорби суща. Востани, Боже, сотвори суд правый, Господи, зри прю, даждь суд: да лукавый не веселится. Да в сердцех своих о мне не вещают: благо нам, благо; ни да обещают: уже пожрем и?. Срам да обымет, и да постыдятся вси врази вкупе, иже веселятся о злых ми сущих. В студ и срамоту да суть облечени, иже великим хулам изучени мне глаголати. Иже по моей правде поборают, веселие и радость да познают во сердцех своих. Иже ми мира желают от Бога выну да поют: буди слава многа Господу Богу». Аз же языком правду Ти хвалити моим и славу имам возносити в мире на всяк день. Псалом 41 Якоже елень, ловцы утружденный, Воды желает быти прохлажденный, Тако аз, Боже, к Тебе воздыхаю, зрети желаю. Возжада душа моя ко живому Богу святому и Богу крепкому, Когда прииду к Нему и явлюся, возвеселюся. Слезы ми вместо хлеба тогда быша, егда день и нощь врази мя просиша: «Где Бог твой? Аще тебе не остави, Того нам яви». Сия помянух, таже веселихся, Яко в дом Божий итти известихся, До крова дивна, в гласе светла лика шума велика. О душе моя! Вскую ты скорбиши, Мя смущаеши? На Бога да зриши, Того исповем, Он ми Бог спаситель и покровитель. Во мне смятеся зело душа моя, И воспомянух аз щедроты Твоя. Яже Ты явил нам при Иордане, в Ермонстей стране, При горе мале. А скорбь скорбь глашает, Что бездна бездну хлябий ся решает; Волны Божия по мне преидоша, всего сотроша. Но уже чаю день тот приходити, В онже ми хощет Бог милость явити; Аз же и в нощи песнь воспою Ему, Богу моему. Молюся Богу живота моего, Ты мой заступник, – аз реку до Него, – Почто мя забы? Дух мой унывает, враг ми стужает! Внегда вся кости ми сокрушаху, Тогда ми врази мои поношаху: Где Бог твой? Рцы нам выну стужающе, посмех деюще. Но ты, о душе, вскую скорбна еси? Уповай в Бозе, сущем на небеси, Еще аз Ему имам воспевати, за Бога знати. Псалом 45 Бог нам сила прибежище, от волн скорбей пристанище. Аще земля вся смутится, наше сердце не боится. Аще горы преложатся, в сердце морско вовалятся, душа наша не смутится, в Бозе силном утвердится. Воды быша возмущенны, горы Богом потрясенны, яже облак достизаху, неподвижны от век бяху. Град Господень веселится, егда река близ точится, и в нем Вышний освятил есть селение, в нем же жил есть. В среде града Бог витает, тем недвижим той бывает, утро тщится в помощь ему, яко дому Бог своему. Язык роди ся смятоша, и царствия упадоша, егда Вышний глас свой даше, люте земля трепеташе. Нас Господь сил заступает, Иаковля чада знает. Семо, роди, приидите, Бога чюдна дела зрите, Яже в мире сотворил есть, брань на земли утолил есть. Лук сокрушит, меч сломити, имат, огнем щит спалити. Приидите, разсмотряйте, яко Аз Бог, познавайте: во языцех вознесуся и на земли прославлюся. Господи сил с нами буди, храни от бед своя люди, Бог Иаковль защититель, наш, в печалех утешитель. Псалом 86 Сион славный, на горах святых основанный, любит Бог врата Его, град он преизбранный, Паче всех Иаковлих селений преславных, честных во мире бывших, в вецех онех давных. Преславная о Тебе древле глаголанна, граде Божий, и в книгах пророки преданна. Помяну, глаголет Бог, Раав, Вавилона, знающие мя, тии внидут до Сиона. Се иноплеменницы и Тира граждане тамо быша, с ними же и Ефиопляне. Всякий человек речет: Сион ми есть мати, он человеки Богу весть в себе раждати. Вышний его основа, Господь известити имать во книгах, людей и князей явити. Сих бывших в нем, яко всех есть жилище в Тебе, веселящихся светло, яко в мысленном небе. Псалом 95 Песни новы составляйте, Господеви воспевайте, вси на земли живущии и в небесех вси сущии. Имя Его прославляйте, спасение возвращайте во день всякий и чудеса возносите под небеса. Славу в людех возносите, во языцех возвестите, яко велий есть и хвален, Господь в делех Своих славен. Страшен есть над всеми боги, яже мир сей имать многи. Иже беси суть не бози, во языцех зело мнози. Господь же наш си руками созда небо со звездами. Красота честь пред ним яве, дом Его леп, свят и в славе. Принесите, вси языцы, честь и славу всех Владыце: имя Его прославляйте, жертвы во честь приношайте. В дворы Его приходите, честь и поклон вси творите. В дворе святом почитайте Бога, Ему ся кланяйте. Земля пред Ним да движится, всяк, кто на ней, да страшится. Вы в языцех возвестите, яко Господь Царь есть рцыте; Ибо весь мир Он уставил, да не движим есть, уставил. Судит людем правотою, явит правду оным Свою. Небо, светло веселися; земле, в радость облецыся; море да ся подвизает и все, что в нем обитает. Поля красна да смеются и вся, яже в них пасутся; древа вся да ликуют и дубравы торжествуют. Яко грядет Бог судити, правду в мире сотворити, истину си показати, люди право управляти. Псалом 117 Восхвалите Господа, яко благ вовеки, яко милость есть Его на вся человеки. Да речет дом Иаковль: яко благ вовеки, яко милость Его есть на вся человеки. Да речет дом Ааронь: яко благ вовеки, яко милость Его есть на вся человеки. Всяк бояйся Бога рцы: яко благ вовеки, яко милость Его есть на вся человеки. От скорби призвах Бога, Он глас мой внушил есть, обладание мое пространно явил есть. Господь ми помощник есть, и не убоюся, что ми смертный сотворит, никако страшуся. Господь Бог ми помощник: презрю враги моя, укрепит мя десница, Господи мой, Твоя. Благо есть на Господа Бога уповати, неже в людех надежду свою полагати. Благо есть на Господа Бога уповати, неже в князех надежду свою полагати. Вси мя языцы окрест люте обступиша, но именем Господним посрамлени быша. Обшедше, обыдоша мене, но о Бозе противляхся им: они в студе быша мнозе. Яко пчелы сот, они мене обыдоша, и яко огнь в тернии в сердцах ся разжгоша. Аз именем Господним оным противляхся, егда склонихся пасти, Богом восприяхся. Господь Бог крепость моя бысть мне и пение, Он во моей немощи бысть ми в спасение. В селех праведних да есть благодарение в гласе радования за то спасение. Десница Бога жива силу сотворила, рука Его десная мене возвышшила. Не умру, но жив буду и имам вщати дела Господня, яже изволил являти. Казня мя, наказал есть, смерти же не дал есть: яко дух мой надежду нань си возлагал есть Отверзите мне врата правды, дабы внити в ня и славу Господню свято возвестити. Сия врата Господня, праведницы ими внидут и жити имут вечно со святыми. Исповемтися, Боже, яко внушил еси и бысть ми во спасение Царствуяй в небеси. Камень, иже зиждущым неключим явися, той сам во главу углу благо приключися. От Господа бысть сие, нашим же бывает то предивно очесем, что Бог сотворяет. Сей день, его же Господь изволи создати, радость и веселие тщимся в онь стяжати. О Господи! спаси же, Сам да поспешиши, церковь избранных Твоих Сам да умножиши. Благословен во имя Господне грядущий, благословение нам Господне несущий. Мы из дому Господня вас благословихом, Бог Господь, явися нам, яве вам вместихом. В учащающих праздник Богу составляйте, даже до рог олтарниих церковь исполняйте. Боже, Ты Бог мой еси, имам Тя хвалити: Боже, Ты Бог мой еси, буду Тя славити. Исповемтися, яко услышал мя еси, и бысть ми в спасение Царствуяй в небеси. Вси даждьте славу Богу, яко благ во веки, яко милость Его есть на вся человеки. Псалом 122 Возведох очи моя к Тебе, Боже, живущий в светлом небе. Се, яко очи раб смотряют в руку господей, пищи чают; И яко раба весть вращати очи к госпоже, дабы взяти нуждная себе: тако к Богу зрим, да обрящем милость многу. Помилуй, Боже, Твоя люди, помилуй, молим, щедр нам буди. Во ничто есмы мы вмененни, уничижений исполненни. Найпаче, душа поношений полна есть наша и презрений от человеков гобзующих, сердцы своими гордых сущих. Псалом 123 Аще не бы был Господь с нами, да вещают, иже ся Израиля чада нарицают. Аще не бы был в нас Бог, внегда всташа на ны живы убо пожерл бы ны народ поганый. Егда в ярости гнева на ны наступиша скорби ны, яко вода, потопили быша. Воду непостоянну прейде душа моя, яко воды потока, беды ны объяша. Благословен Бог, иже не изволил дати, зубом их нас, яко лов, гладным растерзати. Душа наша, якоже птица, избавися от сети, мы свободни, а сеть сокрушися. Помощь наша во имя Господа Святаго, небо, землю и яже суть в них создавшаго. Псалом 125 Егда от Вавилона плен бывший из Сиона изволил Бог вратити, в радости дал нам быти. Уста песнь воспеваху, языцы то ж деяху, Вси рекут во языцех: Бог велик в человецех. Сих явлен: чудна дела на земли в них содела; велику вещь в нас яви, в радости нас постави. Господи, пленение возврати в селение Сиона, яко токи, вод сладких в юг жестокий. Да иже в слезах сеют, в радости жати спеют: ходяще бо хождаху и слезы изливаху. Семена метающе, идяху рыдающе: в радости да вратятся снопы си да тешатся. Псалом 128 Да речет днесь Израиль: многажды со мною от юности моея врази работою Деяша борьбу, много от детства мя браша, обаче надо мною победы не взяша. На хребте моем они и язвы и бремя тяжкое полагаху, злобне долго время. Господь же праведнейший сосекл грешных выя, за беззаконие их погубил есть злыя. Ненавидцы Сиона вси да постыдятся, со студом нестерпимым вспять да возвратятся. Да будут, яко трава на здех растущая, прежде восторжения своего сохнущая. Ею же жнущий руки си не исполняет и лона рукояти, иже собирает. О ней же мимо ходя никто глаголаше жнущим: благословенно да есть дело ваше. О имени Господни вам благословляем, обилия во плодех труд ваших желаем. Псалом 129 Из глубины из сердца возвах, Боже, к Тебе, услыши глас мой, иже царствуеши в небе, Да будут уши Твои ко мне приклоненны, глас молитвы моея да будет внушенны. Аще беззакония, Господи, назриши, никто от нас постоит, яко сам то зриши, Яко очищение у Тебе самаго, пречиста и пресвята, суща единаго. Ради имене свята Твоего, мой Боже, терпе Тя душа моя и не изможе. Терпех слова Твоего, дух мой уповаше на Господа, иже ми еже быти даше. От стражи утренния до темныя нощи да чает от Господа Израиль помощи, Ибо Господь людем си милость изливает, избавление много от Него бывает. А Господь Израиля имать избавити от беззаконий его и щедр ему быти. Псалом 130 Господи, сердце мое не бяше высокое, ни очи вознесенни бяху ми, но смиренни. Не тщахся велик быти и дивен ся явити; аще же не смиряхся духом, но возношахся, Да буду отдоенну, подобен, ослезенну, еже плачь изливает, к матери возглядает; На мне месть сия буди. Божии в Бозе люди выну да уповают, дондеже пребывают. Псалом 145 Хвали, душе моя, Бога твари всея, до конца и жизни восхвалю моея. Песнь Богу моему имам воспевати, дондеже в существе даст ми пребывати. Надежды во князех вси не полагайте, в сынех человечих вы не уповайте. Яко спасение в них не обитает; изшедшу бо духу, плоть ся в прах вращает: А помышления тогда исчезают, ибо умышленных дел не содевают. Блажен человек есть, ему же от Бога Иаковля помощь, и надежда многа На Господа жива, иже сотворил есть небо, землю, море и вся исполнил есть: На Господа, во век истину храняща и суд обидимым людем си творяща, Алчущым доволство пищи дающаго, окованныя же люди решащаго. Господь умудряет во людех слепыя, возводит падшия, любит праведныя, Господь хранит странных, сира же и вдову восприяти имать десницу готову. Путь человек грешных имать погубити, Сам же имать вечно Царь превелий быти, Бог твой, о Сионе, от рода и в роды, Един Царь и Господь небесны породы. Псалом 150 Хвалите Бога в святых рабех Его и в тверди небес, созданней от Него. Хвалите Его в силах божественных и величиих Его множественных. Во гласе трубнем онаго хвалите, в псалтире, в гуслех честь Ему творите. Хвалите Его в лицех и тимпане, хвалите Его в струнах и органе. В доброгласных и кимвалех хвалите, восклицания в кимвалех славите. Всяк дух да хвалит все создавша Бога, везде и всегда, слава Ему многа.     <1680> Архимандрит Герман (1640-е – 1682) * * * Господи, воззвах к Тебе, услыши мя, егда воззову к Тебе, сам призри мя. Руку моею милостивно приими, молебные воздеяния воньми. Аще бо не Ты мене услышиши, на моления моя Сам призриши, Мне несть к тому прибежища инаго, о Тебе бо сокрушаю врага злаго, Накажи мя, Праведный, сам в милости, ангельский и всех царю, во благости, Христе, туне мук вечных возроди мя, Моление мое да исправится, от Тебе в кадило да ухается, Любовию яко жертву всеприятну, яви милость яко и заизрядну. Спасителя нигде же обретаю, яко Тя единого Бога знаю. Прегрешеньми бо аще и связахся, ибо веры никогда отлучахся. Со гневом бо аще назриши наш грех, абие мал обрящется во всех сих. Христе, воскресением обнови мя. Феофан Прокопович (1681–1736) Всяк себе в помощь Вышняго предавый Всяк себе в помощь Вышняго предавый живет под кровом Божией державы. Той везде радость обретаяй многу веселым гласом возопиет к Богу: Ты мой заступник, Ты мой и щит твердый, в Тебе надежда, Ты Бог милосердый! О, блажен еси, в Бозе уповая, Он бо от тебе отвратит вся злая, Измет от сети ловец злонадежных и предочистит от словес мятежных. Он своих рамен и своих крыл щитом тебе покрыет пред всяким наветом. Истина Его, аки страж оружный, тебе отвсюду оградит в час нужный. Не страшен тебе нощный вран и стрелы, ими же сеет злый случай в день белый; Ни бледый призрак, в тьме людей страшащий, ниже бес черный, в полудни ходящий. И будет егда от обоей страны тысяща и тьмы упадет на брани, Но к тебе в той час и время то злое не приближится бедство ни малое. А над врагами узриши твоими достойную казнь, сам сый невредимый. Богу бо себе вручая Твоему, имаши Бога в крепость незыблему. Не прийдет к тебе зло люто до зела, рана твоего не угрызнет тела. Велит бо Своим слугам велелепным стрещи тя везде оком неусыпным. На руках возьмут и на всяком пути не дадут тебе ног твоих преткнути. Стренет иногда аспид, зверь нелепый, или василиск, или лев свирепый, На тых безвредно будеши ступати и по змиевых хребтах шествовати. Слыши Самого неложное слово, тебе ко всякой помощи готово: «В Моей он силе надежду имеет, и сила Моя оного покрыет. Познай Мя, Бога, Аз готов внимати, егда Мя будешь на помощь взывати. С ним есмь во скорби и подам избаву и еще к тому неложную славу, И дам век ему долгий и пространный и введу его в живот обещанный». Кто крепок на Бога уповая Кто крепок на Бога уповая, той недвижим смотрит на вся злая; Ему ни в народе мятеж бедный, ни страшен мучитель зверовидный, Не страшен из облак гром парящий, ниже ветр, от южных стран шумящий, Когда он, смертного страха полный, финнобалтицкие движет волны. Аще мир сокрушен распадется, сей муж ниже тогда содрогнется; В прах тело разбиет падеж лютый, а духа не может и двигнути. О Боже, крепкая наша сило, Твое единого сие дело, Без Тебе и туне мы ужасны, при Тебе и самый страх нестрашный. Metaphrasis Ps. 36 Кто любит Бога, не ревнуй лукавым, Ниже завиди грешникам неправым, Ибо исчезнут, яко трава, вскоре, Яже зелена при утренней зоре И цвет ей красен, скрепленный росою, Потом увянет, посечен косою. А ты как начал, так твори благое, Да на сей земли время немалое Даст ти в богатстве Бог земном пожити И чад любимых на ней населити. Та твоя сладость и утеха многа Буди, всем сердцем уповай на Бога, Ему все нужды объяви смиренно, И, как сын отца, проси умиленно. Он, чего просишь зде, услышит горе И твои нужды, щедр, исполнит вскоре, И добродетель, юже творишь втайне, И правду явит, да узрится крайне. Так яко вещи, ко зрению трудны, Всяк видит ясно при светлом полудни. Паки глаголю: не ревнуй лукаву, Хотя и спеет от славы во славу, И аще бы был и всегда счастливый, Ты о том желчен не будь и гневливый; Да не погрешишь, худо рассуждая, Что благим токмо случаются злая. Се бо Судии вышнего гнев правый Разорит вскоре всяк совет лукавый, И скоро – где был, грешника нечиста Будешь искати, да не сыщешь места. А тихий духом и муж терпеливый Наследит землю в покое счастливый. Правда есть, грешный его презирати Будет и зубом нань злым скрежетати; Но и Бог ему посмеется выну, Понеже видит злу его кончину; Будет и меч свой грешный изостряти И лук стрелами тугий натягати, Дабы бедного убить непорочно, Но та вся работа будет безпрочна, Понеже сердце меч пронзит самого И лук, сокрушен, не успеет много. Лучше праведну имение мало, Еже праведно тщание собрало, Нежели многи корысти излишны, Их же зле собрал с обидою грешный; Ибо сим будет скорая премена, И не дождутся ни внука, ни сына; А имение праведных малое Укрепит Господь и умножит втрое, Дабы от сынов до внуков сторично Их преходило в наследие вечно. Когда грешницы погибнут от глада, Сих и в зло время сыты будут чада. Враг Божий только подымется в гору, Как дым и пара исчезнет в ту ж пору; А пока живет, хотя и богатый, То непрестанно будет занимати; Супротив того, праведник и нищий Будет и ближним уделяти пищи; Кто его, злобный, будет проклинати, Тот и сам будет от Бога проклятый. Стопы праведных Господь управляет И все промыслы и пути их знает. Не будут, хотя падут, поврежденны, От силы вышней всегда укрепленны, Даже по старость не видех из млада Любящих Бога, умерших от глада, Не видех, дабы оных дети милы, Просяще хлеба, по миру бродили. Всех без коварства любит и попросту И дает взаймы потребным без росту, Не щадит скудным и последней лепты, Аки вдовицы с Сидонской Сарепты; Не оскудеет, пока жити станет, А после его и внукам останет. Того ради перестань, иже творишь злое, И начни за то творити благое, Да будешь богатств праведных причастен И на сей земли в век глубокий счастен. Видишь, Господни како судьбы правы, Как никогда же любящих остави, А нечестивых потребляет имя, Дабы злых плевел не остало семя. У добрых людей премудрое слово В устах на правду всякую готово, И закон Божий, в сердце изваянный, Как ноги правит дела их избранны; Сопротив того, клеветник лукавый, Таковой правых ненавидя славы, Будет лживые соплетати сети, Как бы невинных злобно умертвити; Но сих десница сохранит державна, Да объявится лжа на суде явна. Дай только сроку, буди терпеливый, Ты на сей земле так будешь счастливый, Что твое славно еще узрит око, Как казнит злобных гнев Божий жестоко. Я не одного видел истукана Гордого, яко кедр с горы Ливана, И только прошел (сие правда иста), Искал, где он был, и не сыскал места. То лучше быть в жизни незлобиву И просту иметь душу, а не криву. Когда таковых по старость из млада Бог хранит мирных, яко отец чада, – Егда лукавы всегдашней боязни, Ей же трепещут, не убегнут казни; И то не диво, что Бог заступает Праведных в скорби и им помогает, Что Его к простым щедрота излишна, Что их спасает от обиды грешна, Ибо всем сердцем те нань уповают И, кроме Его, иного не знают.     