Божий лекарь. Православный календарь на 2020 год с чтением на каждый день

Божий лекарь. Православный календарь на 2020 год с чтением на каждый день Коллектив авторов Для каждого верующего человека год состоит из полного цикла христианских праздников. В книге содержится информация о переходящих праздниках на 2020—2030 гг., постах, днях поминовения усопших, днях, когда нельзя совершать венчание. Календарь наполнен особым смыслом и благодатью, для каждого дня приводится информация о святых и великомучениках. Божий лекарь. Православный календарь на 2020 год По благословению настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы города Балаклеи протоиерея Александра Матвеенко Введение Для каждого верующего человека год состоит из полного цикла христианских праздников, что ежедневно становится новой ступенью восхождения по духовной лестнице. Этот календарь наполнен особым смыслом и благодатью. В нем содержится информация о переходящих праздниках до 2030 года, постах, днях поминовения усопших, днях, когда нельзя совершать браковенчание. Для каждого дня подаются сведения о некоторых святых и великомучениках. Годовой цикл православных праздников Годовой цикл православного богослужения начинается с 14 сентября (1 сентября по старому стилю) церковным новолетием и состоит из двунадесятых (то есть двенадцати) Великих праздников и особо чтимых праздников в честь святых, икон и различных событий церковной истории. Двунадесятые праздники делятся на непереходящие и переходящие. Первые имеют четко фиксированную дату празднования. Даты переходящих праздников зависят от дня празднования главного христианского торжества – Святой Пасхи. Переходящие праздники – это Вход Господень в Иерусалим (отмечается за неделю до Пасхи), Вознесение Господне (празднуется на 40-й день после Пасхи) и День Святой Троицы, или Пятидесятница (отмечается на 50-й день после Пасхи). К Великим недвунадесятым православным праздникам относятся: Обрезание Господне и память Святого Василия Великого (14 января), Рождество Иоанна Предтечи (7 июля), Святых первоверховных апостолов Петра и Павла (12 июля), Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Покров Пресвятой Богородицы (14 октября). Переходящие православные праздники Вход Господень в Иерусалим Вход Господень в Иерусалим – это христианский праздник, отмечаемый в воскресенье, предшествующее Пасхе. Называется также Неделей ваий, или Вербным воскресением (вайи – ветви; в Евангелии говорится о пальмовых ветвях, а в более северных странах их заменяют вербы), или Цветоносной неделей. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи въехал в Иерусалим верхом на осле, народ торжественно и с ликованием встречал Его. «Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: “Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!”» Люди подстилали Ему свои одежды, срезали ветви с пальм и бросали по дороге, дети приветствовали Мессию. Уверовав в могущественного и благого Учителя, народ готов был признать в Нем Царя Иудеи, который пришел освободить его от римского владычества. В отличие от других двунадесятых праздников, Вход Господень в Иерусалим формально не имеет предпразднства (хотя предшествующая ему шестая седмица Великого Поста называется Седмицей Ваий, т. е. может рассматриваться как предпразднство) и совсем не имеет попразднства, так как после этого дня сразу наступает Страстная седмица. Пасха. Светлое Христово Воскресение Этот величайший праздник стоит особняком в ряду церковных праздников. Как поется в пасхальном каноне, это – «Праздников Праздник» и «Торжество Торжеств». Светлый праздник Воскресения Христова наименован Пасхой по внутреннему соотношению с ветхозаветным праздником Пасхи, который, в свою очередь, был назван от еврейского слова «Песах» – проходить мимо. Так было запечатлено событие, имевшее место при исходе евреев из египетского рабства. Ангел, погублявший первенцев египетских, видя кровь пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо, оставляя неприкосновенными первенцев еврейских. Ветхозаветная Пасха совершалась в память исхода еврейского народа из египетского плена, у христиан название праздника приобрело иное толкование – «прохождение от смерти к жизни и от земли к небу». Как Бог освободил евреев от египетского рабства, так и христианин освобождается от рабства греха посредством смерти и воскресения Иисуса Христа. Празднование и символы Пасхи Церковное празднование Пасхи длится 40 дней (в православии). Начиная с пасхальной ночи и последующие сорок дней (до отдания Пасхи) принято «христосоваться», то есть приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!», при этом троекратно целуясь. Этот обычай корнями уходит в апостольские времена: «Приветствуйте друг друга с целованием святым. Приветствуют вас все церкви Христовы» (Рим. 16:16). Главные символы Пасхи – крашеные яйца, творожные пасхи и куличи. Они непременно присутствуют на праздничных