La Gen?tica De Dios

La Gen?tica De Dios Andrzej Stanislaw Budzinski Todos sabemos que no hace falta ser profesor o m?dico  para saber c?mo se produce la concepci?n de un ser humano. Simplemente, el esperma debe llegar al ?vulo. A partir de ese momento, comienza el desarrollo del hombre. La ense?anza de la Iglesia es clara: ”La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepci?n. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos, entre los cuales est? el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida . ”Antes de formarte en el vientre de tu madre te conoc?; antes que salieras del seno te consagr? (Jer 1:5) . Mis huesos no estuvieron escondidos de ti cuando fui hecho en secreto, entretejido en las profundidades de la tierra (Sal 139,15) ”. ”Puesto que debe ser tratado como una persona desde la concepci?n, el embri?n deber? ser defendido en su integridad... Todos sabemos que no hace falta ser profesor o m?dico  para saber c?mo se produce la concepci?n de un ser humano. Simplemente, el esperma debe llegar al ?vulo. A partir de ese momento, comienza el desarrollo del hombre. La ense?anza de la Iglesia es clara: ”La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepci?n. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos, entre los cuales est? el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida . ”Antes de formarte en el vientre de tu madre te conoc?; antes que salieras del seno te consagr? (Jer 1:5) . Mis huesos no estuvieron escondidos de ti cuando fui hecho en secreto, entretejido en las profundidades de la tierra (Sal 139,15) ”. ”Puesto que debe ser tratado como una persona desde la concepci?n, el embri?n deber? ser defendido en su integridad, cuidado y atendido m?dicamente en la medida de lo posible, como todo otro ser humano ”. Titolo Andrzej Stanislaw Budzinski La gen?tica de Dios traductor Erick Carballo © 2021 Andrzej Stanislaw Budzinski Portada : Andrzej Budzinski https://www.traduzionelibri.it/default.asp Verona 2019 Introducci?n Todos sabemos que no hace falta ser profesor o m?dico para saber c?mo se produce la concepci?n de un ser humano. Simplemente, el esperma debe llegar al ?vulo. A partir de ese momento, comienza el desarrollo del hombre. La ense?anza de la Iglesia es clara: "La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepci?n. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos, entre los cuales est? el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida [Cf. Congregaci?n para la Doctrina de la Fe, Instrucci?n Donum vitae, I, 1]. "Antes de formarte en el vientre de tu madre te conoc?; antes que salieras del seno te consagr? (Jer 1:5) [Cf. Gb 10:8-12; Sal 22:10-11]. Mis huesos no estuvieron escondidos de ti cuando fui hecho en secreto, entretejido en las profundidades de la tierra (Sal 139,15) ". "Puesto que debe ser tratado como una persona desde la concepci?n, el embri?n deber? ser defendido en su integridad, cuidado y atendido m?dicamente en la medida de lo posible, como todo otro ser humano ". En el momento de la concepci?n, los padres transmiten al ni?o su ADN incluyendo su sexualidad que est? presente en el cigoto, es decir, en la primera c?lula de un nuevo organismo, donde est? escrita su identidad sexual: los genes XX para mujer y XY para hombre. La sexualidad morfol?gica (biol?gica), que difiere de los ?rganos genitales, se forma m?s tarde. La identidad sexual biol?gica, en cambio, precede a la psicol?gica. Resumiendo la identidad sexual del hombre en orden de su desarrollo: gen?tico - determinaci?n del sexo gen?tico se hace en el momento de la fecundaci?n y es independiente de los factores sociales. biol?gico - comienza en el momento de la concepci?n y se desarrolla en un orden espec?fico. Hasta el momento del nacimiento en el desarrollo sexual del feto se pueden distinguir tres fases: 1. Determinaci?n del sexo gen?tico que tiene lugar en el momento de la fecundaci?n; 2. Formaci?n de las gl?ndulas sexuales (a partir de las 7 semanas de vida fetal) 3. Diferenciaci?n sexual del cerebro (a partir del 3er mes de vida fetal), que m?s tarde influir? en el funcionamiento sexual de nuestro cuerpo y en la formaci?n de diversos comportamientos masculinos o femeninos. El sexo sexual o la sexualidad son innatos e inmutables (s?lo pueden cambiarse ciertas caracter?sticas del cuerpo, pero no el