1730? Metaphrasis Ps. 72 Аще из земли престанут реки Истекати И начнут моря брег свой великий Преступати, А падше небо землю покриет Всю звездами, Воздух, в огнь пришед, воссвирепеет Молниями – То ниже тогда благость Вышняго Многомощна Предаст праведна в руки грешнаго Беспомощна, Ни душ избранных Всеблагой Отец В злой печали Оставит, дабы, лишенны, в конец Погибали. А моя едва не поползнулась Нога слизка, Егда Божьей мерить коснулась Судьбы сблизка И плохим умом Промысл безмерный Рассуждати, Коим раздает Творец всемирный Благодати. Гневом завистным сердце кипело От ревности, Егда сим внешним оком смотрело Полных злости И потопленных во водах темных Злобы зельны, – Как процветают, сих благих земных Изобильны; Как с добрым счастье непостоянно И неверно – Сим служит всегда, яко связанно, Весьма смирно, Слепа фортуна ведет их, здравых, Як стоока, В старость глубоку по путех правых Без порока. Егда праведным сердце снедают Злы болезни – Сии в радости век провождают И дни жизни; Чуждая печаль, беды, напасти И кручина Им веселия и новой сласти Суть причина. Уж лишних богатств дом их пространный Не вмещает – Счастия своего ни дух высокий Обымает; Роскошь надежду их и охоту Утрудила, Но не чрез сию самых щедроту Насытила; В таковом счастии полны гордости И надменны, Самолюбием жестоким в злости Ослепленны, Свиньею смотрят на люди равны, Как скотины, И давят бедных, сильно злонравны, Без причины; Стращать грозными меньших словами Не довольны, Что ядом уст их и клеветами Земли полны, – Уже коснулась языка злого Злоба многа Небес и смеет и на самого Лгати Бога; Сие егда зрит праведник в мире, Озлобленный, Не дивно, что весь шатнется в вере, Изумленный, И речет в себе: «Есть ли Бог? или Сущ, не видит, Иль громовые потерял стрелы И, тощ, сидит, Когда грешный в сем и в том свете Изобильный. Не есть праведен в своем совете Бог всесильный! Всуе живется в краткой сей жизни Беспорочно, И с кротостью терпеть болезни Есть непрочно». Но егда ум свой обратит паки На советы, Бога боится чрез сии знаки Погрешити, Да не сих вменит як овец стада Заколенна, Их же Он своя нарече чада Возлюбленна; В том сумнительстве праведный Давид Весь смущенный, Егда трудился, да вины узрит Утаенны. Скрытых советов исследить дела Не возможе, Пока обратил ум свой в светила Твоя, Боже! И тамо узрел конец сих, славных В счастья цвете, Коя премена ждет их, злонравных, На сем свете. И се ты, Боже, сих гордых рога Сокрушаешь, Их славу и честь смирным под ноги Повергаешь, А прелести их платишь, прав, грозно, И в сей жизни И в оном веце ощутят поздно Злы болезни, Кроме совести, яже их мучит Всегда тайно, Паче тиранов лютых, и скучит Чрезвычайно. Гнев Твой праведный гонит их везде Непрестанно, Пока с богатством исчезнут отзде Окаянно, Яко сон, иже мечтами спящих Устрашает, А потом, вмале оставя бдящих, Исчезает. Дондеже и аз сия постигох, Как скотина Бых неразумен, знати не могох, Кая вина Зельного счастья грешных, от Тебе Отверженных. И уж едва не почтох себе Меж прельщенных. Но Твоей руки тайная сила Мя держала, Промыслов Твоих скрытые дела Мне являла. Се ныне познах, что ничто слава Небес вышних Без Тебе, ничто земли держава Есть у грешных. Все мое тело, в злых изможденно, Унывает, К Тебе в сердце, в злых утружденно, Воздыхает. Ты моя буди един довольна Часть, о Боже! Без Тебе небо и земля полна Мне ничто же, Когда безбожных, иже Тя, Отца Всех, не знают, И лживых богов за Тебе, Творца, Почитают, Как либо в свете сем суть счастливы, Погубиши И в конец чрез гнев зело страшный Потребиши, – Буду за сладость тогда едину Почитати, Тебе любити и на Тя выну Уповати, И прославляти Твой совет скрытый, Весьма правый, И Твои хвалы в жизни сей пети, Боже славы! Ты Бог, и мирне иже не дремлешь, Как Вил глухий, Егда грешников вскоре отъемлешь Злобных духи И хранишь Твоих сынов избранных В злой печали, Дабы Тя, Творца всех сих дел странных, Прославляли.     1730? Антиох Дмитриевич Кантемир (1708–1744) Песнь на злобного человека Того вы мужа, что приятна зрите Лицом, что в сладких словах, клянясь небом, Дружбу сулит вам, вы, друзья, бегите! – Яд под мягким хлебом. Если бы сердце того видеть можно, Видно б, сколь злобна мысль, хоть мнятся правы Того поступки, и сколь осторожно Свои таит нравы. Помочи в нуждах от него не ждите: Одному только он себе радеет; Обязать службой себе не ищите: Забывать умеет. Что у другого в руках ни увидит, Лишно чрезмерно в руках тех быть чает И неспокойным сердцем то завидит: Все себе желает. Когда вредить той кому лише сможет, Вредит, никую имея причину; Сильно в несчастье впадшему поможет Достичь злу кончину. Ни седина честна, ни святость сана, Ни слабость пола язык обуздати Его возможет; вся суть им попрана, Всех обыкл пятнати. Кому свое с ним счастие благое Не дало знаться, хоть хул убегает. Божие имя щадит он святое, Что Бога не знает. О Царю небес! иже управляешь Тварь всю, Твоими созданну руками, Почто в нем наши язвы продолжаешь? Просим со слезами – Пусти нань быстры с облак Твои стрелы, Законоломцам скованны в погибель, И человеческ радостен род целый Узрит его гибель.     1735 Василий Кириллович Тредиаковский (1703–1769) <Из «Од божественных»> Парафразис псалма 1 Блажен муж Муж поистине блажен, Кой к совету нечестивых Не был всяко приближен Шествием для мнений льстивых. Кой ниже когда познал Беззаконных путь лукавый И на том отнюдь не стал, Зная, коль есть он неправый. Кой не сел и на престол Пагубников гордо-злобных, Ни на нем судя пробол Как чужих, так и утробных. Но закону отдает Послушание Господню; И его всегда поет, Всю кленя власть преисподню. Сей, как древо при водах, Процветает насажденный; Веселится, что в плодах Правоты есть угобженный. Как на том же древе лист Чрез все время зеленеет, Так весь век в делах он чист, Что ни начнет, преуспеет. Все не так с грешащим, кой Ни стыда, ни Вышня знает: Он такия мзды в день свой Никогда не получает. Он презрен так равно есть, Как валяяйся прах в доле, Что, метя, вихрь бурный несть Может от земли по воле. Тем-то всяк из таковых В милостивый суд не встанет И ниже в числе святых В вечной радости предстанет. Праведных стези весть Бог И всегда их Сам защитит; Путь же злых, хотя и мног, Грозна гибель весь похитит.     <1752> Парафразис псалма 78 Боже, приидоша языцы в достояние Се языки ворвались, Боже, во Твое наследство И святому храму в бедство С осквернением внеслись; Град и все его пространство Обратили без следов Во хранилище плодов, Все расхитивши убранство. Трупы наповал лежат Всюду слуг Твоих толь верных, Преданы от тех прескверных Птицам, криком что глушат; И тела мужей удобных В снедь повержены зверям, Воющим в страх по зорям, Плоти всех и преподобных. Кровь их льется по пути Не рекою, но потопом И весьма ужасным соком, Так что негде и пройти; Но толико милосердна, В землю б их кому погребсть, Чтоб от алчности унесть, Нет и толь уже усердна. Злоключение сие Нам сосед презлобный видя И к тому еще обидя, Тешит сердце тем свое; Стали мы и всем окольным В поругание и смех, Наш сей горестный успех Сладостию своевольным. Но доколе Ты на нас Будешь, Господи, во гневе И не призришь бедных в реве, Наш услышавши сей глас? О! доколе толь палится Рвение Твое огнем Нощию и всяким днем И ниже не утолится? На языки гнев пролей, Кои Тя весьма не знают, От Тебя прочь отбегают В непотребности своей; И на те пространны царства, Коими не призван Ты И ни Имя с слепоты, Равно и с неблагодарства. На таких употреби Всю Твою судьбы жестокость, Сам безумную высокость До конца в них потреби; Сердце их всегда готово Грады наши пустошить И вконец все разрушить Без пощады и сурово. Первых беззаконий днесь Помняй, Господи, не буди, Ныне токмо не забуди, Что уж гибнет род наш весь; Скоро да Твои щедроты Предварят все наше зло, Обнищали мы зело, Чужди Твоея доброты. Боже! помощь сотвори Ради Твоея державы, Величайшия ж для славы Наши все грехи сотри; Чтоб языки не сказали: «Где Бог сильный оных есть?» И да зрим за ту кровь месть, Как Твоих слуг здесь пронзали. Да от узников к Тебе Воздыхание приидет, Мышца к нам Твоя да снидет От величия в себе; Всех спасти чад изможденных, Вопиющих въявь и тай: «Боже! Боже, не предай Люто на смерть осужденных!» В седьмерицу заплати Оным гордым всем соседам, В коих к нам и к нашим дедам Не было толико льсти, Коль Тебе злых поношений, Славно низложи их в дол, Недро их исполни зол И повсюдных к ним гнушений. Нас избавь: мы все Твои, Твоея и паствы овцы, Мы, всегдашно добрословцы, В дальни возвестим край И впредь будущие веки Сквозь языческую мглу Должную Тебе хвалу Как всеверны человеки.     <1752> Парафразис псалма 139 Изми мя, Господи, от человека лукава Господи! изми меня От лукава человека И да будеши броня, Защищающа до века; Но всегда готовый сам К избавлению от мужа, В коем есть мутна, как лужа, Вся неправда по словам, Делом море, вечна стужа. В сердце их всегдашня лесть, Токмо ту и помышляют, Неизвестно, что за в месть Брани всяк день ополчают; Весь язык их изощрен На злоречие, как бритва, В их руках сеть и ловитва, След к дну злобы приведен, Яд из уст течет и битва. Сохрани, о! Боже мой, Сам меня от рук грешаща И людей от рода, кой Не таит себя, дышаща Кривдою и крайним злом; Сих мысль в злобе непрестанна, Да меня в пути сем странна Запнут, обышед кругом, И да падша зрят попранна. В гордости мне скрыли сеть И с силом уж верьвь простерли, Ноги б им мои задеть, Иль чтоб выю мне тем стерли; Всюду ими при стезях Расположены соблазны И везде обманы разны, На земле и на морях Мне беды лежат непраздны. Боже! я к Тебе вещал, Ты мой Бог, Ты мне зиждитель, Ты всегда не запрещал, Я ж и есмь всегда молитель; Господи! о! Боже сил, Ты от крепости в твердыне И в превелией святыне Сам главу в брань осенил По Твоей мне благостыне. Так и ныне не предай В грешничи меня здесь руки, Но желание познай И спаси от оных муки; Те взвели, и се беда! Не остави бедна суща, Непрестанно вопиюща От великого труда; Не взнеслась бы часть, ков шьюща. В них скружившись голова Да повергнет их на землю, Да покроются слова Тем стыдом, кой я приемлю; Угли огненны падут Во Твоем на них изволе, Больше не пребудут в холе, Как напасти нападут: Низложи – и будут в доле. Муж, злоречив на земле, Не возможет быть исправен; Муж, живяй неправды в зле, Пагубному тлену равен; Знаю, Боже, сотворишь Суд и месть Ты за бессильных, Правых же, для хвал умильных, Пред лице Твое вселишь В радости блаженств обильных.     <1752> Парафразис псалма 143 Благословен Господь Бог мой Крепкий, чудный, бесконечный, Поли хвалы, преславный весь, Боже! Ты един превечный, Сый Господь вчера и днесь; Непостижный, всеблаженный, Совершенств пресовершенный, Неприступна сокровен Сам величества лучами И огньпальных слуг чинами, О! будь ввек благословен. Кто ин толь бы храбро руки Без Тебя мне ополчил? Кто б и пращу, а не луки В брань направить научил? Всуе меч извлек бы в дело, Ни копьем сразил бы смело, Буде б Ты мне не помог, Перстов трепет ободряя. Слабость мыщцы укрепляя, Сил Господь и правды Бог. Ныне круг земной да знает Милость всю ко мне Его; Дух мой твердо уповает На заступника Сего: Он защитник, покровитель, Он прибежище, хранитель, Повинуя род людей, Дал Он крайно мне владети, Дал правительство имети, Чтоб народ прославить сей. На мою как зрю я подлость И на то, что бедн и мал, А на прочих верх и годность, Что ж их жребий не избрал; Вышнего судьбе дивлюся, Так глася, в себе стыжуся: Боже! кто я нища тварь? От кого ж и порожденный? Пастухом быть учрежденный! Как? о! как могу быть царь? Толь ничтожному познался! Червя точно Ты призрел! Благ и щедр мне показался! И по сердцу изобрел! Лучше ль добрых и великих? Лучше ль я мужей толиких? Ах! и всяк из смертных нас Гниль и прах есть пред Тобою; Жизнь его тень с суетою, Дни и сто лет – токмо час. Ты противных истребляешь, Преклони ж Твой звездный свод; И как громы устремляешь, Осмотри, снисшед, злой плод. Лишь коснись горам – вздымятся; Лишь пролей гнев – убоятся; Грозну молнию блесни, Тотчас сонм их разженеши, Тучей бурных стрел смятеши; Возъярись, не укосни. На защиту мне смиренну Руку Сам простри с высот От врагов же толь презренну, По великости щедрот, Даруй способ – и избавлюсь, Вознеси рог – и прославлюсь; Род чужих, как буйн вод шум, Быстро с воплем набегает, Немощь он мою ругает И приемлет в баснь и глум. Так языком и устами Сей злословит в суете; Он скрежещет и зубами, Слепо зрясь на высоте; Смело множеством гордится, Стройно воружен красится, А десница хищных сих Есть десница неправдива, Душ их скверность нечестива; Тем спаси мя от таких. Боже! воспою песнь нову, Ввек Тебе благодаря, Арфу се держу готову, Звон внуши и глас царя: Десять струн на ней звенящих, Красным строем вслух гласящих: Славу Спаса всех царей, Спаса и рабу Давиду, Смертну страждущу обиду Лютых от меча людей. Преклонись еще мольбою, Се к Тебе ее лию, Сокрушен пад ниц главою, Перси, зри, мои бию; О! чужих мя от полчища Сам избави скоро нища. Резв язык их суета, В праву руку к ним вселилась И лукавно расширилась Хищна вся неправота. Сии славу посвящают Токмо множеству богатств, Дух свой гордо напыщают От драгих вещей и братств, Все красуются сынами Больше, как весна цветами; Дщерей всех прекрасных зрят, В злате, нежно намащенных, Толь нет храмов испещренных; Тем о Вышнем не радят. Их сокровище обильно, Недостатка нет при нем, Льет довольство всюду сильно, А избыток есть во всем: Овцы в поле многоплодны, И волов стада породны, Их оградам нельзя пасть, Татю вкрасться в те не можно, Все там тихо, осторожно, Не страшит путей напасть. Вас, толь счастием цветущих, Всяк излишно здесь блажит, Мал чтит и велик идущих, Уступая ж путь, дрожит; О! не вы, не вы блаженны, Вы коль ни обогащенны: Токмо тот народ блажен, Бог с которым пребывает, И Всевечного кой знает, Сей есть всем преукрашен.     