D?sirs

D?sirs Берардино Нарделла Berardino Nardella D?©sirs L???auteur de donne pas de consultation m?©dicale et ne prescrit pas, directement ou indirectement, de traitement pour probl??mes physiques, m?©dicaux ou psychologiques sans l???avis autoris?© d???un professionnel de sant?©. Son intention est d???offrir des informations g?©n?©rales portant sur le bien-??tre personnel physique, affectif et mental. Vous pouvez utiliser les informations contenues dans ce livre, ce qui est votre droit, mais l???auteur d?©cline toute responsabilit?© relative aux cons?©quences de vos actes. Illustration de couverture : "Ship of dreams"de Thomas Budach Relecture et corrections par Marianna Rossi Traduit par Lariustrans (https://www.proz.com/profile/2299102 (https://www.proz.com/profile/2299102)). Cr?©dits Je tiens avant tout ?  remercier les lecteurs, sans lesquels ?©crire n???aurait aucun sens. Je remercie ?©galement l???univers, avec toutes ses cr?©atures et ses merveilles. Un grand merci ?  mes deux premiers lecteurs : Marianna Rossi, critique passionn?©e de ma prose, et Andrea Arciello, grand ami d???enfance. Ma vision est celle d???un monde o?? chacun m??ne en paix une existence heureuse, dans lequel chacun puisse se r?©aliser et r?©aliser ses r??ves, dans lequel chacun soit en mesure d???exprimer l???unit?© de son ??tre et contribuer ?  la beaut?© de la cr?©ation. Ma mission est d???y croire, celle d???essayer. Berardino Nardella Table des mati??res Cr?©dits (#u5102a429-192a-5ba0-8811-2873b6f48289) QUE REPR??SENTE CE LIVRE ? (#u945155af-ea0c-55c4-947e-551083bfccf2) Premi??re partie Pourquoi nos d?©sirs ne se r?©alisent-ils pas ? (#u138c83a7-3887-5ebe-9c5a-aef5e33a852d) LE D??SIR, ??L??MENT MOTEUR DE L???EXISTENCE (#uee118ed8-a37f-58f8-b8ef-345823bfc215) CARPE DIEM (#u06f2de83-17cf-583e-8c7d-27eda6b72462) FOI OU ATTENTE CONFIANTE (#u2e7bbd62-fdad-5142-b473-fabc57d21d34) CONVINCTIONS AUTO-LIMITANTES (#litres_trial_promo) CONCENTRATION ET ATTITUDES MENTALES (#litres_trial_promo) PATIENCE ET PERS??V??RANCE (#litres_trial_promo) L???AMOUR DE SOI (#litres_trial_promo) SONT-CE LES MIENS OU APPARTIENNENT-ILS ?? D???AUTRES ? (#litres_trial_promo) EST-CE QUE JE LE VEUX R??ELLEMENT ? (#litres_trial_promo) JE PEUX LE FAIRE ? (#litres_trial_promo) JE LE FERAI, OU LA TERGIVERSATION (#litres_trial_promo) LES MYST??RES DE L???INCONNU (#litres_trial_promo) L?????CHEC (#litres_trial_promo) ??TATS D?????ME, OU SAVOIR EN RIRE (#litres_trial_promo) Deuxi??me partie Comment parvenir ?  r?©aliser nos d?©sirs ? (#litres_trial_promo) CONSCIENTS - CONSCIENCE (#litres_trial_promo) JOURNAL DE BORD (#litres_trial_promo) JOURNAL DES INTENTIONS (#litres_trial_promo) AUTO-SUGGESTION(S) (#litres_trial_promo) LA TECHNIQUE DES QUESTIONS (#litres_trial_promo) EN GUISE DE CONCLUSION (#litres_trial_promo) BIBLIOGRAPHIE (#litres_trial_promo) QUE REPR??SENTE CE LIVRE ? ???La mer enchante, la mer tue, peut ?©mouvoir, effraie, fait m??me rire, dispara?®t parfois, se d?©guise en lac, ou bien constuit des temp??tes, elle d?©vore des navires, offre ses richesse, ne fournit pas de r?©ponse, est sage, douce et puissante, impr?©visible. Mais par dessus tout, la mer nous appelle.??? Alessandro Baricco Le but de ce livre est de parvenir ?  donner les ressources n?©cessaires au d?©veloppement des capacit?©s latentes, enfouies au tr?©fonds de chaque ??tre humain. Chacun d???entre nous sommes est en mesure de r?©ussir ce qu???il ambitionne, de r?©aliser tous ses d?©sirs, d???obtenir ce que les autres ont obtenu. D??s lors, comment se fait-il que certains r?©ussissent l?  o?? d???autres ?©chouent ? Pourquoi ne parvient-on pas ?  obtenir ce que l???on d?©sire ? Tel est le sujet de ce livre: il analyse o?? nos attitudes bloquent notre pleine et enti??re r?©alisation, il fournit des outils utiles pour r?©organiser notre existence et l???orienter vers l???accomplissement de nos esp?©rances. Notre vie est comparable ?  un voilier qui sillonne les mers. Nous sommes le commandant de ce navireet, avant toute chose, nous devons choisir une destination. En fonction de nos d?©sirs, nous pourrions faire le choix de naviguer sur telle et telle mer, d???explorer de nouveaux territoires, de rechercher des tr?©sors cach?©s en des lieux inaccessibles, d???essayer de d?