sexo). psicol?gico - el sexo psicol?gico, tambi?n conocido como sexo cultural, son elementos psicol?gicos en nuestra sexualidad. A veces hablamos de la psicosexualidad. Este es uno de los rasgos fundamentales de la personalidad y lo adquirimos y modelamos en nosotros mismos de forma intuitiva, principalmente gracias a los padres y a las personas del entorno m?s cercano. La psicosexualidad consta de tres componentes: 1. La creencia de que se es hombre o mujer, es decir, la identidad sexual; 2. Los comportamientos y actitudes, que en una cultura determinada se asocian con la masculinidad o la feminidad o la identidad social del sexo; 3. La atracci?n er?tica, es decir, la orientaci?n psicosexual. Ciertamente que no son tres sexualidades diferentes independientes entre s?, sino que es la misma sexualidad en diferentes etapas de desarrollo. En un entorno favorable y saludable, la "sexualidad biol?gica y psicol?gica" no pueden ser diferentes de la sexualidad gen?tica. Es imposible que la sexualidad biol?gica sea diferente de la gen?tica, porque la biol?gica es la consecuencia de la gen?tica. No se puede ser gen?ticamente hombre y biol?gicamente mujer y viceversa. En el caso de los homosexuales y transexuales el problema s?lo puede estar entre lo psicol?gico, lo gen?tico y lo biol?gico. Una mujer y un hombre que operan en la sociedad, asumen roles relacionados con el sexo (roles de g?nero), y varios de ellos se asignan a mujeres y hombres, lo que confirma las observaciones de la vida cotidiana. La mayor parte de lo que consideramos t?picamente masculino o t?picamente femenino est? formado por la cultura en la que vivimos. Y este hecho se convirti? en los a?os 60 del siglo XX en un punto de partida para la teor?a del g?nero que quiere liberar a la persona de los estereotipos sociales, del g?nero y de la imposici?n del sexo por parte de la sociedad. En la pr?ctica, esto significa que una persona define su sexo y, en consecuencia, sus preferencias sexuales. La sexualidad se desarrolla debido a la interacci?n de muchos factores biol?gicos, psicol?gicos, sociales, culturales y religiosos. Es un concepto interdisciplinario y es de inter?s para muchos campos de la ciencia. El cuerpo y el alma Sabemos que el hombre es un ser compuesto de cuerpo y alma, es decir, material y espiritual al mismo tiempo. Esto significa que puede percibir, entender y entrar en relaci?n con el modo material y espiritual. Frente a estas dos realidades se puede descubrir la propia identidad. El hombre es un ejemplo de la creatura que une en s? misma lo que parece imposible de unir. La vida del hombre se desarrolla en dos niveles: espiritual y material, sin embargo, no en el sentido de que cada uno de ellos lleve una vida separada y aut?noma, sino que uno influye en el otro. El hombre, para expresar su humanidad y tener su propia identidad necesita del alma y del cuerpo. El hombre no es totalmente hombre sin el alma ni el cuerpo. Cada elemento espiritual o material tiene sus propias herramientas para actuar y comprender la realidad. Seg?n la voluntad del Creador expresada en el libro del G?nesis en el relato de la creaci?n, dos elementos deben estar en armon?a para comprender la realidad creada por Dios, pero desgraciadamente sucede a menudo que se obstaculizan en la percepci?n de la verdad y se "combaten" entre s?, est?n en desarmon?a y confusi?n. Esto tambi?n concierne al sexo humano, que se expresa a trav?s de la homosexualidad y la transexualidad. Esta confusi?n en la naturaleza es un efecto del pecado original. El hombre se siente diferente de lo que realmente es. Aqu? est? el n?cleo del problema del tercer sexo, que hace hincapi? en los transexuales. Seg?n ellos, el sexo humano no determina lo que es gen?tico y biol?gico. Para definir el sexo, no basta con que uno nazca siendo hombre o mujer, sino que la tercera posibilidad, psicol?gica, cultural y social, toman el relevo. En este sentido, el hombre puede cambiar de sexo seg?n como se sienta, ya que no es macho o hembra porque naci? siendo hombre o mujer. El sexo innato a?n no define definitivamente su sexo. Esto a?n no significa nada. Lo que tiene entre sus piernas no es el ?ltimo ?rbitro de lo que realmente es. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=63808596&lfrom=688855901) на ЛитРес. 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