1743, <1752> <Из «Псалтири» 1753 года> Псалом LXII Боже, Боже мой, к тебе утренюю О! Боже, Боже мой, ищу На самом я Тебя рассвете, И жаждет Тя душа как в лете, Вся плоть и весь я сам хощу К Тебе из дебри, где в навете. В пустой скитаюсь я земле, В земле не только непроходной, Но удаленной и безводной, Подверженной всегдашней мгле, Нездравой, блатной и бесплодной. Избавь, Твою б мне силу зреть, Увидеть бы притом и славу, Так равно, как Твою державу Зря, можно было в храме петь И прославлять Тя по уставу. Твоя есть лучше живота Велика милость и богата, Всего дражайше та и злата; Затем Тебе мои уста Восхвалят в сих мест от возврата. Во всю жизнь Тя благословлю, Об имени Твоем воздею К Тебе я руки, как успею В желаниях, и преломлю Все бедствия, которым тлею. Душа и дух мой насыщен Как туком с мастию какою Единым, Боже мой, Тобою, В устах язык обогащен Тебе с веселием хвалою. Когда Тебе воспоминал В нощи я на моей постеле, То утреннюя в самом деле К Тебе всю мысль я воссылал И не радел не спяй о теле. Ты был всегда помощник мой, Тем получу велику радость Я в крове крил Твоих и сладость, Идет душа вслед за Тобой, В Твоей деснице ввек мне младость. Но те, которы моея Души к погибели искали И на меня толь восставали, Все сойдут с злобы своея В ров преисподней, где близ стали. Вдадутся те меча рукам, В участок пищи будут птицам, И плотояднейшим лисицам, И непрестанно алчным псам, И кровопивным купно лвицам. А царь о Боге повсегда Имеет светло веселиться, О нем всяк может похвалиться, Кленется оным кто когда, Устам лжи долг был заградиться. Псалом LXXXI Бог ста в сонме богов Бог предстоит богов в соборе, Суд внемлет Он среди судей: Пока ж судить неправо в споре? Пока на лица зреть людей? Расправу сиротам давайте И всем из маломощных в вас, Смиренных, нищих оправдайте И беспомощнейших тотчас. Вы страждущих напасть измите Из сильных и теснящих рук; От человеков злых спасите, Их избавляйте и от мук. Но ах! те коль сего не знают! И разуметь коль не хотят! В своей тьме ходя, пребывают! Земной основе тем вредят! Я рек: вы на земле здесь боги, И дети Вышнего притом; Но в те ж вы идете дороги И в тот же человечий дом. Вы умираете как люди! Хотя ж при вас и главна власть, Однак издохнут ваши груди, Вы в гроб не можете не пасть. О! Боже, сам восстани славно, Суди за все неправоты; Суд сделай на земле исправно: Народам всем наследник Ты. Псалом XCII Господь воцарися Господь над всеми воцарился, Он в велелепность облечен, Одеян в славу ободрился И препоясался мечем. Се произвел Он всю вселенну, И толь им та утверждена, Что крепость, всем свою явленну, Недвижимо хранит она. Престол Твой, Господи, оттоле От века пребываешь Сам, Взнесли глас по Твоей же воле, Взнесли шум реки к облакам. Господь, живущий на высоких, Сильняе всех морских есть волн, Сильняе самых волн глубоких; Всемощия Его мир полн. О! Господи, суть достоверны Твои свидетельства зело, Правдивостию те безмерны, Их всяко слово есть бело. Святыня всюду огласила Предивный, Господи, Твой Дом, Его собою украсила И будет в долготу дней в том. Псалом CIII Благослови, душе моя, Господа Благослови, душа моя, Владыку, Господа поя; О, Господи, о! Всемогущий, Во всем Ты и зело велик: Величеством одеян сущий, И велелепием толик; Бог свет как ризу облекает, Руном же небо простирает. Превыспренных селений свод Он кровом разграждает вод; Его из облак колесница, На крилах ветра ходит сам: Творит Он ангельски дух лица, Слуги все огнь и пламень там; Поставил землю на твердыне, Да не приклонится ввек ныне. Одеждой бездны ту покрыл, Чтоб на горах поток вод был; Его из облак колесница, На крилах ветра ходит Сам: Творит Он ангельски дух лица, Слуги все огнь и пламень там; Поставил землю на твердыне, Да не приклонится ввек ныне. Одеждой бездны ту покрыл, Чтоб на горах поток вод был; От гроз твоих побегли воды, Пришли от грома, Боже, в страх: Возносят горы к верху всходы, Поля сошли, и дольних прах; Заемлют те места и части, Где Ты велел им быть во власти. Водам Ты положил предел, За сей ступить бы ток не смел; Они уже не возвратятся К тому всю землю покрывать: Ведешь струи, в долах крутятся, Ты дал меж гор им протекать; Собой зверей те напояют, Онагри жажду утоляют. Витая, птицы там поют, От камней клики раздают; С высот Ты орошаешь горы, Сыта земля от всех плодов: Цвет веселит людские взоры, Трава прозябла для скотов; Земля клас в злаке ж произносит, Что человек на пищу косит. Сердцам в веселость есть вино, Лице у нас умащено Елеем мягким, тем и чистым; Для укрепления нам хлеб; Древа взнес ростом Ты ветвистым Ливански кедры для потреб; Там птицы с гнездами своими, И вьется еродий над ними. Еленям высота есть гор, Прибегшим зайцам камень двор; Луне Ты для времен дал беги, Познало солнце запад свой: Навел тьму, се и нощь для неги, Всяк рыщет дикий зверь при той; Рыкает львичищ плотоядный Да иск себе восхитит рядный. Лишь воссияет солнца круг, Уходят в логовища вдруг; Но человек уж на работу До вечера идет тогда; Ты, Господи, Твоих доброту Дел возвеличил навсегда; Во всем Твоя премудрость зрится, Тварь многа на земле родится. В пространном океане том Бесчисленным родам есть дом; Живет там малое с великим. Там плавают и корабли, И кит, что сотворен толиким В глуби играет и в мели; Тебя ждет оных всяко племя, Да пищу им в свое дашь время. Когда подашь, ту и берут, И насыщаясь так живут; Едва Твою отверзешь руку, Все исполняется благих; В тоску приходят, в крайню скуку, Как отвращаешься от них; Отымешь дух? Тотчас слабеют И, в прах свой возвратившись, тлеют. Как дхнешь в них, сотворятся все, В том землю обновишь часе; Господня буди ввеки слава! Да веселится Он в делах! Господь, что в том Его держава, На землю призирает благ, И ту в трясение приводит; К горам коснулся? Дым исходит. Владыку всех я воспою Во весь живот мой, в жизнь сию; Доколе есмь и пребываю Я Бога моего хвалю. Ему и песни воспеваю, Его о всем благом молю: Сладка Ему моя беседа, Мне веселиться много следа. Да грешники уж от земли Исчезнут все, гонзая к тли! Да ныне беззаконных болей Не будет вдруг на ней ктому! Да не преступствуют те долей, Ни зла да не творят кому! Душа! ты Господа с делами Благослови всегда хвалами. Псалом CXIV Возлюбих, яко услышит Господа я возлюбил, Он услышал глас молений, Слух ко мне свой преклонил, Призову в дни озлоблений. Меня объяла было Смерть, Встретила беда уж гробна, Скорбь не возмогла чуть стерть, Я так звал Благоутробна: Господи, избавь живот, Справедлив Бог, милосерден, Милует Он от щедрот, Бог Господь наш есть усерден. Им храним, незлобив кой, Я смирился, Он избавил; Возвратись, душа, в покой, Благотворец мя оздравил. Се от смерти жизнь мою Он исторг уже руками, Слезы стер, да не гною Очи токов тех реками. Ноги дал мне утвердить, Не скользились бы в идущих, Тем пред Господем ходить Стану на земле живущих. Псалом CXVI Хвалите Господа, вси языцы Хвалите Господа, народы, Воздайте все хвалу Ему. Его на всех нас по всему Уже утвердилась милость в роды. Господь правдив не так, как всякий человек Вертяйся значком от погоды; Но истина Того в весь пребывает век. Псалом CXXVI Аще не Господь созиждет Как не Господь дом сорудит, То всуе здатели трудятся, Как не Господь град сохранит, То всуе стражи в нем толпятся. Встаете утром вы вотще, В трудах вас вечер изнуряет, А в нуждах есть чуть хлеб еще: К любезным Бог покой внедряет! Дает наследство Он един, Есть награждение, плод чрева, Что сильный с стрелы господин, Отец то с чады красна древа. Блажен! кто удоволен есть, Что сам желал себе сынами, Его не постыдится честь В вратах как говорит с врагами. Псалом CL Хвалите Бога во святых Его Хвалите Бога за Святыню, Хвалите за пространство сил; Хвалите дел за благостыню, Хвалите, что их утвердил. Хвалите, множество величий, Хвалите и по сим Его; Хвалите в гласе труб и сличий, Хвалите в гуслях вы Того. Хвалите в лике и в тимпане, Хвалите звона в красоте; Хвалите в струнах и органе, Хвалите, зря на высоте. Хвалите в строй кимвал бряцая, Хвалите гласно, всем Он Царь, Хвалите Господа, всклицая: Да хвалит вся дышаща тварь. Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) <Из «Од духовных»> Преложение псалма 1 Блажен, кто к злым в совет не ходит, Не хочет грешным в след ступать, И с тем, кто в пагубу приводит, В согласных мыслях заседать. Но волю токмо подвергает Закону Божию во всем И сердцем оный наблюдает Во всем течении своем. Как древо, он распространится, Что близ текущих вод растет, Плодом своим обогатится, И лист его не отпадет. Он узрит следствия поспешны В незлобивых своих делах, Но пагубой смятутся грешны, Как вихрем восхищенный прах. И так злодеи не восстанут Пред Вышнего Творца на суд, И праведны не воспомянут В своем соборе их отнюд. Господь на праведных взирает И их в пути своем хранит; От грешных взор свой отвращает И злобный путь их погубит.     <1751> Преложение псалма 14 Господи, кто обитает В светлом доме выше звезд? Кто с Тобою населяет Верьх священный горних мест? Тот, кто ходит непорочно, Правду завсегда хранит И нелестным сердцем точно, Как языком говорит. Кто устами льстить не знает, Ближним не наносит бед, Хитрых сетей не сплетает, Чтобы в них увяз сосед. Презирает всех лукавых, Хвалит Вышнего рабов И пред Ним душею правых, Держится присяжных слов. В лихву дать сребро стыдится, Мзды с невинных не берет. Кто так жить на свете тщится, Тот вовеки не падет.     <1747> Преложение псалма 26 Господь спаситель мне и свет: Кого я убоюся? Господь сам жизнь мою блюдет: Кого я устрашуся? Во злобе плоть мою пожрать Противны устремились; Но злой совет хотя начать, Упадши, сокрушились. Хоть полк против меня восстань: Но я не ужасаюсь. Пускай враги воздвигнут брань: На Бога полагаюсь. Я только от Творца прошу, Чтоб в храм Его вселиться; И больше в свете не ищу, Как в оном веселиться. В селении своем покрыл Меня Он в день печали, И неподвижно укрепил, Как злые окружали. Возвысил Он мою главу Над всех врагов ужасных; Я, жертву принося, зову Ему в псалмах согласных. Услыши, Господи, мой глас, Когда к Тебе взываю, И сохрани на всякой час: К Тебе я прибегаю. Ко свету Твоего лица Вперяю взор душевный И от всещедрого Творца Приемлю луч вседневный. От грешного меня раба, Творец, не отвратися; Да взыдет пред Тебя мольба, И в гневе укротися. Меня оставил мой отец И мать еще в младенстве; Но восприял меня Творец И дал жить в благоденстве. Настави, Господи, на путь Святым Твоим законом, Чтоб враг не мог поколебнуть Крепящегося в оном. Меня в сей жизни не отдай Душам людей безбожных, Твоей десницей покрывай От клеветаний ложных. Я чаю видеть на земли Всевышнего щедроты И не лишиться николи Владычния доброты. Ты, сердце, духом укрепись, О Господе мужайся, И бедствием не колеблись, На Бога полагайся.     <1751> Преложение псалма 34 Суди обидящих, Зиждитель, И от борющихся со мной Всегдашний буди покровитель, Заступник и спаситель мой. На глас мой ныне преклонися, Прими оружие и щит, И мне на помощь ополчися, Когда противник мне грозит. Сдержи стремление гонящих, Ударив пламенным мечем. Уверь в напастях обстоящих, Что я в покрытии Твоем. Гонители да постыдятся, Что ищут зла души моей, И с срамом вспять да возвратятся, Смутившись в памяти своей. Да сильный гнев Твой злых восхитит, Как бурным вихрем легкий прах. И ангел Твой да не защитит Бегущих, умножая страх. Да помрачится путь их мглою, Да будет ползок и разрыт, И ангел мстящею рукою Их, вслед гоня, да устрашит. Сие гонение ужасно Да оскорбит за злобу их, Что, зляся на меня напрасно, Скрывали мрежу злоб своих. Глубокий, мрачный ров злодею В пути да будет сокровен; Да будет сетию своею, Что мне поставил, уловлен. Душа моя возвеселится О покровителе своем, И радостию ободрится О заступлении Твоем. С Тобою кто себя сравняет? Все кости, Боже мой, гласят: Твоя власть сильных сокрушает, Что бедных растерзать хотят. Уже свидетели восстали Неправедные на меня И, стыд оставив, вопрошали О том, чего не знаю я. Наносят мне вражду и злобу, Чтоб тем мне за добро воздать И бедной дух мой и утробу Досадой и тоской терзать. Но как они ослабевали, Тогда постом я и мольбой Смирял себя, дабы восстали Противники мои в покой. Как брату своему, я тщился, Как ближним, так им угождать, И, сетуя об них, крушился И слез своих не мог держать. Они, однако, веселятся, Как видят близ мою напасть; И на меня согласно злятся, Готовя ров, где мне упасть. Смятенный дух во мне терзают, Моим паденьем льстя себя; Смеются, нагло укоряют, Зубами на меня скрыпя. Доколе, Господи, без гневу На злость их будешь Ты взирать? Не дай, не дай Ты львову чреву Живот мой до конца пожрать! Во храме возвещу великом Преславную хвалу Твою, Веселым гласом и языком При тьмах народа воспою. Не дай врагам возвеселиться Неправедной враждой своей, Не дай презорством возгордиться И помизанием очей. Хоть мирные слова вещали И ласков вид казали вне, Но в сердце злобу умышляли И сети соплетали мне. Мне пагубы, конечно, чая, Все купно стали восклицать, Смеяться, челюсть расширяя: «Нам радостно на то взирать!» Ты видел, Господи, их мерзость: Отмсти и злобным не стерпи, Отмсти бессовестную дерзость И от меня не отступи. Восстани, Господи Зиждитель, Взойди на Твой святый престол И буди нашей при решитель, Спаси от нестерпимых зол. Подвигнись правдою святою, Суди нас, Господи, суди, Не дай им поругаться мною, Суди и мне не снисходи. Не дай им в злобе похвалиться И мне в ругательство сказать: «О как в нас сердце веселится, Что мы могли его пожрать». Посрамлены да возмятутся, Что ради злым моим бедам; И с верьх главы да облекутся Мои противны в студ и в срам. Но тем дай вечную награду, Что оправдать меня хотят; Взирая на мою отраду, «Велик Господь наш», – говорят. Язык мой правде поучится И истине святой Твоей. Тобой мой дух возвеселится Чрез всё число мне данных дней.     <1751> Преложение псалма 70 В Тебе надежду полагаю, Всесильный Господи, всегда, К Тебе и ныне прибегаю, Да ввек спасуся от студа. Святою правдою Твоею Избавь меня от злобных рук, Склонись молитвою моею И сокруши коварных лук. Поборник мне и Бог мой буди Против стремящихся врагов, И бренной сей и тленной груди Стена, защита и покров. Спаси меня от грешных власти И преступивших Твой закон, Не дай мне в челюсти их впасти, Зияющи со всех сторон. В терпении моем, Зиждитель, Ты был от самых юных дней Помощник мой и покровитель, Пристанище души моей. От чрева матерня Тобою И от утробы укреплен, Тебя превозношу хвалою, Усердием к Тебе возжжен. Враги мои чудясь смеются, Что я кругом объят бедой, Однако мысли не мятутся, Когда Господь заступник мой. Превозносить Твою державу И воспевать на всякой час Великолепие и славу От уст да устремится глас. Во время старости глубокой, О Боже мой, не отступи, Но крепкой мышцей и высокой Увядши члены укрепи. Враги, которые всечасно Погибели моей хотят, Уже о мне единогласно Между собою говорят: «Погоним; Бог его оставил; Кого он может преклонить, От нас бы кто его избавил? Теперь пора его губить». О Боже мой, не удалися, Покрой меня рукой своей И помощь ниспослать потщися Объятой злом душе моей. Да в вечном сраме погрузятся Которые мне ищут зла. Да на главу их обратятся Коварства, плевы и хула. Надежду крепку несомненно В Тебе едином положу И, прославляя беспременно, В псалмах и песнях возглашу. От уст моих распространится О истине Твоей хвала, Благодеяний слух промчится Тобой мне бывших без числа. Твою я крепость, Вседержитель, Повсюду стану прославлять; И что Ты мой был покровитель, Вовеки буду поминать. Тобою, Боже, я наставлен Хвалить Тебя от юных лет, И ныне буди препрославлен Чрез весь Тобой созданный свет. Доколе дряхлость обращаться Не возбранит моим устам, Твоя в них крепость прославляться Грядущим будет всем родам. Твоя держава возвестится И правда мною до небес. О Боже, кто Тебе сравнится Великим множеством чудес? Ты к пропасти меня поставил, Чтоб я свою погибель зрел; Но скоро, обратясь, избавил И от глубоких бездн возвел. Щедроту Ты свою прославил, Меня утешить восхотел, И скоро, обратясь, избавил И от глубоких бездн возвел. Среди народа велегласно Поведаю хвалу Твою И на струнах моих всечастно Твои щедроты воспою. Уста мои возвеселятся, Когда возвышу голос мой, И купно чувства насладятся Души, спасенныя Тобой. Еще язык мой поучится Твои хвалити правоты, Коварных сила постыдится, Которы ищут мне беды.     <1751> Преложение псалма 143 Благословен Господь мой Бог, Мою десницу укрепивый И персты в брани научивый Сотреть врагов взнесенный рог. Заступник и спаситель мой, Покров, и милость, и отрада, Надежда в брани и ограда, Под власть мне дал народ святой. О Боже, что есть человек? Что Ты ему себя являешь, И так его Ты почитаешь, Которого толь краток век. Он утро, вечер, ночь и день Во тщетных помыслах проводит; И так вся жизнь его проходит, Подобно как пустая тень. Склони, Зиждитель, небеса, Коснись горам, и воздымятся, Да паки на земли явятся Твои ужасны чудеса. И молнией Твоей блесни, Рази от стран гремящих стрелы, Рассыпь врагов Твоих пределы, Как бурей плевы разжени. Меня объял чужой народ, В пучине я погряз глубокой, Ты с тверди длань простри высокой, Спаси меня от многих вод. Вещает ложь язык врагов, Десница их сильна враждою, Уста обильны суетою; Скрывают в сердце злобный ков. Но я, о Боже, возглашу Тебе песнь нову повсечасно; Я в десять струн Тебе согласно Псалмы и песни приношу. Тебе, спасителю царей, Что крепостью меня прославил, От лютого меча избавил, Что враг вознес рукой своей. Избавь меня от хищных рук И от чужих народов власти, Их речь полна тщеты, напасти, Рука их в нас наводит лук. Подобно масличным древам Сынов их лета процветают, Одеждой дщери их блистают, Как златом испещренный храм. Пшеницы полны гумна их, Несчетно овцы их плодятся, На тучных пажитях хранятся Стада в траве волов толстых. Цела обширность крепких стен, Везде столпами укрепленных, Там вопля в стогнах нет стесненных, Не знают скорбных там времен. Счастлива жизнь моих врагов! Но те светлее веселятся, Ни бурь, ни громов не боятся, Которым Вышний сам покров.     1743 Преложение псалма 145 Хвалу Вевышнему Владыке Потщися, дух мой, воссылать; Я буду петь в гремящем лике О Нем, пока могу дыхать. Никто не уповай во веки На тщетну власть князей земных: Их те ж родили человеки, И нет спасения от них. Когда с душею разлучатся И тленна плоть их в прах падет, Высоки мысли разрушатся И гордость их и власть минет. Блажен тот, кто себя вручает Всевышнему во всех делах И токмо в помощь призывает Живущего на небесах. Несчетно многими звездами Наполнившего высоту И непостижными делами Земли и моря широту, Творящего на сильных нищу По истине в обидах суд, Дающего голодным пищу, Когда к Нему возопиют. Господь оковы разрешает И умудряет он слепцов, Господь упадших возвышает И любит праведных рабов. Господь пришельцев сохраняет И вдов приемлет и сирот. Он дерзкий грешных путь скончает, В Сионе будет в род и род.     <1747> <Не входившее в «Оды духовные»> <Преложение псалма> 116 Хвалите Господа, всея земли языки, Воспойте Вышнего, вси малы и велики, Что милость Он свою вовек поставил в нас, И истина Его пребудет всякий час.     <1747> Преложение псалма 103 Благослови душа моя Господа, Господи Боже мой, возвеличился еси зело. Да хвалит дух мой и язык Всесильного Творца державу, Великолепие и славу. О Боже мой, коль Ты велик! Одеян чудной красотой, Зарей божественного света, Ты звезды распростер без счета Шатру подобно пред Тобой. Покрыв водами высоты, На легких облаках восходишь, Крилами ветров шум наводишь, Когда на них летаешь Ты. И воли Твоея послы Как устремления воздушны, Всесильным маниям послушны, Текут, горят, не зная мглы. Ты землю твердо основал, И для надежныя окрепы Недвижны положил заклепы И вечну непреклонность дал. Ты бездною ее облек, Ты повелел водам парами Всходить, сгущаяся над нами, Где дождь рождается и снег. Их воля Твой единый взгляд, От запрещения мутятся, И в тучи, устрашась, теснятся; Лишь грянет гром Твой, вниз шумят. Восходят горы в высоту; Крутые ставишь Ты стремнины И стелешь злачные долины, Угрюмством множа красоту. Предел верьхам их положил, Чтоб землю скрыть не обратились, Ничем бы вниз не преклонились, Опричь Твоих безмерных сил. Из гор в долины льешь ключи И прохлаждаешь тем от зноя; Журчат для сладкого покоя, Между горами текучи. И напояют всех зверей, Что окрест сел себя питают; И ждут ослы, как в жажде тают, Отрады от руки Твоей. Слетаясь тамо птицы в тень Возносят пение и свисты, Живят вертепы каменисты И тем проводят жаркой день. Ты свыше влагу льешь горам, Плодами землю насаждаешь, И все народы насыщаешь, Свидетелей Твоим делам. Растишь в полях траву для стад; Нам разны зелия в потребу Обильно прилагаешь к хлебу, Щедротою ко всем богат. Хлеб силой нашу грудь крепит, Нам масло члены умягчает; Вино в печали утешает И сердце радостью живит. Древам даешь обильный тук; Поля венчаешь ими, щедрый. Насаждены в Ливане кедры Могуществом всесильных рук.     <1749> Александр Петрович Сумароков (1717–1777) Из 2 псалма Мне мнится, тако рек Создатель: Храню избранных Я людей; Я всей вселенной обладатель, И судия Я всех судей; Народы протчи нечестивы, Неправедны, лукавы, льстивы, Любви и дружбы не храня; Мое сиянье средь Сиона, Где Мной избранная корона; Цари язык не чтут Меня. Неправда там не утолима, Не слышу Я молитвы их: В одних стенах Иерусалима, Я только зрю людей моих; Язычники Меня не знают, Царя царей не вспоминают; Не чтут святыни моея, Творца вселенной раздражают, Его устав уничтожают, Не мысля, что всемощен Я.     1774 Из 3–16–63 псалма В сих трех псалмах по начальным литерам трижды «О БОЖЕ, ПОМИЛУЙ» О Боже, Боже мой, внемли мою молитву! Безмерно множество врагов имею я; Острят они язык против меня, как бритву, Жизнь, Господи, от них смутилася моя. Единым только Ты грусть тяжку уменьшаешь, Поборствуя, Ты шит во слабости моей; Отрадой ум бодришь и сердце утешаешь, Мученье отвратить Ты можешь доли сей. Исторгни зубы их, из сей влеча мя муки! Лукавые сердца томят несчастну грудь; Услышь моление! к Тебе взвожу я руки! И покровителем моей Ты жизни будь! О Боже, Боже мой! Ты злобу ненавидишь, Божественной Твоей она мерзка судьбе; Открыто все Тебе, мое Ты сердце видишь, Желания мои стремятся все к Тебе. Единственно мой дух питается Тобою; Путем иду прямым, и ноги не склизят, Отврата в кривизну не вижу пред собою: Меня мои враги безвинно поразят. Избавь от них меня, ко гибели влекущих, Лиши, о Господи, их вредных людям сил, Удари по пути кривом их, яд несущих, И сделай, чтобы я спокойствие вкусил! О Боже, Боже мой, спаси меня от злобы, Бесстыдну прекрати врагов моих Ты речь; Отринь зияющи их лютые утробы! Желчь носят во сердцах, в устах их – острый меч. Елико совесть их, грызя, не уличает, Пылают на меня они всегда как яд; От лука крепка дух мой стрелы примечает, Минуту каждую кропит их стрелы яд. И если б мя Тобой спасенье не держало, Ловила бы всегда мя смерти злой коса; Увял бы я навек, а сердце бы дрожало И до последнего терзало мя часа.     1773–1774 Из 4 псалма Точно как на еврейском Когда взываю я к Тебе, оправдающий мя Боже, Творящий мне в тесноте пространство; Помилуй мя и услыши молитву мою! О вельможи! доколе честь моя ставится мне бесчестием? Доколе любите суетные вымыслы? Уведите, яко творит Господь чудеса над своим преподобным И слышит его взывающа. Бойтеся и не согрешайте! Буди слово Его, во время ваших совещаний, в сердцах ваших: А вы успокойтеся! Жертвуйте, жертвою праведною, И уповайте на Господа! Многие глаголют тако: «Кто явит нам время лутче сего времени?» Ты, о Господи, явиши, светом лица Твоего: Ты дашь веселие сердцу моему, Паче изобилия пшеницы и вина. Засну спокойно: Ибо Тобою жилище мое безопасно будет.     1774 Из 5 псалма Как на еврейском Услыши, Господи, мои глаголы, И воплю моему внемли: Воззванью моему Ты ухо приклони! Предстану пред Тобой я с чистым, Боже, сердцем; Я знаю то, что Ты злодеев ненавидишь, Обманщиков не любишь, Кровопролитием гнушаешься Ты, Боже: А я во храм Вхожу со правой мыслью, И пред святынею Твоею С благоговением паду, великий Боже. Яви, о Господи, мне истинны пути! Врагам моим я быть подобен не хочу; Обремененна их нечестием утроба, Уста их полны лести, Гортань отверстый гроб. Изобличи их, Боже, И за презрение святых Твоих законов, За множество несносных беззаконий, Низвержи их; А притекающих ко милости Твоей Обрадуй И непрестанно дай им, Боже, веселиться!     1774 Из 8 псалма Величие Твое повсюду, Боже, явно: Ты мрачну пустоту прогнал и истребил, Хор ангельский Тебе хваленье вострубил; И имя Господа повсюду стало славно. Тобою естество уставлено исправно, Свет солнца своего пыланья не губил, А человека Ты толико возлюбил, Что он на всей земле Твое созданье главно. Громада перед Ним покорна вся сия: Над тварьми дал ему господство Ты толико, Что паче всех видна щедрота в нем Твоя. Блаженство данное Тобою нам велико: А мы благодарим вещая и поя, Что мы Твои раби и что нам Ты Владыко.     1773–1774 Из <второй части> 9 псалма Доколе, Боже мой, Не кончится унылость, Которую творит лукавый муж и злой? Престань ему терпеть, и сделай бедным милость. Злочестные дела, Им только обычайны, И правда никогда в их сонме не была; Разрушь их сходбища и плевелы их тайны. Забыв Твой, Боже, суд, Он правду презирает: Во сребролюбии его всей жизни труд, И чаще бессовестно он деньги собирает! Не помнит о Тебе, Не помнит он о гробе, Что внидет он туда по общей всем судьбе, И смотрит он на всех во гордости и злобе. И мнит он: я богат, И множу мой прибыток; Но не довольствуясь им, снидет наг во ад, На расточение оставя свой нажиток. Язык как острый меч, На всех употребляя, Имеет он одну во всех беседах речь: Ругает и клянет всю правду истребляя, И совесть никогда Его не обличает: Сидит наморщася и злобствует всегда, Что слышит, то во вред он людям отмечает. Скрывается как лев, Весь кровью обагренный, И разверзает он свой хищный алчный зев, Когда бессильного изловит разъяренный. Сей гнусной человек, На все тогда дерзает, И в когти впадшего не выпустит вовек; Замучит, и еще и мертвого терзает. Царь неба и земли, Восстань, воздвигни руку: И страждущих людей молению внемли! Воздай мучителю сотворшую нам муку!     <1773> Из 13 псалма Безумный говорит: Творца вселенной нет, И что состроился собой пространный свет. Такое здание устроилось собою? Безумный, зри! везде Создатель пред тобою. Воззри на небеса, На солнце, на луну, на звезды ко эфиру, И к обитаему нам созданному миру, На горы, на луга, на воды, на леса: Воззри и на свое ты собственное тело; Внезапности одной сие премудро дело? Узрев себя и всю громаду ты сию, Чти щедрого Отца и страшна Судию В Создателе вселенной И узы разорви безумства мысли пленной. Что нет Создателя, ты в сердце говоришь И беззаконие без трепета творишь. Всевышний с небеси на круг земной взирает, И очи божества повсюду простирает: Злодей! Бог зрит сие, что все на свете стали злобны, Стремяся к пагубе своей, И многие тебе в безумии подобны. Где страха нет, им тамо страх, Забывшим Господа, пред коим мир весь прах. В студе на свете сем злодею пребыванье: А праведнику Бог и щит и упованье.     <1773> Из 15 псалма Забывшу Божество, все тщетно на земли: К чему уже мое на свете имя блещет, Когда моя душа и день и ночь трепещет? Меня никая страсть от Бога не отмещет. Услышь, мой Боже, глас, моление внемли! К Тебе усердием я, Господи, пылаю, И жити без Тебя на свете не желаю. Я жертвы идолам вовек не принесу: Ни сребролюбие, ни спесь, ни протчи страсти, Творящи ближнему вседневные напасти, Не могут показать ни малыя мне сласти; От всех сих идолов я душу упасу: Мой жребий истина, возлюбленна Тобою, Сие наследие мне предано судьбою. Святая правда ввек мой будет твердый щит: Бог праведникам путь во жизни сей являет, Хранит во жизни сей, по смерти прославляет. Различной радостью избранных напоит. В деснице держит Он различные забавы. Перед лицем Его веселье предстоит. Единый, Боже, Ты источник вечной славы.     1773–1774 Из 19 псалма Услышит тя Господь во дни твоей печали, Дабы потоки слез очей не омочали: А мы восхвалимся Тобой, Врагов поверженных мы видя пред собой. Тебе Всевышний днесь во брани помогает; Врагов разит и низлагает, Окончавая бой. Всесильной крепостью десницы: Падут их воины, кони и колесницы. Низломится их рог, А нам надежда Бог.     <1773> Из 21 псалма Волы Васански мя объяли, На мя свирепы львы рычат, Лукавства пышно воссияли, Законы праведны молчат; Но я надеюся на Бога; Щит Он и сира и убога: Надеюсь твердо на Него; Пускай зияет ложь и злоба И мне отворит двери гроба, Гоня из света мя сего. Мя люты тигры окружают, И разорвать меня хотят, Гордясь, меня уничтожают, И благу моему претят: Делят они мои одежды, Стремясь лишить мя всей надежды; Но Бог от них меня спасет, И скоро ингел их погонит, И острый меч на них преклонит: Меня Всевышний вознесет.     1774 Из 28 псалма О чада, подвластные ложным богам, Узрите Владыки вселенныя честь, Почувствуйте область Его многомочну, И слышите славное имя Его: Узрите Творца и падите пред Ним, – Услышите Вышнего глас над водами: Глас сей гремит на великих водах, Глас сей по всей раздается вселенной, Глас сей пресилен, сей глас велелепен, Ливанския кедры сей глас исторгают, Ливан, Ширион перед Ним очень малы, Младые так малы в пустыне тельцы. Глас истинна Бога есть огненный пламень: Трепещет пустыня от гласа сего; Дрожит и трясется пустыня Кадеш. От гласа Господня леса обнажатся, И жители оных со страхом бегут. Господь от потопа хранит нашу сушу; Во храме Господнем все слава и честь, И царствует Вышний во веки веков.     1773–1774 Из 31 псалма Как на еврейском Блажен той, чьи грехи от Господа забвенны. И я перед Тобой покаялся, мой Боже: Мой долго дух терзался, Меня моя снедала совесть И сердце угрызала: Отягощался я всегда Твоей рукою, И в день и в ночь: Во мне засохли соки, Как соки в былии во время жарка лета, Когда прохлады нет лугам. О Боже! слышу глас я Твой; Вещаешь тако: «Я вам Содетель; Надейтесь на Меня; но чтите добродетель».     1774 Из 33 псалма Хранит смиренного Владыко, Куда б ни восхотел идти, И защищение велико: Всегда с ним ангел на пути. Во твердой будьте вы надежде На всемогущего Творца: Надейтеся, но только прежде Очистите свои сердца. А если злоба не отстанет, Молитвы вашей тщетен глас: Надежда ваша вас обманет, – Не сжалится Бог, видя вас. Не тронут Бога токи слезны, Коль нет во сердце перемен: Посты вам ваши бесполезны И преклонение колен. Откинь дела, которы грубы, И мысли правдой обуздай, Сдержи от зла язык и губы И мерзкой лжи не созидай. От всякой злобы отклоняйся И мирный обретай покой: Пред истиной не обвиняйся, Ниже и нуждою какой. Господь на праведна взирает, И утесненна слышит стон, И наши действа разбирает И ясно и подробно Он. Коль лютое злодейство жаждет И тя за истину губит, Душа твоя хотя и страждет, Но Бог злодея истребит. А ты и страждущий отраду Во добродетели имей, Что Бог пошлет тебе награду, Чего с небес не ждет злодей. Довольствуйся такой судьбою, Какой у нечестивых нет, Что твой Господь и Бог с тобою: Пусть рушится и жизнь и свет. Гони от сердца ты унылость И помни, что всесилен Бог: Тебе подати может милость, Кто весь сей мир создати мог.     <1773> Из 35 псалма Скажу, что страха нет в сердцах таких людей, Которы истине ни в чем не отвечают И злодеянием себя не уличают, И мерзок предо мной злодей. С утра до вечера они сплетают ложь И, где не сеяли, снимают тамо жатвы, Клянутся, никогда не помнят оной клятвы, Творя злодейство то ж и то ж. Проснутся в мыслях сих, в сих мыслях и заснут, И, злой привычкою ко аду привлеченны, Со добродетелью навеки разлученны, Забыли страшный Божий суд. Во преисподнюю отверсты им врата: Туда низверженны падут и не восстанут; Исчезнет корень их и терния увянут; Как тень, минется суета. А мы, хранители Твоих, о Боже, слов, Которым памятна Твоя велика слава И сильная Твоя в подсолнечной держава, Преклонимся под Твой покров.     <1773> Из 38–39–58–69 псалма По струнам извещая слово, Давид божественный биет: Гонение ему не ново. Давид гонимый вопиет: Я, Боже! мучуся судьбою; Но не хочу перед Тобою, В числе неправедных я быть: От беззаконных утекаю, Не льщу злодеям, не ласкаю, И не стремлюсь людей губить. Но зря неправду, я сержуся, Противяся моей судьбе: Покорствовати я стыжуся, Подвластен одному Тебе. Возможно ли неправду видеть, И злых людей не ненавидеть; Себя злодейством утешают, Чужим богатством украшают, Я зрю лукавство и кляну. Или мы то позабываем, Что мы одушевленный прах? Не долго в жизни пребываем; Но забываем весь сей страх: Хоть наше житие не вечно; Живем мы здесь бесчеловечно. Наш век проходит яко день; Иль мы траве подобно вянем, И все минемся яко тень? Сними тяжелые железы, Ты Боже, с сердца моего: Отри от глаз горчайши слезы: Скончай дни гнева Твоего! На Тя надежду возлагаю, К Тебе, Владыко, прибегаю; Ко мне Ты ухо приклони! Имеешь Ты довольно средства; Так Ты избавь меня от бедства, И возврати спокойны дни! Моя душа Тебе известна: Тебе взношу на жертву дух: И жизнь моя мне тем прелестна, Что правишь Ты мой взор и слух: И чувства все Тебе покорны: А мысли пред Тобой бесспорны, И нет Тебе противных дум. Тобой единым я пылаю, Тебя единого желаю: Мой весь Тобою полон ум. Но ах! мое несчастье строго: Не стало стона голосов: Толико бед терплю я много, Колико на главе власов. Пройди, о лютое ненастье! О Боже, отврати несчастье, Доколе жизни не лишусь! Я стражду день и ночь напрасно: На что ни зрю, мне все ужасно: И тени я своей страшусь. Избавь меня от рук злодея, И жизнь от смерти Ты спаси; И милостью о мне радея, Меня от гроба вознеси: Отринь на кровь мою злу жажду! Ты знаешь, я безвинно стражду, Безвинно мучусь день и ночь: Противу совести мне спорят, И только лишь уста растворят, Бежит мое спокойство прочь. Псы алчущие тако рыщут, Стремяся к добыче своей: Мои меня злодеи ищут, Лишити жизни мя моей. Всечасно в трепете бываю; На Тя лишь только уповаю, Или исчезну скоро я. Взгляни к сему, о Творче, граду, Подай, о Боже, мне отраду: Уже проходит жизнь моя! Не хочешь Ты меня оставить: Отрешь моих потоки слез; Не медли, Боже, мя избавить! Взгляни, взгляни ко мне с небес! Или мне горький век наследен? О Боже! я убог и беден, Безвинен, руган и гоним, Наполнен я всяк день боязни, Ни от кого не жду приезни, Креплю себя Тобой одним.     1774 Из 41–42 псалмов Коим образом желает, На источники елень, Так душа моя пылает Господом и в ночь и в день. Бремя, будто как железы, Горестью тягчит меня: Проливаю горьки слезы, Стражду, вопию, стеня. Где те делись дни приятны, Как я в Божий дом ходил! О часы, часы превратны! В вас я то ли находил. Перестаньте проливати, Очи, токи горьких слез: Дайте, дайте уповати, На спасение небес. Затворися в сердце, рана, И утихни, сердца стон! Где вы, бреги Иордана, Где ты днесь, гора Сион! Вы меня увеселяли; Днесь мучительны вы мне. Ах, почто вы удаляли Ко противной мя стране! Слезы из очей лиются, А враги возносят рог И, ругая мя, смеются: «Где, – гласят, – его днесь Бог?» Перестаньте проливати, Очи, токи горьких слез: Дайте, дайте уповати, На спасение небес. Я гоним без обороны; Что творю злодеям я? Рушат истины законы: Боже, Ты будь судия! Дни мои, они промчали, Я в которы счастлив был; Отгони мои печали! Иль мя вечно Ты забыл? Отгони мою унылость И в веселье премени, Ниспошли Свою мне милость: Возврати мне прежни дни! Перестаньте проливати, Очи, токи горьких слез: Дайте, дайте уповати На спасение небес!     1774 Из 43 псалма Слышали мы своими ушами, И отцы наши это поведали нам: В древности, в дни их, во прежние годы, Что делал Ты, Господи, в милости им. Выгнал живущи народы отселе: Ты выгнал языки и их поселил. Наши отцы не оружием взяли, Не победой сыскали жилище себе; Рамо Твое и всесильна десница, И свет Твоего им то дали лица. Боже, Ты той же, Иакову той же; Тобою врагов мы и днесь победим. Луки нам суетны, суетны стрелы: Попрем неприетелей силой Твоей. Хочешь ли, Господи, нас посрамити, И хочешь ли, Боже, оставити нас? Мы во сраженьи хребет обращаем: Неприетель нас гонит и грабит он стан. Им мы бессильны на жертву даемся, И будто как овцы от волка бежим. Будем презренны у всех мы народов, И станут соседы нас наши ругать. Гибнем, стыдимся возрети на солнце, Скрываем лице, потупляем глаза. Терпим жестокое ныне несчастье, Хотя не забыли уставов Твоих. Помним завет Твой, к Тебе прилепленны: И сердце и мысли с Тобою всегда. Бога иного, мы, Боже, не знаем: Мы любим Создателя, истинну чтим. Мы предаемся врагам на закланье: Единственно гибнем мы днесь за Тебя. Господи, сжалься, о сжалься над ними: Востани, о Боже, спаси Свой народ.     