©passer les limites du monde connu et nos propres limites, de visiter des lieux exotiques, de faire le tour du monde. Mais sans direction pr?©cise, sans r?©ellement savoir o?? aller, nous partirions sans but ni r?©el enthousiasme; a contrario fixer un but nous donne l????©motion et l???ambition d???y parvenir, le bonheur d???approcher de la destination, enfin nous procure de la joie pendant toute la dur?©e du voyage. Fondamentalement il nous faut comprendre que nous sommes le commandant de ce navire: c???est nous qui vivons notre existence, donc nous devons obligatoirement le diriger vers le but pr?©d?©fini. Si nous en abandonnons le commandement ?  d???autres, nous ne serons plus en mesure de le gouverner ni de rejoindre les rivages que nous nous ?©tions promis d???aborder. Si nous laissons quelqu???un d???autre prendre le commandement, notre voilier naviguera sur des mers que d???autres auront choisies pour nous et nous ne saurons pas si ce voyage pourra nous apporter joie et bonheur, satisfaction et r?©alisation de nous-m??me. Par dessus tout, nous ne serons pas en mesure de corriger le cap de ce navire dont nous n???aurons pas le commandement, de rectifier sa route lorsque nous verrons des obstacles capables de nous faire ?©chouer oude d?©truire notre bateau -tels qu????©cueils ou icebergs-. Nous ne pourrons pas ?©viter l???orage qui se profile?  l???horizon: in?©vitablement nous y serons entra?®n?©s; inutile d???essayer de nous abriter pendant la temp??te, nous serons le jouet des ?©l?©ments d?©cha?®n?©s, du sort que nous r?©servera la mer. Naturellement il y aura toujours des temp??tes m??me quand nous ma?®triserons notre voilier; en tout ?©tat de cause nous pourrons les ?©viter ou les affronter de la meilleure des mani??res, en carguant ta voile et en lan?§ant une ancre flottante ?  la mer. Chaque temp??te enrichira notre exp?©rience et, ?  condition d???en tirer les enseignements utiles, nous serons mieux arm?©s pour la prochaine. Ce ne seront niles temp??tes, ni les vents contraires oul???adversit?© qui ralentiront le commandant si ses objectifs sont fermes, si le butqu???il s???est choisi lui tient ?  c??ur et fait partie int?©grante de son existence: t??t ou tard il atteindra sa destination. Et lorsque que nous serons arriv?©s? In?©vitablement ce sera une grande source de joie et de satisfaction. Mais n???importe quel loup de mer ne saurait s???en contenter et, t??t ou tard, son navire l??vera l???ancre pour explorer de nouvelles mers, d?©couvrir des terres ?©merg?©es de nulle part, rechercher de nouveaux tr?©sors, atteindre de nouveaux rivages. Telle est l???existence: un voyage ?  la perp?©tuelle recherche de nous-m??mes et de ce que nous pouvons faire, une source in?©puisable d???opportunit?©s et de d?©couvertes. Nous sommes les commandants qui naviguons sur ces eaux qui repr?©sententle monde, la vie, notre existence et celle des autres. Nous le faisons avec ce navire qui repr?©sente l???ensemble de notre ??tre, de tout notre corps. Il est donc importantde s???en occuper, de faire en sorte qu???il soit en ?©tat de naviguer et n???embarque point l???eau -chose extr??mement dangereuse en pleine mer qui pourrait nous emp??cher de rejoindre les terres promises-. Une derni??re pi??ce manque ?  cette image m?©taphorique de l???existence: notre esprit, r??le rempli par l????©quipage. Par esprit on entend ici l???inconscient, les neuf dixi??mes des fonctions c?©r?©brales dont nous ne sommes pas conscients. Ces fonctions s???occupent de l?????tre vivant, ?  commencer par la survie laquelle pr?©side ?  nos fonctions vitales, et aboutissent ?  cet ensemble qu???on appelle le caract??re, c???est-? -dire la somme de nos exp?©riences v?©cues (et imagin?©es) qui sont enregistr?©es dans notre inconscient. L????©quipage est fondamental sur un navire car le capitaine, seul, ne pourrait r?©ussir dans son entreprise. Bien au contraire, le fait de disposer d???un groupe d???hommes robustes et fid??les rendrala navigation plus svelte et l???entreprise deviendra possible. Que faire d???un tel ?©quipage chacun n???en faisait qu????  sa t??te ? Si les t??ches n????©taient pas clairement distribu?©es ? Si s?©vissait l???anarchie ou si couvait une mutinerie ? Notre vaisseau redeviendrait ingouvernable et les flots l???entra?®neraient ?  