столах верующих, которые, возвращаясь из храма, принимаются за трапезу. Первое, что принято есть во время пасхального завтрака в Светлое Воскресение, – это освященные крашеные яйца, а после утренней церковной службы – пасхальный кулич и пасху. Вознесение Господне Вознесение Господне – церковный праздник, отмечаемый на сороковой день после Пасхи (в четверг шестой недели). В этот день вспоминается одно из главных событий – восшествие Иисуса Христа на небо и обетование о Его втором пришествии. Являясь Своим ученикам после Воскресения, на сороковой день Иисус вывел их из Иерусалима «и, подняв руки Свои, благословил их. И когда благословлял их, стал отделяться от них и возноситься на небо» (Лк. 24:50, 51). «И облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:9—11). По церковным заветам в Вознесение не стоит заниматься тяжелым физическим трудом. Кроме того, нельзя выносить из дома мусор и плевать на землю – это связано с тем, что в период между Воскресением и Вознесением Иисус ходил среди людей в образе нищего. В Вознесение из храма выносят плащаницу, поэтому приветствие «Христос Воскрес!» с этого дня не употребляется. Святая Троица, или Пятидесятница Пятидеся?тница – праздник, отмечаемый в пятидесятый день после Пасхи (в воскресенье). Другое название – День Святой Троицы. Праздник Пятидесятницы посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов: на пятидесятый день после Воскресения Иисуса Христа (и на десятый день после Вознесения), когда апостолы собрались вместе, «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деян. 2:2—4; см. также далее). Также Пятидесятницей называют пятьдесят дней от дня Пасхи до праздника Святой Троицы. В первое воскресенье после Пасхи (второе воскресенье Пятидесятницы) вспоминается явление воскресшего Иисуса Христа апостолам и уверование апостола Фомы (Ин. 20:24—29). Во вторник второй недели в Русской православной церкви совершается всецерковное поминовение умерших – Радоница. Третье воскресенье Пятидесятницы посвящено святым женам мироносицам (Мк. 15:40, 41; Мк. 16:1—8). В четвертое воскресенье вспоминается исцеление Иисусом Христом расслабленного при Овчей купели (Ин. 5:1—15). В пятое – встреча Иисуса Христа и самарянки (Ин. 4:5—42). Шестое посвящено воспоминанию исцеления слепого (Ин. 9:1—38). В сороковой день по Пасхе (в четверг шестой недели) празднуется Вознесение Господне. В седьмое воскресенье вспоминаются Святые Отцы Первого Вселенского собора. Суббота седьмой недели является Троицкой родительской субботой. В пятидесятый день, в воскресенье седьмой недели, празднуется день Святой Троицы и Сошествие Святого Духа на апостолов, этот день также называется праздником Пятидесятницы. Понедельник после дня Святой Троицы – день Святого Духа. В первое воскресенье после Пятидесятницы совершается память Всех святых. С понедельника второй недели после Пятидесятницы начинается Петров пост. К Святой Троице дома и храмы украшают ветками различных деревьев, травой, цветами, так как молодые растения символизируют процветание, богатство и долгую жизнь. В древности хорошей приметой на Троицу считалось сватанье, также в этот день собирали лечебные травы. Дни, когда не совершается браковенчание • Во вторник и четверг (накануне постных среды и пятницы), а также в субботу (накануне воскресенья). • В день Пасхи, накануне двунадесятых и великих праздников. В дни этих праздников венчание не запрещено, но нежелательно. • Накануне престольных храмовых праздников. (Эти праздники свои для каждого храма.) • Во время постов: Великого, Петрова, Успенского и Рождественского. • Во время Святок, то есть с 7 по 19 января. • В Неделю мясопустную, в течение Сырной седмицы (Масленицы) и в Неделю сыропустную. • В течение Пасхальной седмицы. • В дни и накануне строгого однодневного поста: Усекновения главы Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня. Дни особого поминовения усопших Для заупокойных служб в неделе назначен особый день – суббота. Православная церковь установила особые субботы в году для общественных молитв о всех от века почивших христианах. • Суббота мясопустная – за седмицу до Великого поста. • Троицкая суббота – в субботу перед праздником Святой Троицы. • Субботы Великого Поста – 2-я, 3-я и 4-я седмицы Святой Четыредесятницы. • Радоница – на 9-й день после Пасхи, вторник второй недели после Пасхи. Посты По православной традиции посты разделяются на еженедельные, многодневные и однодневные. Смысл поста заключается не в изнурении плоти, а в усмирении телесных и душевных страстей. Согласно уставу, существует шесть степеней поста: 1. Воздержание только от мяса, все прочие продукты дозволяются (для мирян на Сырной седмице – Масленице). 2. Воздержание от мяса, яиц и молочных продуктов. Рыба разрешается. 3. Воздержание от мяса, яиц, молока и рыбы. Разрешается горячая растительная пища с растительным маслом и вино. 4. Воздержание от мяса, яиц, молока, рыбы, а также от растительного масла и вина. Разрешается горячая пища без масла. 