1774 Из 50 псалма Помилуй, Боже, мя по милости Твоей, По множеству щедрот Твоих душе моей, Грызенья совести избави, И беззаконье мне соделанно остави! Внемли мой томный глас, о Боже, Боже мой! Внемли моление мое и грех омой; Я тяжкой покровен виною, И грех содеянный всегда передо мною. Улики грудь мою как аспиды сосут; Я грешен пред Тобой, и праведен Твой суд: Мой дух исполнен огорченья; Достоин казни я и смерти и мученья. От крови грешничьей зачат в утробе я, И во грехах меня носила мать моя, В грехах она меня рождала, И грешничьим млеком она меня питала. Ты любишь истину, а я Тебя гневил, За то, что мне пути премудрости явил: Я таинства ее измерил, Познал ее устав, безвестному поверил. К Тебе взываю я, и каясь и стеня, Да окропиши Ты иссопом днесь меня, Отторгни мя от адска брега: Очисть и буду бел Тобою паче снега. Преобрати во свет Ты тьму печальных дум, Наполни радостьми, веселием мой ум, Мне грусти преврати в забавы И успокой мои страдающи составы. Очисти сердце мне и мысли просвети, И от грехов моих Ты очи отврати: Не брось мольбы моей от слуха И не лиши меня божественного духа! Утешь мя помощью и Духом мя Святым; И научу других законам я Твоим; Да люди, кои ложью льстятся, Ко добродетели и правде возвратятся! Сними мой кровный долг, я плачу и прошу: Я милости Твои повсюду возглашу, Я жертвы бы принес; но жертвы И всесожжения почто, коль мысли мертвы? Дух чист и сокрушен и искренности жар – Единый истинный Тебе на жертву дар: За то Ты милость посылаешь, И жертвы никогда иныя не желаешь.     <1773> Из 51 псалма <ранний вариант> Смертный яд нося в утробе, Не хвались тиран во злобе, Беззаконствуя всегда. Ты невинности в ловитву, Изострил язык, как бритву, Ради общего вреда. Злобу только в сердце видишь, Благостыню ненавидишь: Ты, неправду возрастив, Добродетель отметаешь: Речи лживо соплетаешь, Тщетен твой язык и льстив. Льстец и истинный предатель! За сие тебя Создатель, Отлучит от сел твоих: За бесчеловечно дело, Разрушит, восторгнет тело, Свержет от земли живых. Станут, видя то, бояться, А боясь, тебе смеяться, И рекут между себя: «Сей среди богатства многа, На него, а не на Бога Уповал, людей губя». Я ж как маслины зелены И не жду себе премены, В Божием дому цветя. С преподобными Твоими, Всеми мыслями моими, Боже, чту надеждой Тя.     <1759> Из 56 псалма По начальным литерам: Помилуй мя, Боже, помилуй мя Помилуй мя, великий Боже, Отрини от меня напасть; Мне истинна всего дороже; Избавь меня, не дай мне пасть: Лукавство мя превозмогает; Услышь молитву Ты мою, И милость ниспосли Свою: Мой дух ко Богу прибегает. Я гибну посреди зверей, Брегу едва дни жизни сей; Огнем на мя злодей пылает, Живот мой он отнять желает: Едва мучение терплю. Преостры мя терзают зубы; Отверсты жадны зверски губы: Между огня в ночи я сплю, И очи лютыя стремятся, Лютейший мне извергнуть яд. Уж чувствие мои томятся, И гаснет мой от скорби взгляд: Мне сети ныне соплетенны; Я прав, но мысли все смятенны.     1773–1774 Из 59 псалма Точно как на еврейском языке Ты, Боже, сокрушил нас прежде и отринул, Ты гневался на нас: днесь паки умягчился. Привел Ты землю в дрожь и растерзал ее, Цели ей трещины, шатается она! Пустил народ Ты свой жестокости вкусити, И влил Ты нам вино, нас шумными творяще: Боящимся Тебя, Ты бегство подал нам, От лука утекати, Своих избавити любимцев, Пошли Своей десницей помощь, И возответствуй нам! Глаголет во святыне Бог: А Я возвеселился. И буду разделять Сихем: Сукот долину Я измерю: Мой ныне Гилиед, Манасий Мой, Ефрем Моей главы шелом. Июда Мой законодавец, Моав Мой ныне рукомойник: А на Едом сапог Мой вергну, Над Филистянскою страною Вспою победоносны песни. Кем буду приведен ко твердому я граду, И кто привел меня к Едому! То сделал, Боже, Ты, который нас отринул, Не исходя во наши войски. Подай против врагов нам помощь; А помощи от человека, Не стоят ничего! Со Богом действовати будем, Против Он нас восставших попирает.     1773–1774 Из 66 псалма Ущедри мя великий Боже, Благослови мои Ты лета, Лице Твое да воссияет, Пути мои да просветятся! Тебя народы, Боже, хвалят, Тобой народы веселятся: Ты судишь истинной одною, Владеешь милостиво нами: Тя праведники, Боже, любят, Злодеи, Боже, Тя боятся: Те зрят Тя помощью своею, Сии – престрашным судиею.     1773–1774 Из 75 псалма Почтен во Июдеи Бог: В Израили Его велико имя: Престол Его в Салиме, И жительство в Сионе: Он тамо сокрушает Лук, меч и брань. Великолепняй Ты превысочайших гор. Имущи сильный дух, слабея засыпают, И браноносцы рук не могут воздымать. О Боже, Бог Иековль! От угроженья Твоего, Воздремлет конь и всадник; Ты страшен! кто Тебе противостанет! Когда Твой гнев кипит, Когда Тебе на суд востати, И бедным на земли подати помощь: Тогда с небесной высоты, Решенье Твоего суда, На землю снидет: Земля страшится и молчит. Над человеками упорными Тебе, Твоя победа торжествует. Молитесь Господу, И Богу нашему: И дары приносите, Ужасному Своею силой, Князей отъемлющему бодрость И страшну паче всех царей земных.     <1773> Из 76 псалма Твой путь, о Боже, во святыне: Могуществу пределов нет; Ты создал сей пространный свет, И все Твое, что видим ныне. Вся тварь Тебя превозносила: Ты Бог, творящий чудеса: Ты создал землю, небеса; Твоя известна миру сила. Египта наш народ избавил, О Господи, Ты силой сей: И с Аароном Моисей, Ему предшествуя Тя славил. Египтяня их гнати льстились, Но Понт тя зря боязнью полн, Не смел вознесть ревущих волн, И бездны моря возмутились. Из облак реки вниз влекутся, Дубровы и леса шумят, И громы грозныя гремят, Со сферой молнии секутся. Весь воздух выл, земля трепещет, И Понт бежит во окиян, Тобой от устрашенных стран: От молний вся вселенна блещет. Оставил Понт свои границы: Где были воды, суша там, И шествуют по сим местам, И всадники и колесницы. Преходит море без урона; Господня их рука ведет, И им сопутников дает, Со Моисеем Аарона.     <1773> Из 80 псалма Возрадуйтесь Богом и силой Его, Воскликните к Богу с веселием вы, Взыграйте на цитрах, тимпанах и арфах, Ударьте в тимпаны, трубите в трубы! Се новое лето и нова луна, И скоро последует листвия праздник, Как мы украшали свои шалаши. Израиль назначенны дни торжествует; Иякова Богом нам дан сей устав, Когда шел Иосифов род из Египта, И слышали сей мы от Господа глас: Я скинул ныне ваше бремя, От ига вас освободил, Свободы радостное время, И ваше благо учредил. Лучи светила померкают, И мрачны тучи кроют вас: Се страшны молнии сверкают: Внимайте Мой во громе глас, Я Бог и вещества создатель, Мне вся Моя подвластна тварь, Я всей вселенной обладатель, И вечно властвующий Царь: Храните все вы те уставы, Которы изреку Я вам, И исправляйте ими нравы, А Я за то блаженство дам.     1773–1774 Из 81 псалма Во сонме стать судей, Была Господня воля. Вещает Вышний, возглаголя, Толпе неправедных людей. Доколе судите, судьи, Людей не по закону, страстно, И обвиняете напрасно, Прибытки множаще свои. К вам тщетно ходят во врата, Лишаяся вседневной пищи, Пред суд идущие к вам нищи, Вдова и бедный сирота. Отвергли истинну суды; Да вами ложь превознесется: Вселенна вами вся трясется, И ею властвуют беды. О Господи, внемли, внемли: Восстани к нашему покою; Спаси нас сильною рукою: Восстани и суди земли!     <1773> Из 82 псалма Исторгни нам готову муку: Услыши в небе града глас, И вознеси всесильну руку: Востань, избави, Боже, нас! Противу Твоего народа, Идут народы разных стран: Хотя различна их порода; Но меч на нас им обще дан. Совещеваются сердечно, Единодушно нас губить: Израилево имя вечно, Стремятся ныне истребить. Да будет то им сильный, Боже, Что прежде видел Мидиям, И что Сисара, зрела тоже, И страх Кисоновым брегам! Поверженны Тобою вскоре, О Боже, все враги Твои: Как те погибли во Ендоре, Погибнут тако и сии. Срази их вождя горделива, И копие в него вонзи: Срази их, Боже, как Орива, И яко Зива порази! Греми, блистай, дай бурно время, Пошли на них и вихрь и ветр: Рассыпь и возмути их племя, Как прах с земных на воздух недр! Как огнь дубравы пожирает И пламень лютый верхи гор, И дым до облак простирает, Так их рази, смятя их взор! Смяти их бурею Твоею, И страстной молнией гони: А нам победою Ты сею, Подай спокойны, Боже, дни!     <1773> Из 84 псалма К живущим на Тебя в надежде, Изведший из плененья нас, Был милостив Ты, Боже, прежде; И многажды народ сей спас. Злочестна мужа Ты исправил, И грешнику грехи простил, Гнев праведный и месть оставил, И во щедроты превратил. Будь щедр и в настояще время, И праву ярость умягчи: Сними несносное с нас бремя Или хоть мало облегчи! Воззри к сему несчастну граду, Воззри с небес, небесный Царь, И дай хоть малую отраду: Спаси свою Ты, Боже, тварь! Скончай народные напасти, И мирный возврати покой, И град во нестерпимой части Покрой всесильною рукой! Народ в отчаянии тонет, Падет божественный закон, Ерусалим дрожит, и стонет, Трясется страждущий Сион. Благослови державу, Людей от смерти злой спаси, Умножи области сей славу И рог до облак вознеси! Да в сем стенящем граде сиром, Не видно будет бедным уз, И правосудие со миром, Да вступит в искренний союз. Войди во град, Спокойство наше, И все напасти прекрати, И воссияй ты, солнце, краше, Луна, яснее возблести!     <1773> Из 91 псалма Хвалити Бога должно; Дела Его великолепны И мысли непостижны. Премудрости Его не знает безрассудный: Безумный человек Его не понимает. А я возвышуся, как диких рог волов И яко во Ливане кедр, И процвету как финиково древо. Ты, Боже, милосерд: А я хочу пребыть во благочестьи тверд.     1774 Из 94 псалма Точно как на еврейском Приидите возвати Господа, И принести непобедимому Защитнику радостное восклицание! Приступим с благодарением перед лице Его, И воспоем Ему торжественныя песни! Ибо Господь наш есть Бог великий, И Царь великий по всей земле. Сокровища земли в руке Его: И горняя работа принадлежит Ему. Его море; Он сотворил его, И твердь земли Его образили руки. Придем и повержемся пред Ним: И пред Господом сотворшим нас преклоним колена и главы наши: Ибо Он Бог наш, А мы пасомый Им народ и стадо руки Его! О если бы мы гласу Его повиновалися! Не ожесточайте сердец ваших, яко в Мерибе: Яко в день искушения в пустыне: В который искушали Меня отцы ваши, И видели действия Моего исполнение! Четыредесят лет гнушался я всем родом вашим: И рек: сии люди суть народ, коего сердце всегда заблуждается: И не знают они путей Моих, Того ради клялся во гневе, Что они во уготованный Мною им покой не внидут.     1774 Из 97 псалма Воспойте Богу песни: Воскликните, тимпаны, Гласите, арфы, цитры, Трубы, псалтырь и роги! Ликуй, земля и море, Дол, горы, лес и реки, Источники и рощи! Ликуйте, тучны нивы, И вы, луга зелены! Нам Он грехи оставил, Израиля прославил.     1774 Из 104 псалма Точно как на еврейском Благодарите Господа, призывайте имя Его, Возвестите дела Его во языках! Воспойте Ему, возыграйте Ему, Размышляйте о всех чудесах Его! Возноситесь святым Его именем: Да возвеселится сердце ищущих Господа! Ищите Господа и обретайте прибежище: Ищите лица Его непрестанно! Воспоминайте о чудесах, которые сотворил Он, Во знамениях своего вам наказания и во решительных суда Его из уст Его словах! Потомки Авраама раба Его, Сыны Ияковли избранныя Его! Сей Господь есть Бог наш: Суды Его по всей земле. О завете Своем помнит Он вечно, И до тысящного рода утвержденное слово, О завете, его же сотворил Он со Авраамом, О клятве, данной Исааку, И о правде сей, сказанной Иякову, Ради вечного союза со Израилем. Тебе, рек Он, дам Я землю Ханаанову в наследство, Когда были они еще Малочисленны и пришельцы во стране той. Шествовали они от чужих народов во чужие народы, От единого царства ко другому. Никого не допустил Он их угнетати, И за них изобличал царей. Не прикасайтесь, рек Он, Моим помазанным, И не обижайте Моих пророков! Призвал во страну ту глад, И подпору хлеба расторг. Послал перед ними мужа: В раба продан был Иосиф. Иосифовы ноги заключились во оковы, Тело его лежало во железах, До того времени, доколе не исполнилось Его слово, Доколе не изъяснилося Божие обещание. Послал царь и разрешил его: Владыко народов узы с него снял: Учинил его вельможею во своих чертогах, И правителем имения своего; Дабы повелевал он его князьями по своему благоволению, И начальников научал премудрости. Пришел Израиль во Египет: И стал Ияков пришлец в стране Хамовой. Бог народ Свой зело размножил, И учинил его многочисленняе врагов его, Которых сердце превратилося; народ Его они возненавидели, И поступали со слугами его коварно. Послал он Моисея раба Своего, И Аарона его же избрал. Творили они повеленныя между ими знамения, И исполняли чудеса во стране Хамовой: Посла тьму; и прииде: И не сомневались они о словах Его. Воду Египтян превратил Он во кровь, И рыбы их поморил. Страна их наполнилася жабами, Даже до самых внутренних царя их чертогов. Повелел; и явилися песии мухи, И во всех пределах их тучи комаров. Вместо дождей метал он грады. И на страну их бросал он пламенныя молнии. И поразил их винограды и смоквы, И древеса во пределах их переломал. Повелел; и явилися стрекозы. И жуки безчисленно: Пожрали всякое былие страны той, И все плоды полей их. Всякое первородное поразил Он, И извел Израиля со сребром и златом: Никто не был томен во племенах их. Возрадовался Египет о исхождении их; Ибо страну их постигал ими ужас. Распростер Господь во покров им облако, И огнь осияти нощь. Требовали они мяса; так Он послал им перепелов, И насытил их пищею небесною. Разверз камень, и потекли воды, И пролились во пустыне реки, Ибо Он воспомянул о святом Своем слове, Изреченном рабу своему Аврааму. Низвел он Свой народ со радостию, И избранных Своих со ликованием. Дал им страны языков: И наследовали они труды других народов. Сие должны они Его заповеди держати и закон Его хранити.     1774 Из 105 псалма Благодарите человеки, Всегда всещедрого Творца; Его щедрота с нами в веки, Числу благ Божьих нет конца! Премудрость Божья совершенна, Неизглаголанны дела, Природа вся преукрашенна, Неизреченна похвала. Но мы Твою, о Боже, милость Забыли, нет грехам концов; Исторгни из сердец унылость; Простил и наших Ты отцов. Они в Египте позабыли, Твои Господни чудеса, Бесчувственны, безумны были, Закрыв и слух и очеса. Прошли не мокрыми следами, Гонимы от своих врагов, Не омочаяся водами, Спустился со морских брегов! Им недры море отверзало Дая походу их пути, И возвратиться не дерзало, Доколе им по дну идти. Но только фараон спустился, С брегов Израиля гоня, Понт паки с шумом возвратился, Жестокой яростью стеня. И во свои вступив границы, Брега, подвигнут бурей, драл И всадников и колесницы, И без остатка все пожрал. Пришед Израиль Чермно море, Алкал опять, негодовал; В пустынях им Всевышний вскоре Довольно пищи подавал. Потом яд новый паки сея, Среди упрямства своего, Против востали Моисея, И брата вождя им сего. Спаслися Вышняго рукою, В стану со братом Аарон, И к общему людей покою, Исчез Дафан и Авирон. Земля разверзлась и Дафана, Во преисподнюю брала, И Авирона средь их стана Пылая в сонме пожрала. Со Авироном нечестивых Огонь пожег и попалил: Мятеж между людей правдивых Начальствующий утолил. Не долго мирно пребывали, В покорстве вождю своему, Тельца в Хориве изваяли, И поклонялися ему. Тогда Всевышний раздраженный, Воззрел со яростью с небес, И бросить пламень разожженный, Уже десницу Он вознес. Во гневе праведном и строгом, Уже Израиль утопал; Но Моисей тогда пред Богом, Воздев на небо руки, пал. Исполнен трепетной боязни, Как ад на них разинул зев, Моленьем отвратил он казни, И умягчил он Божий гнев. Не быв на Вышнего в надежде, Они довольствуяся всем. Злочествовали как и прежде, В ожесточении своем. И вместо Бога, боги мертвы, Влекли к себе их тусклый взор: Они создали оных жертвы, Почтен был ими Вельфегор. За злодеянье заражались, Болезнью лютою они: Болезни оны умножались, Пресек те злы Пинех им дни. Пинех их был благотворитель, Сдержал их зыблющийся век: А за сие его Всезритель Своим угодником нарек. С язычниками сообщались, Пристали к Божиим врагам, Забыв как Богу обращались И кланялися их богам. Детей им в жертву приносили, Себе готовя зычный ад, И жертвенники оросили, Своих невинной кровью чад. Сие позорище увидев, От них Бог очи отвратил, И гнусный род возненавидев, На них язычников пустил. Не восхотел терпети боле, Толиких беззаконий их, И предал весь народ неволе, Отвергнув от очей Своих. Познав вину свою велику, Нося несносны бремена, Познали Бога и Владыку, Израилева племена. Вступивших с истинной в союзы, В покров Господь их паки взял; Снял бремя с них, расторг их узы; И им свободу паки дал. Стремились предки наши злобно, Твой правый гнев на ся свести: Простил их Ты; как их, подобно, Великий Боже, нас прости!     1773–1774 Из 110 псалма По начальным литерам «ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ» Если Божий страх в сердце обитает, К Вышнему умом кто всегда взлетает, Адаманта сей чище много раз, Тверд, как камень, той в честности всяк час. Ежели не зрим Божья мы величья, Разна чудеси многого отличья И порядка в них пышна естества; Не узрим вовек мы и Божества. Ах! когда б Его мы не забывали, В добродетели б тверды пребывали: Ей в нас место есть, только корень слаб: Лютости страстей редкий в нас не раб. Истина одна нас путем да водит! К трону в небеси ложь и не подходит. Ангелы Царя держат тамо трон: Я погиб, когда мной погиб закон.     