la d?©rive. D???o?? l???importance de disposer d???un ?©quipage sous les ordres du commandant: qu???il soit instruit sur ce qu???il doit faire, entra?®n?©, rendu efficace gr??ce ?  un travail assidu et ?  l???exp?©rience accumul?©e. Comme vous le savez le gouvernail doit ??tre tenu en permanence car l???onde tend ?  le faire oscilleret ?  d?©vier le navire de sa route; il faut quelqu???un qui observe le cap indiqu?© par la boussole et qui le corrige ?  tout instant. Le capitaine pourrait le faire mais pas pendant l???int?©gralit?© du voyage. Si nous avons bien entra?®n?©s nos hommes nous pourrons, en tant que commandant, passer des nuits tranquilles parce que nous leur ferons confiance, leur aide nous sera acquise, car notre volont?© sera ?©galement partag?©e par eux. Arriv?©s ?  ce point et quoi qu???il advienne ?  l???ext?©rieur, nous pourrons nous reposer sur notre monde int?©rieur, ?  la fois guide et assistance: nous pourrons faire confiance ?  notre fid??le ?©quipage. C???est le but du pr?©sent ouvrage: nous faire assumer le r??le auquel nous sommes destin?©s, celui du commandant, prenant soin de son embarcation, la menant o?? bon lui semble, entra?®nant et dirigeant l????©quipage afin qu???il le soutienne pendant la travers?©e. Lorsqu???on assume une telle responsabilit?©, rien ne nous interdira d???ambitionner, de chercher, de vouloir, d?????tre ce que nous souhaitons ??tre, qu???il s???agisse d???un pirate romantique, d???un aventurier oud???un explorateur de l???inconnu. Quand on s???aper?§oit que le voyage a d?©j?  commenc?© maisqu???il n???est jamais trop tard pour redresser la barre, ?  ce moment-l?  d?©butera r?©ellement l???aventure. Finalement il ne tient qu????  nous de la vivre et, une fois ?©tabli le cap, le but sera ?  notre port?©e, les terres que l???on s????©tait promis de visiter nous tendront les bras. Enfin peut-??tre entrerons-nous un jour dans la l?©gende, dans la galerie des personnages mythiques; reconnu comme pr?©curseur, nous d?©couvrirons d???autre continents dont nul avant nous n???avait envisag?© l???existence. Bon voyage capitaine, bonne fortune dans votre route et que la mer vous soit favorable! Premi??re partie Pourquoi nos d?©sirs ne se r?©alisent-ils pas ? LE D??SIR, ??L??MENT MOTEUR DE L???EXISTENCE Nous aussi sommes constitu?©s du mat?©riau des r??ves ; l???espace et le temps d???un r??ve contiennent notre br??ve existence. William Shakespeare Le d?©sir est l???authentique force que nous utilisons tout au long de notre existence. ?? la notre naissance nous venons au monde totalement ???vides??? : nous sommes des ??tres qui ne se rendent compte ni d???eux-m??mes ni de l???univers environnant. Les tout premiers temps de notre existence sont domin?©s par l???instinct de survie, comme n???importe forme de vie sur la plan??te -min?©raux compris qui, quoique priv?©s de ce qu???on nomme ???vie??? au sens biologique du terme, sont dans une sorte de comp?©tition pour se gagner une place dans l???univers, ?  l???int?©rieur de l???existence-. M??me parmi nos cellules et au niveau des atomes -quoique nous soyons un ensemble complexe dont ils ne peuvent se d?©tacher- une sorte d???instinct de conservation non conscient est bien pr?©sent. Le nouveau-n?© se pr?©occupe instinctivement de sa survie : il est au niveau z?©ro de la pyramide de Maslow -cette pyramide cr?©?©e pour repr?©senter la hi?©rarchie des besoins humains en mati??re de r?©alisation personnelle-. Cette ?©chelle repr?©sente la r?©alisation de l???individu et, pour parvenir au sommet, donc ?  son entier accomplissement, il faut commencer par le premier ?©chelon, le plus ?©l?©mentaire et n?©cessaire, avant de parvenir au sommet. ?? la base de la pyramide se trouvent les besoins physiologiques (faim, soif, sommeil) ; ensuite vient le besoin de s?©curit?© et de protection ; au troisi??me niveau le besoin d???appartenance et l???amour (affection des autres) ; au quatri??me les besoins d???estime (confiance et respect de soi, reconnaissance et appr?©ciation des autres) ; le dernier niveau est l???accomplissement de soi. Afin d?????tre satisfait, chaque besoin a besoin d???une ?©nergie particuli??re qu???on appelle d?©sir. Sans d?©sirs l?????tre humain ne parviendra jamais ?  la r?©alisation de soi ni ?  