5. Сухоядение. Дозволяется хлеб, вода и сырые, сушеные или моченые овощи, фрукты. 6. Полное воздержание от пищи и пития. Послабление в строгости поста допускается, по согласованию с духовником, беременным и кормящим женщинам, больным, а также тем, кто занят тяжелым трудом. Еженедельными постными днями являются среда и пятница. Пост в среду установлен как воспоминание о предательстве Христа Иудой, а в пятницу – ради крестных страданий и смерти Спасителя. По церковному уставу в праздники Рождества Христова и Богоявления, если они выпали в среду или пятницу, поста нет. В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во Храм, Рождества Иоанна Предтечи, Апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, если они выпали на среду или пятницу, а также по средам и пятницам от Пасхи до Троицы в пищу разрешается рыба. Днями строгого поста являются Крещенский сочельник (18 января), праздники Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября). По традиции пост соблюдается также накануне причастия, начиная с полуночи, ничего не едят и не пьют, так как к Святой чаше принято приступать натощак. Многодневные посты Многодневных постов в году четыре. Рождественский пост продолжается с 28 ноября до 6 января, его длительность – 40 дней. В этот пост рыбу вкушать разрешается, кроме понедельника, среды и пятницы. После праздника святителя Николая (19 декабря) рыбу можно есть только по субботам и воскресеньям, а период со 2 по 6 января надо проводить в особой строгости. Самый длительный и строгий пост – Великий, который длится семь недель перед Пасхой. В Благовещение Пресвятой Богородицы и в Вербное воскресенье разрешается к употреблению рыба. Самые строгие недели поста – первая и последняя, Страстная. Этот пост установлен в память сорокадневного поста Спасителя в пустыне, а Страстная седмица – в воспоминание последних дней Его земной жизни, страданий, смерти и погребения. Пост святых апостолов (Петра и Павла) начинается с Недели всех святых (первое воскресенье после дня Святой Пятидесятницы) и заканчивается ко дню памяти Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 12 июля. Устав о питании в этот пост такой же, как и в первый период Рождественского. Успенский пост близок по строгости к Великому, он длится с 14 до 27 августа. Этим постом Церковь почитает Пресвятую Богородицу. Календарь переходящих праздников до 2030 года 2020 год 19 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 12 апреля – Вход Господень в Иерусалим 28 мая – Вознесение Господне 7 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (2 марта – 18 апреля) Петров пост (15 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (10—16 февраля) Сырная седмица (24 февраля – 1 марта) Светлая седмица (20—26 апреля) Троицкая седмица (8—14 июня) Дни поминовения усопших 22 февраля – Вселенская родительская суббота 14 марта, 21 марта, 28 марта – 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста 28 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 6 июня – Троицкая суббота 7 ноября – Дмитриевская суббота 2021 год 2 мая – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 25 апреля – Вход Господень в Иерусалим 10 июня – Вознесение Господне 20 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (15 марта – 1 мая) Петров пост (28 июня – 11 июля) Успенский пост (14 августа – 27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (22—28 февраля) Сырная седмица (8 марта – 14 марта) Светлая седмица (3—9 мая) Троицкая седмица (21—27 июня) Дни поминовения усопших 6 марта – Вселенская родительская суббота 27 марта, 3 апреля, 10 апреля – 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста 9 мая – поминовение усопших воинов 11 мая – Радоница 19 июня – Троицкая суббота 6 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2022 год 24 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 17 апреля – Вход Господень в Иерусалим 2 июня – Вознесение Господне 12 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (7 марта – 23 апреля) Петров пост (20 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (14—20 февраля) Сырная седмица (28 февраля – 6 марта) Светлая седмица (25 апреля – 1 мая) Троицкая седмица (13—19 июня) Дни поминовения усопших 26 февраля – Вселенская родительская суббота 19 марта, 26 марта, 2 апреля – 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста 3 мая – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 11 июня – Троицкая суббота 5 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2023 год 16 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 9 апреля – Вход Господень в Иерусалим 25 мая – Вознесение Господне 4 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (27 февраля – 15 апреля) Петров пост (12 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (6—12 февраля) Сырная седмица (20—26 февраля) Светлая