1773–1774 Из 115–116 псалма Лжи до смерти я не буду И лукавства почитать: Счастия искати стану В добродетели одной, И за истину святую Не страшуся умереть: Славьте Бога, о народы, Небеса, гласите то ж, Суша, воздух, огнь и воды, И погибни в мире ложь!     1773–1774 Из 118 псалма А. Ах, коль несчастлив человек, Пути себе имущий кривы, Которого порочен век, Не чисто сердце, мысли лживы. Б. Блаженны в мире люди те, Которы Бога почитают И в наглой гордой суете Превыше смертных не взлетают. В. Великий Боже, просвети, Души моей померкше зренье И то творити воспрети, Чем может рушиться смиренье! Г. Глаза мои да пролиют Перед Тобой потоки слезны, Коль беззаконья вопиют; Которы были мне любезны. Д. Дай мне хранити Твой закон, Отвергни от меня унылость! Исполню, что предпишет он: А Ты пошли Свою мне милость. Е. Единой я свои уста, Наполню истиной святою; И будет мысль моя чиста, И сердце полно чистотою. Ж. Жить буду я на свете сем, Колико можно, беспорочно, И добродетель я во всем, Храня вседневно и всеночно. З. Земля, свет солнца, небеса Наполненны Твоей добротой, И вся подсолнечной краса, Питается Твоей щедротой. И. Или не знаем мы того, Что ясно зрим, не только верим, Хотя величия сего, Ничем вовеки не измерим. К. Колико, Боже, я Тобой И сам во всем преизобилен! Но льзя ль гордиться мне собой; Я слаба тварь, а Ты всесилен. Л. Лишенный злобой навсегда Злодей Божественна покрова, Блажен не будет никогда, Отстав от Божиего слова… М. Моя надежда, Боже, Ты: Пребуди мне надеждой вечной! Одни на свете суеты: В нем нет утехи бесконечной. Н. Нельзя никак себе ласкать, Что жить без Божьей воли можно: И счастья без Него искать – Труд празден, умствованье ложно. О. От бедствия я Им спасусь И поврежден никем не буду: Ко их стыду превознесусь И их гонение забуду. П. Победа, Господи, моя, И щит мой Ты во всяко время: Всесильная рука Твоя Низложит и тяжчайше бремя. Р. Рука Твоя покроет мя, И враг ко мне не прикоснется. В пути злосердого томя, Явится только; и споткнется. С. Спаси мя, Господи, от тех, Которы на меня пылают, И преврати их весь успех, Которого они желают! Т. Твой праведен вовеки суд… И правде нет Твоей предела: Злодеи кровь мою сосут, Но им не будет больше дела. У. Утихнут; Ты им сломишь рог, И умягчатся поневоле, Воспомнят то, коль силен Бог, И уж меня не тронут боле. Х. Храни меня от сети их; Ты мне и помощь и ограда, В печали, в горестях моих, Единая мне Ты отрада! Ц. Царю, Отцу вручился я, Которому вся тварь подвластна: Врученна Богу часть моя; Душа напастям не причастна. Ч. Что в истине Всевышний тверд, Сего на час не забываю, И сколь Ты, Боже, милосерд, На Тя толь твердо уповаю.     1773–1774 Из 119 псалма Глашу ко Господу стеня: Господь избавит! От ложных уст меня И льстиву языку на жертву не оставит: Сия стрела, Язык лукавый, И суд неправый Мне много приключает зла. Стремление на мя злодеев безпредельно, И яко пламя можжевельно. В Месехе я пришлец; увы, увы то мне! Живу во шалаше, в Кидарской я стране, И преселение мое мне долго ныне, Едва не со зверьми живущими в пустыне: И вся их жизни дань, Бесперестанна брань: А разговоры, Крик, шум и ссоры. Противен им покой, согласие и мир. Колико, Боже мой, я беден здесь и сир! С немиролюбцами живу миролюбиво, И с ними как они подобно не кричу: Молчу; Но лишь раскрою рот, встают на мя бурливо.     1773–1774 Из 124 псалма Надеющиеся на Бога, Которых охраняет Он, Не ужаснутся бедства многа И тверды, как гора Сион. В округ Ерусалима горы: Господь в округ людей Своих: Его божественные взоры, Всегда оберегают их. Не дастся скипетр нечестиву, К несчастну жребию людей, В дорогу им простерши льстиву, Стопы для пагубы своей. О Боже, ублажи смиренных; И дай благим сердцам покой, А адской мыслью разъяренных, Повергни сильною рукой!     1773–1774 Из 129 псалма Из глубины к Тебе зову; Внемли моленье, Боже вечный, И мой услыши глас сердечный! Я грудь мою напастьми рву. Когда мои вины Тебя Ко казни праведной подвигли, И отомщения достигли, Не извиняю я себя. Но кто из смертных будет прав, И кто похвалится собою! Мы винны все перед Тобою, И всех святый винит устав. Но Ты, Судящий, нам Отец, Душам ниспошлешь очищенье: Тобою получим прощенье; Мы слаба тварь, Ты благ Творец. От стражи утренней душа До стражи утренней другия Себе ждет помощи драгия, Мою печальну грудь суша. Покинь, покинь, Израиль, стон, Покинь и уповай на Бога, И на спасения премнога, Которыми обилен Он. Пройдут печальны дни сии: Господь грехи тебе оставит, От всяких зол тебя избавит, Отвержет горести твои.     <1774> Из 131 псалма Воспомни, Господи, Давидово стремленье, Как клялся он Тебе, Иаковлеву Богу! Он тако обещался: Не вниду я в свой дом, На свой не лягу одр, Не дам очам я сна, Ниже дремания очей моих ресницам, Доколе Господу я места не сыщу, И Богу не найду Иаковлю жилища, О коем слышали мы бывше во Ефрате, И кое на полях Яарских мы сыскали. Прийдем ко сим жилищам, Падем к подножию Гоподню, Востани, Господи, к престолу Твоему, Где будешь Ты и где живот святыни будет! Священники Твои да в правду облекутся! Да все избранныя Твои возвеселятся! И для Давидовых заслуг, Не отпусти не внемля Помазанна Тобою! Давид Тебе божился правдой, И не раскается, что клялся. Ты тако рек: От крови твоея потомков изберу, И посажу на твой престол: И если сохранят сыны твои заветы, И предписания Мои держати будут, Которым научу Я их; Так будут на твоем престоле, Их вечно и потомки. Избрал Ты, Господи, Сион. И взял себе в жилище. Ты рек: престол в Сионе Мой на веки: Здесь буду жить, сюда вселиюся, Здесь пищу Я благословлю. И насыщу убогих: Священников его в спасенье облеку, Святые в нем возвеселятся, Взрощу Давидов рог, Его помазанну готовлю Я светильник, И облеку врагов его стыдом, А на главе его венец сияти будет.     1773–1774 Из 133 псалма Благослови ты, всякой человек, Творца вселенныя отныне и вовек! Противься мерзости, бесчестию и сраму И, приступив к Его божественному храму, В полудни, в полунощи бди И руки возводи, Для окончания и горести и стона, К Создателю и неба и земли! О Боже, Ты мое моление внемли: Благослови меня, Владыко, от Сиона!     1773–1774 Из 141 псалма Жаром я святым пылаю, Глас мой к небу воссылаю: Милосердому Владыке возвещу печаль мою И пред Господом молитвы сокрушенно пролию. Как уж чувства исчезают, Томны ноги увязают На пути, мне в сокровенной лютою сети враждой, Помощи себе не вижу и терзаюся бедой. Рвуся, мучусь, унываю, И в печали воззываю: Боже, Ты моя надежда в злополучиях моих, Часть моя лишь Ты едина, Творче, на земли живых. Бедство грудь мою разшибло, Все терпение погибло; Ты избавь мя от гоненья – я Тебя молю стеня; Яростны мои злодеи – и сильней они меня! Злоба все прешла границы; Изведи мя из темницы, Принести благодаренье за спасение Тебе: Праведники ожидают мя избавленна к себе!     <1759> Из 143 псалма <ранний вариант> Благословен Тверец вселенны, Кем я к победе ополчен: Се руки ныне вознесенны, И дух ко брани устремлен! К Тебе всю мысль надежда правит, Твоя рука меня прославит. Защитник слабыя сей груди, Невидимой своей рукой! Тобой почтут мя люди, Подверженны под скипетр мой. Источник бесконечна века, Кого Ты помнишь! человека. Его весь век как тень преходит: Его все лета суета. Как ветер пыль в ничто преводит, Так гибнет наша красота. Кого Ты, Творче, вспоминаешь! Кого толико прославляешь! О Боже! рцы местам небесным, Где Твой божественный престол, Превыше звезд, верхам безвестным: Да преклонятся в низкий дол; Спустись, – да долы осветятся! Коснись горам, – и воздымятся! Да снидет огнь и гром да грянет, Да взыдет вихрь из земных недр: Рази врага, и не восстанет; Пронзи огнем ревущий ветр: Смяти врага, пуская стрелы; И дай покой в мои пределы! Простри с небес Свою зеницу, Избавь меня от враг моих; Подай мне крепкую десницу, Изми мя от сынов чужих, Смири грозящия мне воды, Разрушь бунтующи народы. Не преклони к их уха слову: Дела их гнусны пред Тобой. Я воспою Тебе песнь нову, Взнесу до облак голос мой, И восхвалю Тя песнью в мире Во многострунной я псалтире. Дающий области, державу И царский на главу венец, Царям спасение и славу, Премудрый всех судеб Творец! Ты грозного меча спасаешь, Даешь победы, низлагаешь. Как грозды, тучно напоенны, Сыны их в юности своей, И дщери их преукрашенны, Подобьем красоты церквей, Богаты, славны, благородны; Стада их, овчи, многоплодны. Волы в лугах благоуханных, Во множестве сладчайших трав, На паству и на пищу данных, И весь их скот пасомый здрав: Нет вопля, слез, и нет печали, Которы б их не миновали. Благополучны вы, народы, Имущи таковую часть; Послушны вам земля и воды, Над всем, что зрите, ваша власть; Но кто живет по Творчей воле, Еще стократно счастлив боле.     1743, 1759 Из 143 псалма <поздний вариант> Благословен Господь, ко брани Дав стрелы мне, скрепив мой лук, Моих умножив силу рук С успехом простирати длани. Мне Ты защитник, покровитель И упование мое: Ты царство мне вручил сие: Тобою я его правитель. О существующий до века, Великий всей природы Царь! За что толико любишь тварь И превозносишь человека? Толь скоро жизнь его преходит И исчезает яко тень: Век весь его есть краткий день, И скоро в мрачный гроб низводит. Враги мои да утомятся! Нагни, о Боже, небеса, Спусти на землю очеса, Коснись горам, и воздымятся! Бросай громовы с неба стрелы И грозну молнию на них: Разсыпь, развей врагов моих И дай покой в мои пределы! Меня всечасно сохраняя, Избавитель мой, Боже, Ты; Простри десницу с высоты, Врагов от града отгоняя! Остр меч, на мя поднятый злобно, Ты, Боже, отвратил тотчас, От рук убийственных мя спас; Спаси мя и от них подобно. Да возвратятся во бессильи Иноплеменники к себе! А мы, благодаря Тебе, Здесь будем жить во изобильи. Не двигнется спокойство наше, И здраво отроки взростут, Девицы наши процветут, Сто крат весенней розы краше. Не будем во трудах ленивы, Умножим тучные стада, И после пота и труда Обогатятся наши нивы. Скончай бурливую погоду, И беспокойство прекрати, И щедро очи обрати, К царю и ко всему народу!     <1773> Из 145 псалма Не уповайте на князей, Они рожденны от людей, И всяк по естеству на свете честью равен; Земля родит, земля пожрет, Рожденный всяк, рожден, умрет, Богат и нищ, презрен и славен. Тогда исчезнут лести те, Которы данны суете, И чем гордилися бесстыдно человеки; Скончаются их кратки дни, И вечно протекут они, Как гордые, шумя, текущи быстро реки. Когда из них изыдет дух, О них пребудет только слух, Лежащих у земли бесчувственно в утробе; Лишатся гордостей своих, Погибнут помышленья их, И пышны титлы все сокроются во гробе.     <1774> Из 149 псалма Воспойте Богу нову песнь, Раздайся похвала Его, Во сонме преподобных: Возвеселись о Нем, Израиль, Его народ избранный: Возрадуйтесь, сыны Сиона, о Царе, И в пляске При цитрах и тимпанах, Его хвалите имя; Господь бо милостив народу Своему, И покоряемых победами венчает! Его любимцы жнут С своих дел добрых славу, И веселятся ею: В беседах радостны они вспевают песни: Превозвышенные хвалы, О Боге в их устах: В руках их острыя мечи, К отмщенью иностранцам. И к наказанию народов; Дабы на их царей взложити узы, На благородных их железные оковы, Соделати им то, что писано в законе.     1773–1774 Из <151> псалма Я мал во братстве был, был юнший, – и отец Велел пасти мне скотъ; я пас его овец, – И, чтобы ко Творцу глас песен я направил, Я перстами псалтырь, рукой орган составил. Кому о пастухе вещати небесам! Но щедрый Бог мой глас услышал тамо сам: Он сам ко мне послал из горня града – И взяти ангелу велел меня из стада, Чтоб он, Елеем освятив, возвел меня на трон. Хотя природою те братья безобидны, Велики, видны, – А я хоть был и мал, – Не их, меня Господь избрал. К иноплеменнику я шел: его я встретил. Браня Меня, Он клятвой идолов в мою погибель метил, – А я его исторгнул меч, И лютого врага сразил и обезглавил, И об Израиле отняв поносну речь, Израиля прославил.     1773–1774 Ипполит Федорович Богданович (1744–1803) Оды духовные из разных псалмов Давидовых I Доколе буду я забвен В бедах, о Боже мой, Тобою? Доколе будешь отвращен От жалоб, приносимых мною? Доколе вопиять, стеня? Мое всечасно сердце рвется: Доколе враг мой мне смеется, Всегда в напасти зря меня? Я милости ко мне Твои В бедах толиких призываю, Да не рекут враги мои, Что я напрасно уповаю. Спаси в напасти мой живот, В слезах обрадуй и в печали, Дабы злодеи то познали, Что Ты Господь и Бог щедрот. Будь страшен всем моим врагам, Что в злобе на меня стремятся, Будь мне от них защитник сам: Тобой их сети сокрушатся. Твою я милость воспою В весь век мой, данный мне Тобою, Что Ты всемощною рукою От рук врагов спас жизнь мою.     <1760> II Господь меня блюдет, Господь и просвещает, И от юнейших лет В путь правый наставляет. С млеком закон свой влил В меня еще в младенстве, Дабы во благоденстве Я Господа хвалил. Хоть пагубный предел Назначен мне врагами, Мой щит пребудет цел, Я злость попру ногами. Что враг мне сотворит, Горящий злобным жаром, Коль крепких сил ударом Господь его сразит? Он щедрую простер Ко мне свою десницу: Умножил выше мер Мой скот, мою пшеницу. Пою Тебя всяк час, Источник благ нетленных! Внемли из уст Ты бренных Моих хвалений глас.     <1760>, <1773> III Блажен, кто Бога не гневит И истину всегда хранит: Род оного благословится, И семя ввек не истребится. Богатство, слава с ним живет, С ним праведный узнает свет; Гонимым он подаст отраду, С ним узрит истина награду. Помощник нищему в беде И покровитель на суде, Когда он правдой укрепится, От слуха зла не убоится. Он ей противных победит, Бесстрашно на врагов воззрит И в свете вознесется славой; Господь хранит всегда путь правой. А беззаконник, в злобе зря И в зависти своей горя, Что Бог ему не помогает, Падет, погибнет и растает.     <1760> IV О, Боже! наше Ты прибежище и сила, Защита крепкая и помощь нам в бедах, – Когда бы нас Твоя десница не хранила, Давно бы зрели нас враги в своих сетях. От гласа Вышнего вселенна потрясется, Смутятся и падут противные пред Ним; Но имя праведных тем паче вознесется, И не прикоснется никая злоба им. Величество и власть Творца все твари славят, Хвалу Ему гласят земля и небеса; Когда б забыли мы, то горы нам представят Бесчисленны его преславны чудеса. Он луки и щиты злодейски сокрушает, Свергает в ярости взнесенный гордых рог; Но праведных всегда щедротой утешает; О злость! сомкни уста, защита правым – Бог.     <1761>, <1773> V Дактилическими стихами Не стремись, добродетель, напрасно Людей от неправды унять; В них пороки плодятся всечасно, Нельзя их ничем исправлять. Справедливость не раз без заплаты Являла несчастны следы, – Времена, пролетая, крылаты Влекут и встречают беды. Упаси, о Всевышний Содетель, Покрой в непорочных сердцах Утесненную злом добродетель, Всели в беззаконных твой страх.     <1761>, <1773> VI Хвалите Господа небес, Хвалите, все небесны силы, Хвалите, все Его светилы, Исполненны Его чудес. Да хвалит свет Его и день, Земля и воздух, огнь и воды; Да хвалят рыб различны роды, Пучиноы, бездны, мрак и тень. Да хвалят холмы и древа, Да хвалят звери, гады, птицы, Цари, владыки, сильных лицы И всяка плоть, что Им жива. Да хвалит своего Творца, Да хвалит всякое дыханье: Он милует свое созданье, И нет щедрот Его конца.     <1760>, <1773> VII Бедами смертными объят, Я в бездне ада утопаю; Еще взвожу ослабший взгляд, Еще на небо я взираю. Твой суд, о Боже, прав и свят, Тебя я в помощь призываю: Воззри, как грудь мою теснят Беды, в которых я страдаю. Прости, Творец, сию вину, Что день рождения кляну, Когда от мук ослабеваю. Ты сердца видишь глубину: Хоть в адских пропастях тону, Но от Тебя спасенья чаю.     <1761>, <1773> VIII О Ты, земли и неба Царь! Ты смертным тишину приносишь, – Доколе злобы не подкосишь, От коей мучится вся тварь? Доколе стрел на тех не бросишь, Которы твой сквернят олтарь? Ты молнии в деснице носишь: Ты в злых перунами ударь. Пусть их советы сокрушатся И чаемых утех лишатся, Не зря погибели других; А правые Твой суд узнают, Когда злодеи восстенают И ветер прах развеет их.     <1761>, <1773> Из псалма 18 Небеса поведают славу Божию Славу Божию вещают Неизмерны небеса, И всеместно восхищают Бренный ум и очеса. Там бесчисленны планеты, В лучезарный свет одеты, В высоте небес горя, Образуют всем царя. Но спусти, о смертный, взоры От небес пространных в дол! Там горам вещают горы, День и нощь дают глагол; Тамо твари удивленны От конца в конец вселенны Произносят общий клик: Коль Создатель их велик! О прекрасное светило, Коим блещет естество! Не в тебе ли начертило Высшу благость Божество? Ты, вселенну обтекая, От краев земли до края, Сыплешь в хлад и темноту Живоносну теплоту. Бога видеть неудобно; Ум смиряется пред Ним; Но закон Его подобно С солнцем блещет ко земным. Гонит мрак греховной ночи, Просвещает умны очи И живит весельем дух, Кто к нему приклонит слух. Но всегда ли ум постигнет, Коль закон сей прав и благ? Боже! если в зло подвигнет Мысль мою коварный враг, – Ты святым своим законом Пред Твоим блестящим троном, Зря смятение души, Путь мой свято соверши. Василий Петрович Петров (1736–1799) Преложение псалма 85 К Тебе, о Боже, простираю Мой глас, теперь его воннми, На всякой час усугубляю, Ко мне Ты ухо преклони. От бед меня всех Ты избави, Господь Един и всех Творец, Смиренного раба прослави, Сирот обидимых Отец. Я нищ, убог, весьма бессилен, Без помощи Твоей святой; Тогда бываю изобилен, Когда во всех путях с Тобой. Я знаю, нет Тебе подобна, Ниже в морях, ни на земли, Но сохрани мя преподобна, Моление мое внемли. Ты всею тварью управляешь, Един во всех имеешь власть, Сердечны тайны всех Ты знаешь, Ты зришь теперь мою напасть. На мя преступницы восстали Твоих велениев святых, Совсем бы в прах мя разорвали, Исхитивши из рук Твоих. Но крепкая Ты мне ограда От всех борющихся со мной, Возводишь душу Ты от ада, Вселишь ю в вечный Сам покой. Враги, то видев, постыдятся И посрамятся купно в век; Во студ, срам, прах все обратятся, Узнают, что есть человек.     <1764> Василий Иванович Майков (1730–1778) Подражание псалму 1 1. Блажен муж, иже нечестивых Не шел на пагубный совет, Не стал на путь злодеев льстивых И вредных бегал их бесед. 2. Но мысль свою вседневно правил, Познавши истинный закон, И им на путь себя наставил, Чтоб течь к блаженству без препон. 3. И будет он как древо сильно, Растуще при исходах вод, Одето листвием обильно, Дающее во время плод. 4. И вся, что он творит, успеет, Конец его начала благ; А нечестивый укоснеет И возмятется, яко прах. 5. За тем злодеи помрачатся И не воскреснут для суда, Из сонма правых исключатся И в нем не будут никогда. 6. Путь правых Господу известен, Он помощь им во всем творит; Но путь есть грешников бесчестен, И Он дела их разорит.     <1773> Подражание псалму 12 1. Доколе, Господи, Тобою Забвен я буду до конца, Доколе мне перед собою Не зрети Твоего лица? Доколь душе моей смущаться, Болезни в сердце устремляться И мне страдати всякий день; Доколь врагу не усмириться И предо мною возноситься На высшу счастия степень? 2. Среди моих болезней ночи, Мой Боже, сквозь небесну твердь Воззри и просвети мне очи, Да не когда усну я в смерть; Дабы мой враг не похвалился, Что он над мною укрепился, И все стужающие мне Рекли: «Уже он погибает, Подвигся, пал и утопает Ужасных бед во глубине». 3. Но на Твою я милость вечно Надеясь, Боже, уповал; Веселье чувствовал сердечно И неподвижен пребывал. Теперь, избыв мученья злого, Пою Владыку преблагого, Пою Создателя всего: И ввек, доколе не увяну, Благословити не престану И пети Бога моего.     <1773> Подражание псалму 41 1. Им же образом желает На источники елень, Так душа моя пылает Ко Творцу ея всяк день; К Богу крепкому, живому, Ко лицу Его святому, Коль прийду я и явлюсь, Слезны реки осушатся, Раны сердца облегчатся, Я спасен возвеселюсь. 2. Твердый дух мой сокрушали, Я едва сносити мог, Как злодеи вопрошали У меня: «Где есть твой Бог?» Вспомянув сие, рыдаю, Рвуся, мучуся, страдаю, Весь отмщением горя; Но бессилен унываю, С плачем дух мой изливаю, Наказанья им не зря. 3. От земли той, что собою Напояет Иордан, Я усердною мольбою Вознесусь до горних стран, Где Твое жилище, Боже, Где Твое святое ложе И обители святых, Где Твой свет осиявает, Бездна бездну призывает В гласе хлябии Твоих. 4. Но в селение святое, Боже, только я вступил, В нем веселие прямое И спокойство ощутил; Ощутил сердечну радость И вкусил небесну сладость: Се моих желаний плод! Тамо песнь Тебе поется, Глас торжествен раздается, Яко шум собранья вод. 5. Вскую, дух мой оскорбленный, Унываеши стеня, Вскую чувства утомленны Возмущаешь у меня? Есть к спасению дорога: Уповай всегда на Бога, Сим обрящешь твой покой; Он есть Бог твой и Создатель, Он есть твари Обладатель И Спаситель купно твой!     <1773> Подражание псалму 71 1. Боже, суд Твой даждь царю, Правду сыну даждь цареву, Да людей рассудит прю, Не склоняя мыслей к гневу. 2. Да восприймут горы мир, Холмы в правду облекутся, Да исчезнет мзды кумир, Лжа с хулою пресекутся. 3. Будет с солнцем равен он, Превзойдет луну во свете, И его обымут трон Мужи здравые в совете. 4. Как на землю сходит дождь И творит во оной влагу, Тако правда будет вождь, Правя мысль его ко благу. 5. От конец земли до рек И от моря он до моря Будет царствовать вовек; В дни его не будет горя. 6. Все враги пред ним падут, Ног стопы его лобзая, И цари да принесут Дары, мир с ним укрепляя. 7. Да помолятся ему Ефиопия и Сава, И последует сему По вселенной громка слава. 8. Да не будет от врагов Он иметь себе досады, И в подобие лугов Процветут его все грады. 9. Земледельческим трудом Гор верхи отяготятся, И трудящися плодом С нив своих обогатятся. 10. Будет царствие его От язык благословенно, Дни он века своего Все прейдет беспреткновенно. 11. Все его да ублажат, Он о всех да попечется, И ему подвластных чад Он отцем да наречется. 12. Да отыдут плач и стон От его навек державы, Да живет всечасно он Посреди гремящей славы. 13. О, Творец и Бог всего, Ты мольбы сей не забуди И желания сего Исполнитель буди, буди!     <1773> Подражание псалму 81 1. Бог ста в сонме всех богов, Посреди же их рассудит, Обличит своих врагов И исправиться принудит. 2. Долго ль будете судить, Судии, не помня Бога, И доколе не щадить Вам смиренна и убога? 3. Не оставьте до конца В злых руках страдати нища, Да не будет он льстеца Толь препагубного пища. 4. Не взирайте на людей, Одаренных счастьем многим, Долг есть праведных судей – Всех судить законом строгим. 5. Прежде должно всей земли Основанию упасти, Нежель вы б когда могли Поработать вашей страсти. 6. Аз вам рек, что боги вы И сыны Творца вселенны, И желал, чтоб таковы Были вы пресовершенны. 7. Вы ж по образу людей Иго смертное несете И, в подобие князей, Во пороки злы падете. 8. Боже, Ты сие внемли, Сколь неправды в нас велики; Воскресни?, суди земли И наследуй меж языки!     <1773> Подражание псалму 111 1. Блажен, кто Господа боится, Храня святый Его закон, Тот в жизнь свою не постыдится, Ему помощник будет Он; Его и семя будет сильно По всей земле цвести обильно. 2. Богатством, честию и славой Его наполнится весь дом, И путь его – путь будет правой Во житии его святом; Он будет правым в тьме светило, Обуреваемым – кормило. 3. Он благ и милостив убогим, В даяньи щедрый человек; Пред судиею, в правде строгим, Не поколеблется вовек; Он в память вечную вселится, От слуха зла не убоится. 4. Он сердцем уповать на Бога И утверждатися готов, Не страшен полк, ни сила многа К нему стремящихся врагов; От них он правдою спасется, И рог его превознесется. 5. Сие зря, грешный вострепещет И гнев по сердцу разольет, Зубами, зляся, поскрежещет И весь растает, яко лед; Господь свой правый гнев воздвигнет, Желанья грешник не достигнет.     <1773> Подражание псалму 136 1. На реках мы вавилонских Проливали слезный ток, Поминая стен сионских Красоты конец жесток. 2. Беспомощны, бедны, сиры, Утомив свои сердца, На древах повеся лиры, Мы рыдали без конца. 3. Нас ведущи в плен хотели, Понуждая строго нас, Чтоб пред ними мы воспели Песнь сионску в злой нам час. 4. Како песнь мы, песнь Господню, Воспоем в земли чуждей? Да не снидут в преисподню Гласы Божиих людей! 5. Если я тебя забуду, Славный Иерусалим, Да забвен я вечно буду Перед Господем моим! 6. Да прильпнет язык к гортани, Коль тебя не вспомяну, Как начало всех желаний И веселия вину. 7. О, Творец, Ты не забуди Чад едомских в оный час, Как Тобой спасенны люди Вознесут в сем граде глас. 8. Сих Твоих злодеев сущих, Поразивших в нас сердца, Истощайте, – вопиющих, – Град Господень до конца. 9. Вавилонска дщи проклята, Дщи греха и суеты, Тот блажен, кем без возврата Опустеешь вечно ты. 10. Тот блажен, кто алчный пламень В тя с войною принесет, И кто, взяв, твоих о камень Всех младенцев разбиет.     <1772> Подражание псалму <151> Внегда единоборствовал Давид на Голиафа 1. Мал бех в братии моей, Юнший во дому отцовом, Пас овец среди полей, Убежден его быв словом. 2. Сотворил рукой орган, Персты я псалтирь составил И Царя небесных стран Непрестанно песньми славил. 3. Кто внушит Ему мой глас? Но Владыка горня града, Вняв меня во оный час, Восприял от отча стада. 4. Он елеем повелел Освятить мя херувиму. Сей на трон меня возвел, Дал мне царску диадиму. 5. Я пред братиею мал, Те природой украшенны, – И Господь не их избрал, Но меня в сей сан священный. 6. Я во сретенье исшел Ко врагу иноплеменну, Кой против меня имел Мысль гордынею надменну. 7. И едва меня узрел, Взнесся паче мысльми злыми, Адским гневом весь горел, Клял мя идолы своими. 8. Я ж его исторгнул меч И злодея обезглавил, От Исраиля злу речь Сам отъяв, его прославил.     <1773> Федор Иванович Дмитриев-Мамонов (1727–1805) Псалом VI Не обличи меня, Господь, Всей яростью Твоею, Я немощен и плоть, Смятен душой моею. Ни гневом мя не накажи, Все смялись мои кости; Помилуй, щедрость покажи И исцели все злости. Я воздыханьем утружден И моюся слезами; Слезами одр мой омочен: В нощь кажду лью струями. И тем ослаб мой взор очей, Смутилось мое око, Страшусь от ярости Твоей; Мучение жестоко. В вразех моих я обветшах; Нет сил супротивляться, И в таковых живя судьбах Лишь должен сокрушаться. Во ад ли хощешь мя низвесть; Но смерть глагол кончает. Во аде песней больше несть; Смерть Тя не поминает. И так доколе, Боже мой, Ко мне не обратишься! Доколе не спасешь дух мой И в милость не склонишься! Но Бог услышал плача глас; Услышал Бог моленье; Приял мольбу мою в сей час; О! паки мне спасенье! Смятитесь все творящи грех, Сокройтесь, отступите, Вас срам и стыд постигнет всех; То скоро ощутите. Псалом XIX Услышит Бог тя в день печали, И Бог Иаковль защитит; Заступит тя и сохранит, Чтоб люди ясно то познали, Что от Святаго мощь идет И от Сиона власть Бог шлет. Бог всяку жертву воспомянет, Котору ты ему принес; И всесожженье, что вознес, Пред зреньем Бога тучно станет. Он все тебе по сердцу даст; Исполнит твой совет тотчас. Тогда мы все возвеселимся, Когда спасет тя сильный Бог, Воздвигнет, вознесет твой рог. Мы имем Бога возгордимся, Что внемлет просьбы все твои И льет щедроты к нам свои. Я вижу точно сам то ныне И точно сам я то узнал, Что Господем спасен я стал И в счастливой живу судьбине. Спасен создателем Христос; И славой к небу я возрос. Господь от небесе услышит Того, кто есть пред оным свят; И нас враги не победят. Десницей Бог судьбу нам пишет И оною спасет нас всех: В ней сила вся и дел всех верх. Пусть мчатся горды в колесницах, Тщеславны скачут на конях: Мы презираем оных страх И в храбрых к ним явимся лицах. Мы имя Бога призовем И в пыль всех оных разобьем. Те все погибли и упали, И пала их мечтанья честь; Не смеют к небу взор вознесть; Но мы исправяся восстали. О Господи, Царю царей, Ты спас меня и всех людей. Спаси людей, к Тебе зовущих! Спаси царя; услыши нас! Услышь людей в моленья час, К Тебе от сердца вопиющих! Услышь в тот день как воззовем И Тя на помощь призовем! Псалом LIII Сохрани мя, Боже мой! В Твое имя Дай покой! Претерпенье И гоненье Рассуди; Твоей силой Дух унылой Свободи. Боже, слыши Скорбный глас, Ты всех зриши В каждый час. Я не страстно И напрасно Тя ищу, Но дух бедный, Притесненный Спасть хощу. Чужди идут Мя губить; И приидут, Что творить? Злость восстала, Наглость стала, Крепце злясь; Всюду рыщут, Душу ищут В каждый час. Бог источник Всех благих; Он помощник Мне на злых; Он заступит И притупит Злость в врагах; Дух избавит, Не оставит В злых судьбах. Злобу вражью Отвратит; Сильной стражью Оградит; Злость премерзку И продерзку Потребит; Без отрады Злых истнит. Тако волей Я своей, Жизни долей Всей моей, Жертву честну И нелестну Принесу; Имю Богу Честь будь многа От часу. Исповемся В век Ему; Вознесемся Мы к Нему; Духом чистым, Сердцем истым До конца Имя благо Пресвятаго Чтить Отца. Он избавил Мя от бед; Он поставил Мя в своей след; И печали Все пропали, Сгибнут вдруг; Я взираю, Презираю Вражий слух.     1777 Федор Яковлевич Козельский (1734 – после 1799) Преложение псалма 51 Что, хвалясь, во злобе сильный Свирепеет день от дня? Бог щедроты ток обильный Льет по вся дни на меня. Злоба в сердце сокровенна, Что язык твой составлял; Он, как бритва изощренна, Мне коварну сеть сплетал. Возлюбил дела лукавы Паче дел добротных ты, И совет врагов неправый Паче чистой правоты. Возлюбил ты слово вредно, Пагубный язык льстеца, – Будешь в свете жить ты бедно, Разорившись до конца. Твой восхитив верх рукою, Бог с жилищем потрясет; И исторгнув корнь с тобою, Из селенья пренесет. Неповинны ужаснутся, На погибель зря и студ; И в напасти посмеются Все ему, и так рекут: «Се он, что себе препятства От Всевышнего не ждал; Но надеясь на богатства, Во упорности стоял». Я, как маслина зелена, В храме Бога процвету; Мне надежда несомненна, Что в нем милость обрету. Сими славными делами Век, о Боже, похвалюсь! Пред святыми быть очами Коль добро! я укреплюсь. Преложение псалма 100 Я суд и милость воспою Тебе, Всевышний, совокупно; Когда Ты прийдешь в жизнь мою, В пути пребуду неотступно. Я дом прейду по вся дни мой Незлобным сердцем и душею И беззаконно вещи злой Пред очи предложить не смею. Строптиво сердце не прельпнет, Возненавижу неправдивых И всех земли творящих вред; Не будет нужды в людях льстивых. Клевещуща не возлюблю На ближних видом потаенным И ока горда не стерплю, Не сяду с сердцем я надменным. Воссядет тот в моих очах, Который не вредит заочно; И будет тот в моих слугах, Кто ходит в путь ссой непорочно. В дому моем не поживет Служащий вредными делами, И тот, который часто лжет, Не станет скоро пред очами. Во утрия потщусь избить Земли закона не хранящих, Дабы из града истребить Всех, беззакониях творящих. Преложение псалма 139 Изми меня от рук лукавых, О Боже мой! На злых восстань! Которы в помыслах неправых Вседневно ополчают брань. Они язык свой изострили, Как жало лютыя змеи, И на погибель мне сокрыли Яд аспидов в уста свои. Избавь меня от рук безбожных! И сохрани от злых людей! В стопах моих неосторожных Не дай запять ноги моей! Коварны сети простирают И запинание ногам; Лукавы мрежи препинают Они по всем моим стезям. Я Богу рек: «Ты мой спаситель! Внуши моих молений глас! О Боже, сильный покровитель, Мне в страшный оный брани час! Когда о злобе попекутся, Желанья их не исполняй! И если в мыслях вознесутся, Ты гордость их уничижай! Да будут ядом уязвленны Разверстых на меня зубов! Да угль падет на них разжженный! Да свергнутся навеки в ров! Погибнет скоро муж лукавый, Своею лестью уловлен: Бог суд свершит смиренным правый, И нищий будет Им отмщен. И тако будешь прославляться Собором, Господи, святым; Незлобивые преселятся На вечну жизнь с лицем Твоим».     <1778> Андрей Федотович Протопопов (ок. 1750? – после 1797) Псалом 29 Хвалами вознесу Тебя, О Царь, что Ты меня восставил, И умыслы врагов сгубя, От осмеянья их избавил. К Тебе я, Господи, воззвал, И в скорби Ты мне был отрада, Из рова Ты меня изъял, Возвел из бедственного ада. О, праведные, что в сердцах Закон Божественный храните! Воспойте Господа в псалмах И святость всех Его хвалите. Он в гневе скорбию разит, Щедротой паки ободряет; Он в вечер плачем омрачит, Но с утром радость водворяет. Как жизнью я доволен был, Как жил и счастлив и обилен! Тогда отважно говорил, Что рок мне изменить бессилен. Ты, Боже, сам благоволи Подать моим таланам силу. Как стал Ты от меня вдали, Увы! Я в участь впал унылу. В уныньи так к Тебе зову, Возвыся пение молебно: Коль телом тленен я живу, Коль крови сей истлеть потребно, Какая польза в оной мне? Возможет ли земная гнилость Хвалить Тебя в бездушном сне Или Твою поведать милость? Услыши, Господи, меня, Яви щедроты мне, Зиждитель! Ты, плач мой в радость пременя, Помощник стал и покровитель. Исторгнув вретище, облек Веселья в красные доброты, Чтоб я Тебе хвалу изрек С признанием Твоей щедроты. Я состояние сие Себе бесплодным не оставлю: О, Боже, Господи! Твое Величие вовек прославлю. Псалом 58 Изми мя от моих, о Боже мой, злодеев, От вставших на мя избавь меня людей; Храни от них, на зле основанных затеев, Спаси, спаси от рук исполненных кровей. Напали сильные; я слаб и безуспешен, Живот мой в их руках, в опасности весь я. Ни я что сделал им, ни я пред ними грешен. В невинности течет беззлобна жизнь моя. Ты сам, о Боже мой, мне в сретенье восстани, И виждь, о силе Царю, Исраилев Господь! Простри всесильные на все языки длани И злочестивых всех лиши Твоих щедрот. На вечер возвратясь они от хищна лона, Бегут, как алчный пес, стремяся град обтечь, И кто их каждого послушал гнусность слова Ревут, неся в устах хулы, как острый меч. Ты презришь, Господи, всех омраченных тьмою И в смех унизишь Ты языков суеты. Я силы все мои, мне данные Тобою Тебе же посвящу: Ты Бог и щит мне Ты. Ты Бог Заступник мой, Ты милостью Твоею Предыдешь предо мной во всех моих путях. Как злые злостию себе вредят своею, Ты сей пример явишь на самых мне врагах, Не умертви их, чтоб Твоих щедрот залоги Забвенны быть между живыми не могли; Рассыпь могуществом их скоп на части многи, О, мой Защитниче! расслабь их на земли! Пусть их свои слова из гордых уст осудят, Пусть беззаконна речь даст знать их злы сердца; Приметит гордость все и скоро их принудит Признать в себе самих бесстыдного лжеца. Сверши сие! никто о них не пожалеет. Сверши сие! они исчезнут сами в прах; Признают все, что Бог Иаковом владеет, Что царствует един во всех земли странах. Они в вечерний мрак прибегнут вспять к жилищу И взалчут, яко пес, и град весь