une position de prestige. S???il ne la d?©sire pas il ne pourra m??me pas fonder une famille et ??tre entour?© d???affection, il ne pourra pas se sentir en s?©curit?©. En fait, en ce qui concerne la survie, les d?©sirs sont automatiques, inconscients, et sont ainsi faits que l???individu souhaite vivre avant toute chose. Songeons aux actes sexuels : la nature a bien fait les choses et ces actes procurent ?  tous ceux qui les pratiquent des sensations et des plaisirs tellement forts qu???on ne puisse s???en passer, ceci ?©tant b?©n?©fique au renouvellement de l???esp??ce. Revenons ?  notre nouveau-n?© : ?  un certain point, dans la masse d???informations qu???il re?§oit et qui lui fournit peu ?  peu une repr?©sentation du monde ext?©rieur, donc de lui-m??me, appara?®t ce qu???on nomme ???personnalit?©???, cet identifiant qui caract?©rise telle personne de fa?§on univoque et non-r?©p?©titive. Qu???est-ce qui, ?  ce moment, ressort de la personnalit?© au travers du jeu, la mani??re de s???exprimer du bambin selon le contexte dans lequel il se trouve ? Comment va-t-il affronter son existence ? Gr??ce au d?©sir. Le d?©sir na?®t comme ?©l?©ment moteur de l???existence des individus, intentionnellement, et il se mahifeste tout au long de de la vie. Donc chacun de mes d?©sirs est une intention et je d?©sire tout au long de mon existence. Ceci peut para?®tre ?©trange mais il en va effectivement ainsi : nous sommes habitu?©s ?  percevoir nos d?©sirs comme quelque chose de qui nous d?©passe, d???irr?©alisable, d???inaccessible ou pour lesquels nous aurons ?  faire des sacrifices. Alors qu???en r?©alit?© notre existence est ponctu?©e de d?©sirs, grands ou modestes : comme le d?©sir de para?®tre, d?????tre, de sembler, d???obtenir, d???agir, d???essayer, de chercher, de croire, de savoir, de vouloir, de poss?©der, de pouvoir... Ceci est clairement perceptible chez les enfants : il suffit de les observer pendant leurs jeux pour noter combien sont envahissants leurs perp?©tuels d?©sirs ; l???adulte au contraire, bien que tout ceci n???ait pas disparu, s???efforce de masquer, du moins en partie, son ???monde des d?©sirs???, ne d?©voilant que ce qu???il estime convenable ou r?©alisable selon les circonstances et les personnes pr?©sentes. Le d?©sir peut ??tre d?©fini comme l????©l?©ment moteur qui pousse tout notre ??tre dans diff?©rentes directions, directions fix?©es par nous en fonction de nos d?©sirs. Le d?©sir pousse ?  l???action, il provoque les comportements, tant le d?©sir que son oppos?©, c???est-? -dire le souhait qu????  l???inverse quelque chose ne se produise pas. Il est toujours question de d?©sir, d?©fini en n?©gatif puisqu???il s???agit de quelque chose que nous ne souhaitons voir survenir ; ce qui nous conduit parfois ?  des situations en vue de l???accomplissement d???une non-r?©alisation ! Ceci peut sembler ?©trange quoiqu???il advienne assez fr?©quemment : le fait de focaliser nos pens?©es sur ce que nous ne voudrions pas qu???il nous arriv??t, de les ruminer, conduit notre subconscient ?  nous prendre au s?©rieux parce qu???il se limite ?  ex?©cuter nos directives sans les juger a priori. Rappelez???vous de la m?©taphore de l????©quipage : il ne discute pas les ordres du commandant et se contente de les ex?©cuter. D???o?? l???importance de donner des directives pr?©cises, un sujet qu???on abordera plus avant. ?? l???origine de toutes nos actions se trouve le d?©sir et si celui-ci n???existait pas, nous n???agirions pas tout bonnement. De l?  d?©coule le concept que tous les d?©sirs ne nous poussent pas ?  agir, mais seulement celui ou ceux de plus grande intensit?©. Concernant l???intensit?© du d?©sir, on peut se poser la question suivante : si notre vie est autant et continuellement empreinte de d?©sirs, qu???est-ce qui concourt ?  faire en sorte que nos d?©sirs, du plus simple au plus compliqu?©, se concr?©tisent effectivement, deviennent r?©alit?©, notre r?©alit?© ? On peut dire qu???en gros il faut gravir trois degr?©s en vue de l???accomplissement du d?©sir : l???intensit?© du d?©sir est le premier ; l???attente confiante en sa r?©alisation est le second ; le troisi??me est la volont?© incessante et persistante orient?©e vers le d?©sir lui-m??me. ?? la base d???un d?©sir se trouve l???intensit?