седмица (17—23 апреля) Троицкая седмица (5—11 июня) Дни поминовения усопших 18 февраля – Вселенская родительская суббота 11 марта, 18 марта, 25 марта – 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста 25 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 3 июня – Троицкая суббота 4 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2024 год 5 мая – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 28 апреля – Вход Господень в Иерусалим 13 июня – Вознесение Господне 23 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (18 марта – 4 мая) Петров пост (1 июля – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (26 февраля – 3 марта) Сырная седмица (11—17 марта) Светлая седмица (6—12 мая) Дни поминовения усопших 9 марта – Вселенская родительская суббота 30 марта, 6 апреля, 13 апреля – 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста 9 мая – поминовение усопших воинов 14 мая – Радоница 22 июня – Троицкая суббота 2 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2025 год 20 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 13 апреля – Вход Господень в Иерусалим 29 мая – Вознесение Господне 8 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (3 марта – 19 апреля) Петров пост (16 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (10—16 февраля) Сырная седмица (24 февраля – 2 марта) Светлая седмица (21—27 апреля) Троицкая седмица (9—15 июня) Дни поминовения усопших 22 февраля – Вселенская родительская суббота 15 марта, 22 марта, 29 марта – 2-я, 3-я, 4-я субботы Великого поста 29 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 7 июня – Троицкая суббота 1 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2026 год 12 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 5 апреля – Вход Господень в Иерусалим 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 21 мая – Вознесение Господне 31 мая – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (23 февраля – 11 апреля) Петров пост (8 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (2—8 февраля) Сырная седмица (16—22 февраля) Светлая седмица (13—19 апреля) Троицкая седмица (1—7 июня) Дни поминовения усопших 14 февраля – Вселенская родительская суббота 7 марта, 14 марта, 21 марта – 2-я, 3-я и 4-я недели Великого поста 21 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 30 мая – Троицкая суббота 7 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2027 год 2 мая – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 25 апреля – Вход Господень в Иерусалим 10 июня – Вознесение Господне 20 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (15 марта – 1 мая) Петров пост (28 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (22—28 февраля) Сырная седмица (8—14 февраля) Светлая седмица (3—9 мая) Троицкая седмица (21—27 июня) Дни поминовения усопших 6 марта – Вселенская родительская суббота 27 марта, 3 апреля, 10 апреля – 2-я, 3-я и 4-я недели Великого поста 9 мая – поминовение усопших воинов 11 мая – Радоница 19 июня – Троицкая суббота 6 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2028 год 16 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 9 апреля – Вход Господень в Иерусалим 25 мая – Вознесение Господне 4 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (28 февраля – 15 апреля) Петров пост (12 июня – 11 июля) Успенский пост (14— 27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (7—13 февраля) Сырная седмица (21—27 февраля) Светлая седмица (17—23 апреля) Троицкая седмица (5—11 июня) Дни поминовения усопших 19 февраля – Вселенская родительская суббота 11 марта, 18 марта, 25 марта – 2-я, 3-я и 4-я недели Великого поста 25 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 3 июня – Троицкая суббота 4 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2029 год 8 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 1 апреля – Вход Господень в Иерусалим 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 17 мая – Вознесение Господне 27 мая – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (19 февраля – 7 апреля) Петров пост (4 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (29 января – 4 февраля) Сырная седмица (12—18 февраля) Светлая седмица (9—15 апреля) Троицкая седмица (28 мая – 3 июня) Дни поминовения усопших 10 февраля – Вселенская родительская суббота 3 марта, 10 марта, 17 марта – 2-я, 3-я и 4-я недели Великого поста 17 апреля – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 26 мая – Троицкая суббота 3 ноября – Дмитриевская родительская суббота 2030 год 28 апреля – Пасха. Светлое Христово Воскресение Двунадесятые праздники 7 января – Рождество Христово 19 января – Крещение Господне. Богоявление 15 февраля – Сретение Господне 21 апреля – Вход Господень в Иерусалим 7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы 6 июня – Вознесение Господне 16 июня – День Святой Троицы. Пятидесятница 19 августа – Преображение Господне 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы 27 сентября – Воздвижение Креста Господня 4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы Великие праздники 14 января – Обрезание Господне 7 июля – Рождество Иоанна Предтечи 12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 14 октября – Покров Пресвятой Богородицы Многодневные посты Великий пост (11 марта – 27 апреля) Петров пост (24 июня – 11 июля) Успенский пост (14—27 августа) Рождественский пост (28 ноября – 6 января) Однодневные посты Среды и пятницы, за исключением сплошных седмиц. 