обтекут; Потом разыдутся, чтоб где снискати пищу, И не насытяся, злой ропот изнесут. Но я, о Боже мой! Твою прославлю силу, И милость с радостью заутра воспою, Чтоб ободрил мою щедротой мысль унылу И был заступник мой, мне помощь дав свою. Ты в скорби лютой мне был радости Содетель, В гоненьи от врагов Ты был заступник тверд: Тебе пою, Тебе, о верный Благодетель! Ты Бог, помощник мой, всегда мне милосерд. Псалом 106 Излейте пред Творцем признанье, человеки, Что благ есть наш Господь и милостив вовеки. И да речет сие Господних сонм рабов, Спасенных Господем от бед и от врагов, Собранных Им от стран, да сложат бремя горя, От встока, запада, и севера, и моря. Иные, по степи скитаясь и лесам, И скорбь, и нищету сретают по путям; В пристанище себе не обретают града; Душа томится в них от жажды и от глада. Когда ко Господу взывают в скорби сей, Господь спасает их щедротою своей, Выводит скоро их на правый путь Зиждитель, Да прейдут по нему в желанную обитель. Сии да славят и поют Пред Господем Его щедроты; И тех чудес Его доброты Пред всем народом да рекут, Что пищей душу тщу убогих Он насытил, Исполнив бедных благ, от горестей исхитил. Иные, в смертный мрак и тьму осуждены, Железом, нищетой сидят отягчены, За то что, Вышнего презрев святую волю, Отринулись иметь в Его завете долю. Он мысли гордые трудами их томит, Ввергает в бедствие, смиряет без защит. Когда ж ко Господу в сей тесноте взывают, То скоро от Него отраду получают. Изъемлет Он из тьмы, развеяв смертный мрак: Они, избавясь уз, зрят воли ясный зрак. Сии да славят и поют Пред Господем Его щедроты; И тех чудес Его доброты Пред всем народом да рекут, Что сокрушил врата, из вечной меди слиты, И вереи сломил, железом всюду сбиты. Иные, обуяв, упали зол во мглу И мучатся за грех, стяжав привычку к злу; Душа от пищи всей отстала, как от яда, Уж ближатся они до смерти и до ада; Когда ж ко Господу взывают в скорби сей, Он их спасет от нужд щедротою своей; Всесильно слово Он им в помощь посылает, Врачует их недуг, от тлени избавляет. Сии да славят и поют Пред Господем Его щедроты; И пред народом да рекут Хваля чудес Его доброты, Да будет жертвою сердец и уст хвала, Да с пением Его поведают дела. Иные шествуют по морю кораблями, Творят, что нужно им, за многими водами; Господни там дела их видят очеса, Зрят в глубине Его преславны чудеса. Речет! и ярости восстанут ветры полны, Крутясь со дна с песком, взнесутся яры волны. Восходят до небес, нисходят бездны в дол. Душа пловцов от сих истаевает зол; Колеблет буря их, шатаются как пьяны. Искусство счезнет все, объемлют ум туманы. Когда ж ко Господу взывают в скорби сей, Он милостью от нужд спасает их своей: Велит волнам престат и утоляет бурю; Те смело в путь летят по тихому лазурю. Сии да славят и поют Пред Господем Его щедроты; И тех чудес Его доброты Пред всем народом да рекут, Пред сонмом велиим да хвальный лик составят, Старейшины Его в беседах да прославят. Той реки велия в тончайший прах сушит И вод исходища пустынею творит, И плодоносных нив бесчадит Он утробу За беззаконие их жителей и злобу. Той сушу жаждущу довольством щедрит вод, Тучнит реками степь, способит дати плод. Там алчущих селит, да воздвигают грады, Плодотворят поля и множат винограды; Благословляет их наследием сынов, Растит, крепит число народа и скотов, В отраду прежних зол и скорби и печали, Когда, умаленны числом, от нужд стенали. На гордых Он вельмож презор и гнев лиет И волю шествовать им в блазный путь дает. От бед и нищеты спасает Он убогих И, как овец плодя, творит в семействе многих. Да видят праведны с веселием вся та; Да всяко заградит нечестие уста. Потщися всяк вникать в сие, кто ум имеет; Господни милости чрез то уразумеет. Псалом 126 Аще не Господь созиждет дом, Всуе зиждут смертны со трудом. Аще не Господь хранит сам грады, Всуе страж без сонной бдит отрады. Всуе вам и рано восставать И сидя обнощь на стражбу уповать. Пища скорбной вам заботы стоит; Сам Господь любимых сном покоит, И потомство в дар дает Господь: Благости Его мзда – чрева плод. Как в деснице сильна мужа стрелы, Так и юных чада быстры, смелы. Счастлив, чей исполнен ими дом; Силен он на прю с своим врагом.     <1797> Гавриил Романович Державин (1743–1816) Властителям и судиям Восстал Всевышний Бог, да судит Земных богов во сонме их; «Доколе, – рек, – доколь вам будет Щадить неправедных и злых? Ваш долг есть: сохранять законы, На лица сильных не взирать, Без помощи, без обороны Сирот и вдов не оставлять. Ваш долг – спасать от бед невинных, Несчастливым подать покров; От сильных защищать бессильных, Исторгнуть бедных из оков». Не внемлют! – видят и не знают! Покрыты мздою очеса: Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса. Цари! – я мнил, вы боги властны, Никто над вами не судья; Но вы, как я, подобно страстны И так же смертны, как и я. И вы подобно так падете, Как с древ увядший лист падет! И вы подобно так умрете, Как ваш последний раб умрет! Воскресни, Боже! Боже правых! И их молению внемли: Приди, суди, карай лукавых И будь един Царем земли!     1780, <1787> Счастливое семейство Блажен, кто Господа боится И по путям Его идет, Своим достатком насладится И в благоденстве поживет. В дому его нет ссор, разврата, Но мир, покой и тишина: Как маслина плодом богата, Красой и нравами жена. Как розы, кисти винограда Румянцем веселят своим, Его благословенны чада Так милы вкруг трапезы с ним. Так счастлив, так благополучен И так блажен тот человек, Кто с честью, правдой неразлучен И в Божьем страхе вел свой век. Благословится от Сиона, Благая снидут вся тому, Кто слез виновником и стона В сей жизни не был никому. Кто не вредит и не обидит, И злом не воздает за зло, Сыны сынов своих увидит И в жизни всякое добро. Мир в жизни сей и мир в дни оны, В обители избранных душ, Тебе, чувствительный, незлобный, Благочестивый, добрый муж!     1780 Уповающему на свою силу Хвалите Господа и пойте: Коль сладко воспевать Его! Ему единому вы стройте Органы сердца своего. Кем стены града вознесенны, Не соберет ли тот граждан? Кем скорби духа исцеленны, Плотских не исцелит ли ран? Создавый солнцы, круги звездны И им нарекший имена, Велик Господь! велик! – И бездны Его премудрости нет дна! Он кротких в милость принимает И праведным дает покров; Надменных власть уничтожает И грешных низвергает в ров. Начните ж Бога вы, начните, О горды, познавать, умы! И в похвалы Ему спешите Устроить гусли и псалмы. Он, небо мраком облекая, Готовит в тучах дождь браздам; Росою горы проникая, Изводит злак на службу нам; Дает зверям и птицам пищу, И насекомым и червям: Так рубище дарует нищу, Как диадиму и царям. Не конских крепких мышц желает Не к мужеству благоволит; Но на Него кто уповает, Он любящих Его хранит.     1785 Победителю В Всевышней помощи живущий, В покрове Бога водворен, Заступником Его зовущий, Прибежищем своим, – и в Нем Надежду кто свою кладет в свой век, Велик, велик тот в свете человек! Господь его от сокровенных, От хитрых сохранит сетей, Спасет его от дерзновенных И от зломышленных людей; Избавит от клевет, от лести злой, Покроет твердою своей броней. Хоть полк пред ним врагов предыдет И окружит отвсюду тьма, Оружием его обыдет Небесна Истина сама. На крылах черных туч пусть гром летит, Осветит лишь его и осенит. От стрел, как град, с высот шумящих, Отнюдь не устрашится он; От вихрей, с жуплом преходящих, И всё огнем ядущих волн Не удалится прочь, – и завсегда, Как твердый Тавр, душа его тверда. Там тысячи падут ошую, Кровавая горит заря; Там миллионы одесную, – Покрыты трупами моря; К нему же с роковой косою Смерть Не смеет хищных рук своих простерть. Но ты смотри и виждь, о смертный! И Божьи разумей дела: Врагов твоих полки несметны Одним Смерть взмахом пресекла! Неверных сокрушил ты гордый рог; Но сим лишь чрез тебя казнил их Бог. Казнил их Бог; – а ты средь бою Остался жив! – И для чего? Чтоб возлюбил Его душою, Чтоб всю надежду на Него Не усомнился ты предположить: Тебя Он предызбрал Свой суд свершить. Тебя, – и зло к тебе не придет, Ни рана к телу твоему; На сердце здравие почиет, Веселье сердцу и уму Пойдет со плесками тебе вослед: По торжествам тебя познает свет. Под надзирание ты предан Невидимых бесплотных сил И легионам заповедан Всех ангелов, чтоб цел ты был: Сафирные свои они крыла Расширя над тобой, блюдут от зла. Блюдут тебя и сохраняют Они во всех путях твоих, Повсюду вкруг тебя летают И носят на руках своих, И ветру на тебя претят порхнуть, В пыли твоих о камень ног преткнуть. На аспидов, на василисков, На тигров, на ехидн, на львов, Вдали рыкающих, и близко На пресмыкающих гадов, Шипящих вкруг тебя ужей и змей, Ты ступишь и попрешь ногой твоей. Надежд твоих и всех желаний Ты никому не объявил; На небо воздевая длани, Ты втайне Бога лишь молил; Его превечное ты имя звал, Его из уст твоих не испускал. Господь от звезд тебя услышал, Твою мольбу проразумел, Из пренебесной бездны вышел, Невидимую длань простер. От солнца как бежит нощь, тьма и мгла, Так от тебя печаль, брань, смерть ушла. Как в зеркале, в тебе оставил Сиянье Он Своих лучей; Победами тебя прославил, Число твоих пробавил дней, Спасение людям Своим явил, Величие Свое в тебе открыл. Но кто ты, вождь, кем стены пали, Кем твердь Очаковска взята? Чья вера, чьи уста взывали Нам Бога в помощь и Христа? Чей дух, чья грудь несла монарший лик? Потемкин ты! С тобой, знать, Бог велик!     1789 Величество Божие Благослови, душа моя, Всесильного Творца и Бога; Коль Он велик! Коль мудрость многа В твореньях, Господи, Твоя! Ты светом, славой, красотой, Как будто ризой, облачился; И как шатром Ты осенился Небес лазурной высотой. Ты звездну твердь из вод сложил И по зарям ее ступаешь, На крыльях ветряных летаешь Во сонме светоносных сил. Послами ангелов творишь, Повелеваешь Ты духами, Послушными себе слугами Огню и бурям быть велишь. Поставил землю на зыбях: Вовек тверда она собою; Объяты бездной, как пленою, Стоят в ней воды на горах. Среди хранилища сего Оне грозы Твоей боятся; Речешь – ревут, бегут, стремятся От гласа грома Твоего; Как горы всходят к облакам; Как долы, вниз клонясь, ложатся; Как степи, разлиясь, струятся К показанным Тобой местам. Предел Ты начертал им Твой, И из него оне не выдут, Не обратятся и не придут Покрыть лицо земли волной. Велишь внутрь гор ключом им бить, Из дебрей реки проливаешь, Зверям, онаграм посылаешь Повсюду жажду утолить. А там, по синеве небес Виясь, пернатые летают, Из облак гласы испускают И свищут на ветвях древес. Ты дождь с превыспренних стремишь; Как перла, росы рассыпаешь; Туманом холмы осребряешь И плодоносными творишь. Из недр земных траву скотам Произрастаешь в насыщенье, На разное употребленье Различный злак изводишь нам: На хлеб – чтоб укреплять сердца, И на вино – чтоб ободряться, И на елей – чтоб услаждаться И умащать красу лица. Твоя рука повсюду льет Древам питательные соки; Ливанских кедров сад высокий, Тобою насажден, цветет. Ты мелких птичек умудрил Свои вить сокровенно гнезды, Эродий же свое под звезды Чтобы на соснах возносил. По высотам крутых холмов Ты прядать научил еленей, А зайцам средь кустов и теней Ты дал защиту и покров. И бледная луна Тобой Своею чередой сияет, И лучезарно солнце знает Во благовремя запад свой. Как день ты удалишь, и нощь Покров свой расстилает черный, – Лесные звери и дубровны И скимн выходит, яр и тощ. Выходят, рыщут и рычат, И от Тебя все пищи просят; Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=64476912&lfrom=688855901) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом. notes Примечания 1 В отличие от ранее вышедшего в данной серии сборника, куда вошли преимущественно оригинальные религиозные стихотворения: Молитвы русских поэтов / Сост., предисл. и примеч. В. Л. Коровина. М.: Издательство «Э», 2015. 640 с. (Библиотека всемирной литературы). Новый предлагаемый вниманию читателей сборник лишь в нескольких случаях пересекается с ним по материалу, а вместе они составляют двухтомную антологию религиозной лирики русских поэтов. 2 Нумерация псалмов везде дается по греческой (славяно-русской) традиции; об ее отличиях от еврейской нумерации см. в преамбуле к примечаниям в наст. изд. 3 Это 1-я и 2-я песни Моисея (Исх 15:1–19; Втор 32:1–43); 3-я песнь – Анны, матери пророка Самуила (1 Цар 2:1–10); 4-я песнь – пророка Аввакума (Авв 3:1–19); 5-я – пророка Исаии (Ис 26:9–19); 6-я – пророка Ионы (Ион 2:3–10); 7-я и 8-я – из Книги пророка Даниила (Дан 3:26-56; 3:57–88); 9-я песнь состоит из двух частей – Песнь Богородицы (Лк 1:46–55) и Молитва Захарии, отца Иоанна Предтечи (Лк 1:68–79). «Песни Священного Писания» входили в состав богослужебных изданий славянской Псалтири – в так наз. Псалтирь малую, предназначенную для келейного чтения, и Псалтирь следованную, имеющую собственно богослужебное назначение и включающую также много других приложений. 4 Полное собрание псалмов Давыда поэта и царя, преложенных как древними, так и новыми российскими стихотворцами из прозы стихами, с надписанием каждого их имяни; собранные по порядку Псалтири А. Решетниковым. М., 1809. Т. 1–2. 604+544 с.; Полное собрание псалмов Давыда, преложенных российскими стихотворцами из прозы стихами; собранные по порядку Псалтири в 1809-м году А. Решетниковым, а ныне при втором издании им же умноженное и дополненное… М., 1811. Т. 1–2. 608+706 с. Несколько стихотворений самого А. Г. Решетникова и сведения о нем см. ниже в наст. изд. 5 Стихотворное переложение псалмов пророка и царя Давида, составляющих Псалтирь / С объяснением исторического, таинственного или нравственного смысла псалмов. СПб., 1869. 280, VIII с.; То же. 2-е изд. СПб., 1874. X, 339 с. (репринт: М., 2007). 6 Русские поэты конца прошлого и начала нынешнего столетия и их лирические стихотворения, написанные в духе псалмов, составляющих Псалтирь. СПб., 1872. 189, III с.; Избранные псалмы св. царя и пророка Давида, переложенные стихотворною речью известными русскими поэтами. М., 1895. 108 с.; Сионский песнопевец / Собрал игумен Антоний. 2-е изд. М., 1902. 144 с.; То же. 3-е изд. 1908 (репринт: Священные псалмы в устах поэтов. К 2000-летию от Рождества Христова. Свято-Введенский монастырь Оптиной пустыни, 2000; перепеч. также в сб.: Псалмы царя и пророка Давида в устах поэтов. М., 2008. 190 с.). 7 Псалтирь в русской поэзии XVII–XX вв. / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. Б. Н. Романова. М.; Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995. 381 с. (Золотая библиотечка русской религиозной поэзии). Не называем здесь целый ряд вышедших в XIX веке и в новейшее время сборников духовной лирики русских поэтов, где, наряду с другими стихотворениями, находятся, конечно, и переложения псалмов. 8 Конечно, ряд авторов и переложений, по-своему занимательных, остался за рамками наст. изд. (по невозможности уместить всё в одну книгу). Кроме того что полные переложения Псалтири Симеона Полоцкого, Тредиаковского, Сумарокова, Пакатского и Е. В. Карнеева здесь представлены лишь избранными стихотворениями, в него не вошли переложения ряда авторов XVIII в., которые можно найти, в частности, в названных изданиях Решетникова (И. В. Лопухина, И. П. Тургенева, Авраама Крылова и др.). Знаменитый гимн «Коль славен наш Господь в Сионе» (подражание 64 псалму), традиционно приписываемый М. М. Хераскову, не вошел из-за неполной ясности вопроса с авторством (при жизни Хераскова он не публиковался, а под его именем стал печататься только со второй половины XIX в.). Из переложений позднейших авторов, выходивших отдельными книгами, в наст. изд. не использованы следующие: Носович И. И. Псаломские песни, или Сто пятьдесят псалмов Псалтыри Давида, пророка и царя, переложенных в русскую стихотворную речь. СПб., 1869. VIII, 265 с. (автор – известный белорусский языковед и этнограф); Дворяшин В. П. Переложения псалмов святого праведного царя и пророка Давида и подражания им. Тверь, 1879. 85 с. (здесь находятся переложения псалмов 1, 3, 5, 11, 14, 23, 26, 33 [два стихотворения], 36, 40, 44 [два стихотворения], 50, 60, 85, 90, 102). 9 Первое печатное сообщение об этом находится в «Опыте исторического словаря о российских писателях» Н. И. Новикова (1772). 10 Пакатский Г. А. Псалтирь в стихах, с приложением при каждом псалме содержащегося в нем исторического, таинственного или нравственного смысла, и с объяснением неудобовразумительных некоторых речений: [В 2 ч.]. СПб., 1818. Ч.1. С.I. 11 Филарет (Гумилевский), архиеп. Черниговский. Обзор русской духовной литературы. Изд. 3-е, с поправками и доп. автора. СПб., 1884. С.335. 12 См.: Пробатов Василий, протоиерей. Псалтирь [стихотворная] // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2009. Специальный выпуск к № 4. С.378–445. 13 См.: Гребнев Н. И. Книга псалмов (Псалтирь). Перевод в стихах. М., 1994; Аверинцев С. С. Переводы: Евангелие от Матфея. Евангелие от Марка. Евангелие от Луки. Книга Иова. Псалмы Давидовы. Киев, 2004.
Наш литературный журнал Лучшее место для размещения своих произведений молодыми авторами, поэтами; для реализации своих творческих идей и для того, чтобы ваши произведения стали популярными и читаемыми. Если вы, неизвестный современный поэт или заинтересованный читатель - Вас ждёт наш литературный журнал.