© qui l???accompagne et, plus le d?©sir est d???une r?©alisation difficile, et d???autant cro?®t l???intensit?© et notre envie qu???il se concr?©tise, qu???il se mat?©rialise dans la r?©alit?©. L???intensit?© du d?©sir est comme la mise ?  feu de la m??che qui fera exploser nos potentialit?©s, ?©l?©ment n?©cessaire sans lequel nous aurions une bombe potentielle mais sans amorce. Cette intensit?© d?©terminera jusqu????  quel point nous ambitionnons ce d?©sir ; les d?©sirs qui naissent comme des caprices ?  un instant donn?© puis disparaissent avant de laisser place ?  d???autres caprices ne pourront jamais s???accomplir, n???ayant pas l???intensit?© n?©cessaire qui favoriserait leur r?©alisation. c???est par l???intensit?© du d?©sir que nous luttons pour qu???il se r?©alise car c???est ainsi que cette intensit?© est v?©cue : une bataille pour conqu?©rir ce ?  quoi nous aspirons. Toutefois un tel d?©ploiement d????©nergie ne suffit pas et, au contraire, il s???affaiblit si nous manquons d????©l?©ments de second degr?© indispensables ?  sa r?©alisation : il faut attendre que notre d?©sir se r?©alise, t??t ou tard, et ne pas abandonner la lutte au premier choc ou lors d???un premier ?©chec. L???attente est un passage n?©cessaire et oblig?©. Songez au projet de construction d???une maison : le d?©sir na?®t de l???envie de poss?©der une habitation am?©nag?©e selon certains crit??res. Lorsque ce point est acquis la maison ne devient pas r?©elle comme par miracle ; au contraire il y a les d?©lais de r?©alisation et au cours du chantier peuvent survenir des changements inopin?©s dans le projet ou des impr?©vus qui vont alt?©rer le projet initial, prolongeant d???autant l???attente. Mais tout ces contretemps ne feront pas d?©mordre le constructeur qui, au final, obtiendra ce qu???il s????©tait fix?©. Quelque soit le d?©sir, soit qu???il implique d?????tre et d???agir d???une certaine fa?§on, soit qu???il pousse ?  rechercher autre chose dans l???univers environnant, l???attitude pertinente est de croire que le d?©sir s???accomplira t??t ou tard, et cela tant que nous le voudrons. Exprim?© diff?©remment, je ne pourrai jamais rien obtenir si je n???attends pas quelque chose et si je ne dirige pas mon monde int?©rieur vers le d?©sir, vers un but pr?©cis ?  attendre. Tout ce qui vient d?????tre ?©crit peut pr??ter ?  malentendu parce qu???il serait facile d???objecter que, en voulant devenir riche je me retrouverai devant une impasse semblable ?  ce qu????©nonce le proverbe : qui vit d???espoir meurt de d?©sir. Ici nous ne parlons pas toutefois d??? esp?©rer mais d???attendre avec confiance : je sais que je l???obtiendrai parce que mon d?©sir est intense et ma volont?© est constamment tourn?©e vers sa r?©alisation. Ce qui peut ?©galement s????©noncer ainsi : un d?©sir na?®t, devient pr?©pond?©rant au milieu de mes pens?©es, se transforme en attente confiante parmi mes sentiments ; enfin ma volont?© pousse ?  sa r?©alisation au travers de mes actions. Ceci est plus qu???une simple sp?©culation intellectuelle ; si nous regardons autour de nous, et quoi qu???on en dise ou quel que soit le r?©sultat obtenu, le d?©sir a forc?©ment emprunt?© ce chemin. Rien de tout ce qui existe n???aurait pu ??tre si un d?©sir n???en avait d?©cr?©t?© la naissance, initialement au seul niveau mental. Toute id?©e na?®t du d?©sir : Archim??de dans sa baignoire, au moment o?? l???intuition lui traversa l???esprit et qu???il s????©cria eur??ka ( j???ai trouv?© !), avait le d?©sir de d?©couvrir cette chose ; autrement l???id?©e n???aurait fait qu???effleurer son esprit et, n???ayant pas trouv?© de terrain appropri?© ?  la recevoir, s???en serait all?©e. La confiance en soi est la meilleure qualit?© que chacun d???entre nous puisse poss?©der en propre, c???est l???ingr?©dient n?©cessaire pour r?©ussir, en sus de l???espoir optimiste, le tout n????©tant pas suivi aveugl?©ment mais pass?© au crible de la raison. Sans optimisme, sans confiance en soi, sans espoir, notre ?©nergie s????©teint, nous cessons de lutter, nous jetons l????©ponge. Nous arrivons au troisi??me degr?© n?©cessaire, celui de la volont?©, ax?©e en permanence sur la r?©alisation La volont?© est une immense force ?  notre disposition qui litt?©ralement nous permet de faire tressaillir le monde. Cette derni??re est tr??s puissante et elle est illimit?