18 января – Крещенский сочельник 11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи 27 сентября – Воздвижение Креста Господня Сплошные седмицы Святки (7—17 января) Седмица о мытаре и фарисее (18—24 февраля) Сырная седмица (4—10 марта) Светлая седмица (29 апреля – 5 мая) Троицкая седмица (17—23 июня) Дни поминовения усопших 2 марта – Вселенская родительская суббота 23 марта, 30 марта, 6 апреля – 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста 7 мая – Радоница 9 мая – поминовение усопших воинов 15 июня – Троицкая суббота 2 ноября – Дмитриевская родительская суббота Годовой цикл неизменяющихся православных праздников Для каждого дня приводятся непереходящие, то есть имеющие постоянную дату, праздники, дни памяти святых, праздники в честь икон Божией Матери. Цифры после имени святого указывают год его кончины или обретения мощей. Римские цифры указывают век, в котором жил святой. Цифры после наименования иконы Божией Матери обозначают год или век ее прославления. Январь 1 января (19 декабря по ст. ст.) Рождественский пост. Мч. Вонифатия (290). Прп. Илии Муромца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1188). Мчч. Илии, Прова и Ариса, египтян (308). Мчч. Полиевкта и Тимофея, диакона (IV). Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского (VI). Свт. Григория, еп. Омиритского (ок. 552). В былине об исцелении Ильи Муромца рассказывается, что из-за греха своего деда Илья Муромец до 30 лет не владел ногами (был «сиднем»), днем и ночью молился и клал поклоны. После того как неизвестные странники напоили его водой, он встал на ноги и ощутил в себе необыкновенную силу. Первое документальное свидетельство об отождествлении богатыря Ильи Муромца и святого, мощи которого почивают в Киеве, содержится в записках австрийского дворянина Э. Лясоты, посетившего Киев в 1594 году. Путешественник записал, что он видел во внешнем притворе Софийского собора место, где «была некогда гробница Илии Моравлянина, который был славным богатырем, как они его здесь называют, и о котором рассказывают много легенд». Преподобный Илия почивает в молитвенном положении, сложив персты правой руки так, как принято и теперь в православной церкви, – три первых перста вместе, а два последних пригнув к ладони. В период борьбы со старообрядческим расколом (конец ХVII – ХIХ вв.) этот факт из жития святого служил доказательством в пользу троеперстного сложения. Некоторые из историков считают, что преподобный Илия и былинный богатырь Илия Муромец – одно и то же лицо. 2 января (20 декабря по ст. ст.) Рождественский пост. Сщмч. Игнатия Богоносца (107). Свт. Антония, архиеп. Воронежского (1846). Прав. Иоанна Кронштадтского (1908). Прп. Игнатия, архим. Печерского, в Дальних пещерах (1435). Свт. Филогония, еп. Антиохийского (ок. 323). Свт. Даниила, архиеп. Сербского (1338). Блаженный Филогоний с раннего возраста с усердием изучал Божественные книги и в совершенстве ознакомился с ними. Полагая же для себя руководственным правилом святое учение, он просиял святостью своей добродетельной жизни. Филогоний имел жену и дочь и, будучи адвокатом, постоянно посещал судилище. Здесь всегда защищал он людей обижаемых, подавая им руку помощи и выступая против утеснителей вдов и сирот, нищих и убогих. Будучи поставленным на епископскую кафедру (после смерти своей супруги), Филогоний, как добрый пастырь, всегда стоял на страже своей паствы и своею мудростью пресекал еретические смуты, разбирая и опровергая еретическое хитрословесие. 3 января (21 декабря по ст. ст.) Рождественский пост. Мц. Иулиании и с нею 500 мужей и 130 жен, в Никомидии пострадавших (304). Свт. Петра, митр. Московского и всея Руси, чудотворца (1326). Блгв. кнг. Иулиании Вяземской (1406). Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского (1627). Свт. Филарета, митр. Киевского (1857). Мч. Фемистоклея (251). Сщмч. Михаила Киселева, пресвитера (1918). Сщмч. Сергия Цветкова, диакона (1937); сщмч. Никиты, еп. Белевского (1938); сщмч. Леонтия Строцюка, диакона (1940). Святой Фемистоклей был мужем простым и чистосердечным. Он пас своих овец в горах недалеко от Мир Ликийских, во времена Дециевых гонений (ок. 250 г.). Однажды житель этого города, христианин по имени Диоскорид, преследуемый людьми правителя Асклепия за истинную веру, попросил Фемистоклея укрыть его. Несколькими минутами позже появились преследователи, спросившие пастуха, не видел ли он поблизости беглеца. Фемистоклей не выдал Диоскорида, но предложил взамен взять его самого, как истинного христианина. Фемистоклей был приведен к Асклепию, и тот предал его в руки палачей. Святой был бит по чреву до того, что оно прорвалось, потом его повесили на дереве. После того, сняв с дерева, с мученика сдирали кожу острыми железными спицами, так что все тело его было изранено и изрезано. Так Фемистоклей предал дух свой Богу. 4 января (22 декабря по ст. ст.) Рождественский пост. Вмц. Анастасии Узорешительницы, Хрисогона, учителя ее, Феодотии и других с нею пострадавших (304). Сщмчч. Димитрия Киранова и Феодора Поройкова, пресвитеров (1938). Святая великомученица Анастасия Узорешительница пострадала во время правления римского императора Диоклетиана (284—305). Родилась она в Риме, в семье сенатора Претекстата. Отец ее был язычником, а мать Фавста – тайной христианкой, которая поручила воспитание маленькой девочки известному своей ученостью святому Хрисогону (+ ок. 304 г.; память 22 декабря). Хрисогон учил Анастасию Священному Писанию и исполнению закона Божия. По окончании учения об Анастасии говорили, как о мудрой и прекрасной деве. После смерти матери, не считаясь с желанием дочери, отец выдал ее замуж за язычника Помплия. Чтобы не нарушить обет девства и избежать супружеского ложа, Анастасия постоянно ссылалась на неизлечимую болезнь и сохраняла чистоту. В темницах Рима в то время находилось много заключенных христиан. В нищенской одежде святая тайно посещала узников: умывала и кормила больных, неспособных двигаться, перевязывала раны, утешала всех, кто нуждался в этом. Ее учитель и наставник, Хрисогон, два года томился в заключении. Встречаясь с ним, Анастасия назидалась его долготерпением и преданностью Спасителю. Муж святой, Помплий, узнав об этом, жестоко избил ее, поместил в отдельной комнате и у дверей поставил стражу. После скоропостижной кончины мужа святая продолжала посещать томившихся в темницах христиан, полученное же наследство она употребляла на одежду, пищу и лекарства для больных. Святого Хрисогона отправили в Аквилею (город в Италии) на суд к императору Диоклетиану, и Анастасия последовала за своим учителем. После мученической кончины тело святого Хрисогона по Божественному откровению было сокрыто пресвитером Зоилом. Через 30 дней после смерти святой Хрисогон явился Зоилу и предсказал близкую кончину трех юных христианок, живших недалеко, – Агапии, Хионии и Ирины (304; память 16 апреля) – и повелел послать к ним святую Анастасию. Такое видение было и святой Анастасии. Она пошла к пресвитеру, помолилась у мощей святого Хрисогона, затем в духовной беседе укрепила мужество трех дев перед предстоящими им пытками. После кончины мучениц она сама похоронила их тела. Святая Анастасия стала странствовать, чтобы везде, где только можно, служить христианам, заключенным в темницах. Так она получила дар врачевания. Трудами и словами утешения святая Анастасия облегчала заключение многих людей, попечением о телах и душах страждущих разрешала их от уз отчаяния, страха и беспомощности, поэтому и названа Узорешительницей. 5 января (23 декабря по ст. ст.) Рождественский пост. Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста (III). Свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского (1310). Прп. Нифонта, еп. Кипрского (IV). Прп. Павла, еп. Неокесарийского (IV). Сщмч. Василия Спасского, пресвитера, и прмчч. Макария Миронова и Ионы Смирнова (1938). До получения кафедры Феоктист был игуменом Благовещенского монастыря близ Новгорода. После смерти архиепископа Климента в 1300 году новгородцы избрали его архиереем, а митрополит Максим с русскими епископами Симеоном Ростовским и Андреем Тверским рукоположил святителя Феоктиста во епископа Новгородского. Главной заботой владыки Феоктиста было восстановление и постройка храмов Новгорода. В 1301 году, по его благословению, был заложен каменный храм святого архангела Михаила и через два года освящен. В 1305 году епископ принимал участие в договорах Новгорода с великим князем Михаилом Тверским о сохранении взаимных добрых отношений. В 1307 году по слабости здоровья святитель удалился в Благовещенский монастырь, где жил до самой смерти, предаваясь подвигу безмолвия. Скончался 23 декабря 1310 года. 6 января (24 декабря по ст. ст.) Строгий пост. Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник). Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262). Прп. Николая монаха (IX). Прмч. Иннокентия Беды (1928). Сщмч. Сергия Мечева, пресвитера (1942). День накануне праздника Рождества Христова проводится в особо строгом посте. По традиции принято не вкушать пищу до появления первой звезды. В этот день обязательно готовят кутью (сочиво) из зерен пшеницы, ржи, ячменя с медом и сухофруктами. Величание Крещению Господню Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию Крестившагося от Иоанна в водах Иорданских. Тропарь Крещению Господню Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, троическое явися поклонение, родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе. Тропарь предпразднству (Навечерие), глас 4 Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою, вознесшуся Илий, и разделяхуся воды сюду и сюду и бысть ему сух путь, иже мокрый, во образ воистинну Крещения, имже мы текущее жития преходим шествие: Христос явися во Иордане освятити воды. 7 января (25 декабря по ст. ст.) Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнейшим и чудесным. «Се благовествую вам, – сказал Ангел вифлеемским пастырям, – радость велию, яже будет всем людем. Яко родися вам Спас, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове. И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех. Тогда же внезапу бысть со Ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Вси слышавший дивишася о глаголанных от пастырей о рождшемся Спасителе, и сами пастыри возвратишася, славяще и хваляще Бога о всех, яже слышаша и видеша» (Лк. 2:10—20). Так Рождество Христово, как событие высочайшее и чрезвычайное, сопровождалось дивной вестью пастырям и волхвам о всемирной радости для всех людей, «яко родися Спас», ангельским славословием родившемуся Спасу, поклонением Ему пастырей и волхвов, благоговейным удивлением многих, слышавших слова пастырей о родившемся Отрочати, славою и хвалою Его от пастырей. Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, Отцы Церкви в своих богомудрых писаниях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников. Тропарь Рождеству Христову, глас 4 Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе. Кондак Рождеству Христову, глас 3 Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит, Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог. 8 января (26 декабря по ст. ст.) Собор Пресвятой Богородицы. Сщмч. Евфимия, еп. Сардийского (ок. 840). Прп. Константина Синадского (VIII). Прп. Евареста (825). Прп. Никодима Тисманского, Румынского (1406). Сщмчч. Александра Волкова и Димитрия Чистосердова, пресвитеров (1918). На следующий день после праздника Рождества Христова православная церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, рождшей Спасителя. Этот праздник был назван Собором Пресвятой Богородицы, поскольку вместе с Богоматерью в этот день также совершается память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника, который сопровождал вместе с отцом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Установление этого празднования относится к древним временам христианской церкви. Уже Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин Иппонийский в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу рождшемуся Богочеловеку с хвалой рождшей Его Деве. 9 января (27 декабря по ст. ст.) Ап. первомч. и архид. Стефана (34). Прп. Феодора Начертанного, исп. (ок. 840). Свт. Феодора I, архиеп. Константинопольского (ок. 686). Сщмч. Тихона (Никанорова), архиеп. Воронежского (1919). Мц. Антонины Брянских (1937). Феодор I, святитель, уроженец Константинополя, вел благочестивую жизнь, был возведен в сан пресвитера и служил в соборе святой Софии, где был также сосудохранителем. В 676 или 677 году был избран патриархом Константинопольским, но через два года по клевете был низложен. Николай Дмитриевич Тальберг (русский духовный писатель, публицист, историк) сообщает о «явном монофелитстве» патриарха Феодора, которое и послужило причиной его низложения. Также он указывает на то, что патриарх Феодор был в числе монофелитов, анафематствованных на VI Вселенском Соборе в 681 году. В 686 году, по смерти патриарха Георгия I, Феодор был вновь возведен на патриарший престол. Скончался ок. 686 или 687 года. 10 января (28 декабря по ст. ст.) Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня. Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: Гликерия, пресвитера, Зинона, Феофила, диакона, Дорофея, Мардония, Мигдония, диакона, Индиса, Горгония, Петра, Евфимия, мцц. Агафии, Домны, Феофилы и иных (302). Прп. Игнатия Ломского, Ярославского (1591). Прп. Корнилия Крыпецкого (1903). Ап. от 70 Никанора (34). Сщмчч. Никодима, еп. Белгородского, и Аркадия Решетникова, диакона (1918). Сщмч. Александра Дагаева, пресвитера (1920). Сщмчч. Феоктиста Хоперскова, Леонида Викторова, Николая Родимова, пресвитеров (1937). Сщмчч. Арефы Насонова и Александра Цицеронова, пресвитеров (1938). Игнатий Ломский, Ярославский, свой подвижнический путь начал в Спасо-Прилуцком монастыре, в Вологде, иноческий постриг принял в Кирилло-Белозерском монастыре. Затем преподобный Игнатий удалился в окрестности города Ломска и там основал пустынь, которую через некоторое время вверил ученикам, а сам удалился в лесной скит и подвизался в безмолвии. Пропитание он добывал себе (а также иноку Иоакиму, жившему за три версты от него) плетением лаптей, которые оставлял на