©e en termes de disponibilit?© et capacit?©. Ce qui signifie que lorsqu???on veut quelque chose, initialement on la d?©sire, puis on dirige instamment sa volont?© sur l???objet du d?©sir ; enfin la chose, t??t ou tard, advient par la force des choses apr??s une attente confiante. Ceci parce qu???elle sera pass?©e par toutes les ?©tapes indispensables. Toutefois la volont?© a besoin de quelque chose qui l???aiguillonne : ce quelque chose n???est autre que l???ardeur du d?©sir ; ainsi se conclut et recommencera de nouveau le cycle. On n????©chappe pas ?  cette r??gle : lorsqu???elle est appliqu?©e on obtient toujours le r?©sultat escomp?©. L???inverse, c???est-? -dire si on ne souhaite pas que quelque chose advienne, s???agissant d???un d?©sir constamment pr?©sent ?  notre esprit lequel s???est transform?© en attente confiante dans le fait que nous ne souhaitions pas que la chose se produise, a fait en parall??le agir notre volont?© en ce sens. La volont?© est action, c???est le fait de se mettre en mouvement afin de concr?©tiser nos propres d?©sirs, tout ce qui meut l???ensemble du m?©canisme. En fait la majeure partie des personnes qui croient ne pas pouvoir r?©aliser leurs propres d?©sirs est rest?©e dans la phase passive du d?©sir -celle du r??ve, de l???imagination- mais n???a pas suffisamment de foi pour concevoir qu???un tel objet puisse ??tre atteint ; ces personnes, par cons?©quent, ne parviennent pas ?  tirer de leur propre volont?© ce qui les pousserait ?  agir dans la direction du d?©sir. Il suffit de le savoir pour obtenir ce qu???on d?©sire ; si on n???y parvient pas c???est qu???entrent en jeu d???autres facteurs qui rendre vains nos efforts ; la suite sera une analyse plus approfondie de ces facteurs. Parvenus ?  ce point nous verrons les m?©canismes qui se d?©clenchent en nous pour saboter le premier et les deux degr?©s successifs, nous emp??chant d???attendre nos objectifs. CARPE DIEM Cueille la rose quand vient l???instant, car tu sais que le temps vole... Et la m??me fleur qui aujourd???hui est ?©close demain se fanera Walt Whitman Carpe diem, cueille l???instant. C???est ici que commence l???analyse des blocages et des limitations ?  notre succ??s, ?  notre r?©alisation, ?  l???accomplissement de nos d?©sirs. Carpe diem est une locution latine extraite d'un po??me d'Horace (Odes 1, 11, 8) que l'on traduit en fran?§ais par : ???Cueille le jour pr?©sent sans te soucier du lendemain??? et lib?©ralement traduite en ???cueille l???instant??? du fameux film interpr?©t?© par Robin Williams, Le cercle des po??tes disparus. Il serait opportun de la compl?©ter avec la suite du vers : ??? quam minimum credula postero???, et ???sois la moins cr?©dule possible pour le jour suivant??? Il s???agit d???une invitation ?  appr?©cier ce que l???on a, de jouir chaque jour de ce que la vie nous offre ?©tant donn?© que le futur n???est pas pr?©visible. Une telle philosophie est bas?©e sur le constat qu???il n???est pas donn?© ?  l???homme de conna?®tre l???avenir ni de le d?©terminer ; l???homme est libre de g?©rer sa vie et, par voie de cons?©quence, son temps. En fait, dans le vers pr?©c?©dent, Horace ?©crit : ??? Dum loquimur, fugerit invida aetas???, ???Pendant que nous parlons, le temps jaloux s???enfuit.???. L???homme ne peut agir que sur le pr?©sent et c???est donc en vivant dans le pr?©sent qu???il doit s???efforcer de cueillir les occasions, les opportunit?©s et les joies qui se pr?©sentent au jour le jour, sans conditionnement d?©rivant d???hypoth?©tiques esp?©rances ni de crainte anxieuse pour le futur. Ce point est d???une importance fondamentale mais il est pratiquement ignor?© par la grande majorit?© des individus. Si nous devions nous demander qui nous sommes, ou quels termes nous d?©finissent, la description que nous donnerions de nous-m??me serait indubitablement li?©e ?  un pass?© proche ; nous ferions r?©f?©rence ?  un nombre d?©termin?© d??? ????©tiquettes??? ou de d?©finitions que nous nous serions auto-appliqu?©es ou que d???autres nous auraient attribu?©es, voire un m?©lange des deux. Parmi toutes celles-ci il y en aura, je l???esp??re, de positives telles que, par exemple : je suis intelligent, je suis gentil, j????©tudie bien, je joue bien au foot et ainsi de suite. Pour la grande majorit?© de la population toutefois, d???autres seront n?©gatives ou limitatives, ainsi : je suis laid, je ne sais pas faire, etc... Je renvoie pour l???analyse de ces propos au chapitre sur les convictions auto-limitantes o?? elles seront trait?©es de mani??re exhaustive. Pour le moment je d?©sire mettre l???accent sur l???importance de l???instant pr?©sent, unique et ?©ternel, si cher aux religions orientales. Le temps compris comme un flux, comme le ruissellement des ?©v??nements, est pour nous un grand myst??re, une sorte de dimension dont ne nous pouvons nous d?©tacher d???aucune fa?§on. En termes d???astrophysicien il est ins?©parable du mouvement des astres et constitue, selon la c?©l?©brissime th?©orie de la relativit?© d???Einstein qui compl??te ce qu???avait ?©nonc?© Galil?©e d??s le dix-septi??me si??cle, l???espace-temps. Le mouvement des astres cr?©e le temps et nous, partie d???un tel syst??me, y sommes assujettis, nous ne pouvons y ?©chapper. Bien que notre vie soit form?©e d???un ensemble de tranches de vie lesquelles, mises ensemble, forment la ligne temporelle dans laquelle nous avons v?©cu et continuerons ?  vivre, nous vivons pratiquement dans un ?©ternel pr?©sent : au sens o?? chaque instant de notre existence, d??s l???instant o?? il a ?©t?© v?©cu, devient du pass?© et ne peut plus ??tre v?©cu, sauf en esprit. On peut en dire autant du futur, une s?©rie de possibilit?©s logiques qui pourraient se v?©rifier mais qui, elles aussi, n???existent que dans notre cerveau. Certes, d???un c??t?© nous sommes assujetti au temps sans espoir d???y ?©chapper, d???autre part il est vrai qu???en r?©alit?© nous ne vivons que dans le pr?©sent, la seule dimension qui existe pour nous. Une fois l???instant pass?©, tels que nous l????©crivions tout ?  l???heure, il devient le pass?© et n???existe plus du point de vue physique ; il n???existe que comme ???effet??? de ce que nous avons fait et pens?©. Au contraire, le futur n???existe que comme dimension dans notre mode de pens?©e, il n???existe qu????  partir du moment o?? nous y projetons nos espoirs ou nos inqui?©tudes. Donc nous sommes bien la somme de nos pass?©s mais, bien que nous en soyons le produit, le pass?© a cess?© d???exister et il pourrait dispara?®tre ?  l???int?©rieur de nous-m??mes si nous cessions de nous y reporter et ?  nous juger par rapport ?  lui. Le futur est d?©termin?© par nos actions et nos d?©cisions de l???instant pr?©sent et, bien qu???il soit li?© ?  l???incertitude, ?  ce que d???aucuns d?©finissent co??ncidences et d???autres le destin, il demeure un sous-produit de ce que je fais ?  l???instant pr?©sent. Donc j????©crirai un livre dans le futur -et tout va bien- ; mais si je ne devais jamais taper sur un clavier d???ordinateur ou de machine ?  ?©crire (ou employer plume et papier, pour les amoureux de la belle ?©criture), ce futur ne se r?©alisera jamais. L???inverse est ?©galement vrai : si tout porte ?  croire que le futur est d?©j?  acquis par ce que nous faisons d???habitude -comme le fait de se rendre au travail tous les jours-, rien ne garantit que nous nous y rendrons demain ; nous pourrions tomber malade, avoir un accident ou rencontrer la femme/l???homme de notre vie ; nous pourrions d?©vier de notre route et nous rendre ?  l???a?©roport ; nous pourrions devenir riches parce que le billet de loto achet?© ?©tait le gagnant du gros lot, et ainsi de suite. De l?  d?©coule l???importance fondamentale de l???instant pr?©sent, toujours contrast?©e par notre esprit lequel a tendance ?  s???attarder sur le pass?© ou le futur, pr?©cis?©ment ?  cause du fait d?©crit pr?©c?©demment : l???exposition de notre ego avec l???ensemble des actions pass?©es. La vie est une succession de ces ?©ternels instants pr?©sents ; notre esprit tend toutefois ?  les avoir en horreur parce que notre ego, c???est-? -dire notre personnalit?© bas?©e sur la somme de nos pass?©s, a besoin d???un continuum temporel pour pouvoir s???affirmer, afin d???exister. Mais il est aussi notre prison parce dans le pass?© se dissimulent des ?©v??nements qui nous ont bless?©s et qui ont encore une influence sur notre pr?©sent, comme nous le verrons par la suite. Dans ce chapitre nous parlons au contraire de l???instant pr?