дороге. Прохожие обменивали лапти на хлеб. В этих же местах преподобным Игнатием был построен храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, при котором была основана Вадоисская Богородичная пустынь. В XVIII веке эта пустынь была упразднена, осталась только церковь Спаса на Лому, в которой покоились мощи преподобного Игнатия, прославившиеся чудотворением. Скончался святой подвижник 28 декабря 1591 года. 11 января (29 декабря по ст. ст.) Мучеников 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных (I). Прп. Маркелла, игумена Обители Неусыпающих (485). Прп. Василиска Сибирского (1824). Прпп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах (XI—XII). Прп. Феофила Омучского (XV). Прп. Лаврентия Черниговского (1950). Маркелл Апамейский был родом из города Апамеи в Сирии. Он рано лишился своих родителей-христиан. Образование получил сначала в Антиохии, затем в Ефесе. Все имение, доставшееся от родителей, он роздал нищим, порвав связь с миром. В Ефесе под руководством опытного старца Маркелл вступил на путь подвижничества, но затем ушел к преподобному Александру, игумену Обители Неусыпающих в Константинополе. Преподобный принял Маркелла и постриг его в иночество. Ревностно подвизаясь в бдении, посте и молитве, святой рано удостоился великих духовных дарований и дара прозорливости. Он провидел день кончины аввы Александра и свое избрание игуменом, но, будучи сам еще молод, не захотел иметь подначальных и временно удалился из обители, обходил монастыри, получая назидание от старцев. После смерти святого Александра, когда игуменом был поставлен авва Иоанн, Маркелл вернулся, к великой радости братии. Авва Иоанн сделал Маркелла ближайшим своим помощником. После смерти Иоанна святой Маркелл, вопреки своему желанию, был избран игуменом монастыря и в этом сане пребывал 60 лет. Преподобный мирно преставился к Богу в 485 году. Его верный ученик Лукиан тяжко скорбел о нем, но на пятый день после кончины преподобный Маркелл явился ему и утешил, предсказав скорую кончину. 12 января (30 декабря по ст. ст.) Свт. Макария, митр. Московского (1563). Мц. Анисии (285—305). Сщмч. Зотика пресвитера, сиропитателя (IV). Ап. от 70 Тимона (I). Мч. Филетера Никомидийского (311). Прп. Феодоры Кесарийской (VIII). Прп. Феодоры Цареградской (940). Мц. Марии Даниловой (1946). Мария Федоровна Данилова родилась 25 февраля 1884 года в семье ткача, два года проучилась в школе, потом пошла по стопам отца: работала мотальщицей и ткачихой. В 1917 году была увлечена идеей рабоче-крестьянской власти, сочувствовала революции. В 1918 году стала членом ВКП(б). Но в 1920 году вышла из партии и стала ревностным членом Церкви. Мария проживала в городе Гаврилов-Ям, семьи не имела. Выйдя на пенсию, работала в совхозе разнорабочей. Главной заботой Марии Федоровны была церковь. Она состояла членом церковного совета и исполняла должность церковного старосты. Когда в октябре 1936 года в городе Гаврилов-Ям церковь была закрыта, Мария Федоровна ходила по деревням и собирала подписи граждан против закрытия церкви, ездила в Ярославль и Москву ходатайствовать о ее повторном открытии. 10 марта 1937 года группа верующих в количестве 70—80 человек при участии и организации Марии Федоровны пошла в сельсовет с требованием открыть церковь, но была разогнана милицией. Это событие послужило поводом для ареста Марии Федоровны. 25 октября 1937 года она была арестована, а 16 ноября того же года осуждена как «участница контрреволюционной церковно-повстанческой группировки». За участие в «нелегальных сборищах и погромно-повстанческую пропаганду» была приговорена к 10 годам исправительно-трудовых работ. Отбыв почти весь срок заключения в лагере, Мария Федоровна умерла 12 января 1946 года. Обстоятельства ее смерти неизвестны. Похоронена в братской могиле лагеря. 11 августа 1956 года была реабилитирована Ярославским областным судом. 20 августа 2000 года причислена к лику святых новомучеников и исповедников российских на Архиерейском соборе Русской православной церкви. 13 января (31 декабря по ст. ст.) Отдание праздника Рождества Христова. Прп. Мелании Римляныни (439). Свт. Петра Могилы, митр. Киевского (1646). Свт. Досифея исп., митр. Загребского (1945) (Серб.). Празднование Рождества Христова завершается 13 января (31 декабря по юлианскому календарю), когда отмечается отдание (окончание) праздника. Отдание праздника – последний из дней попразднства двунадесятых и великих праздников, отличающийся большей торжественностью, в богослужениях которого содержится значительная часть молитвословий и песней, петых в самый праздник. Первоначально отдание праздников появилось в IV веке для некоторых праздников, например для Пасхи, Пятидесятницы, Рождества Христова, а позже принято Церковью для всех вообще великих праздников. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=49895028&lfrom=688855901) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.