©sent et comment, aux fins de r?©alisation de nos propres d?©sirs, il soit de la plus haute importance d?????tre au bon endroit, au bon moment, ou bien d???accomplir l???action juste guid?©s par l???instinct ; donc vivre l???instant pr?©sent au lieu de le rejeter. Plus pr?©cis?©ment combien de personnes ont agi d???instinct, sans m??me y penser, action qui s???est r?©v?©l?©e plus tard comme la meilleure chose ?  faire dans certaines circonstances ? Combien, au contraire, regrettent de ne pas avoir accompli les actions que, d???apr??s eux, ils auraient d?» faire mais que, avec l???ombre d???un doute, ils ont ajourn?©es et, par voie de cons?©quence, l???occasion a ?©t?© perdue ? Ruth-Inge Heinze (1919 - 2007), anthropologue allemande, ?©voque un ?©pisode qu???elle v?©cut en Allemagne au cours d???une attaque a?©rienne pendant la seconde guerre mondiale : n???ayant pas eu le temps de rejoindre un refuge, elle se trouvait sous le portail d???entr?©e d???un immeuble afin de s???abriter des projectiles et des bombes. Elle raconte : ????? un instant donn?© j???ai eu l???impulsion de courir dans la rue jusqu????  l???immeuble le plus proche, distant d???une centaine de m??tres. J????©chappai par miracle aux ?©clats de shrapnel [ projectiles creux d???artillerie contenant des balles] qui tombaient autour de moi. ?? l???instant o?? j???atteignais l???immeuble voisin, le premier ?©difice o?? je m????©tais abrit?©e fut touch?© par une bombe et totalement d?©truit.???. Que se serait-il pass?© si, au lieu de suivre cette impulsion, le Docteur Heinze s????©tait arr??t?©e ?  r?©fl?©chir sur le danger qu???elle courait en sortant dans la rue ? Ceci est un ?©v??nement commun?©ment appel?© ???pressentiment??? ou, selon l???expression du Docteur Julia Mossbridge, ???activit?© anticipatoire anormale???. Voici un extrait de la Chartreuse de Parme de Stendhal : ???Tout ?  coup, ?  une hauteur immense et ?  ma droite j???ai vu un aigle, l???oiseau de Napol?©on ; il volait majestueusement, se dirigeant vers la Suisse, et par cons?©quent, vers Paris. Et moi aussi, me suis-je dit ?  l???instant, je traverserai la Suisse avec la rapidit?© de l???aigle [??¦] A l???instant, quand je voyais encore l???aigle, par un effet singulier mes larmes se sont taries ; et la preuve que cette id?©e vient d???en haut, c???est qu???au m??me moment, sans discuter, j???ai pris ma r?©solution et j???ai vu les moyens d???ex?©cuter ce voyage.??? Donc que se passe-t-il lorsque nous avons un d?©sir ? Avons-nous la capacit?© et les forces pour le r?©aliser ? Dans quelle mesure le monde ext?©rieur concourt-il ?  son ?©ventuelle r?©alisation ? Si nous voulons nous reposer sur un avis scientifique, arriv?©s ?  ce point il est n?©cessaire de parler de l???un des p??res de la psychanalyse, le c?©l??bre Carl Gustav Jung et son concept de synchronicit?© ou ???principe des relations acausales???. D???un point de vue scientifique, normalement dans tout ce qui survient il y a un lien, ?  chaque effet correspond une cause : c???est le principe de la causalit?©. ?? l???inverse, Jung d?©couvrit des ph?©nom??nes o?? cette r??gle ne s???appliquait pas et, pour cette raison, parle de liens acausaux. La synchronicit?© est donc une s?©rie d????©v??nements o?? le monde int?©rieur est reli?© au monde ext?©rieur, sans lien apparent, comme si les choses et les personnes ?©taient reli?©es entre elles par un fil ou un r?©seau invisible. Jung nomme ce r?©seau inconscient collectif, l?  o?? la psych?© de chaque individu se fond avec celles des autres dans un champ sans espace ni temporalit?©. Dans ce champ peuvent se produire des ph?©nom??nes inexplicables d???un strict point de vue scientifique, du fait de l???absence du principe de causalit?©. Dans un ?©pisode c?©l??bre de son livre ???La synchronicit?©, principe de relations acausales??? il parle d???une patiente tr??s ?©duqu?©e, au rationalisme cart?©sien si d?©velopp?© qu???il lui ?©tait devenu impossible de la faire progresser. Elle eut ?  un moment d?©cisif du traitement un r??ve dans lequel elle recevait en cadeau un scarab?©e dor?©. Pendant qu???elle rapportait le r??ve, un insecte, en volant, heurtait la fen??tre ?  l???ext?©rieur : c????©tait un hanneton scarab?©ide qui offrait une ?©troite analogie avec le scarab?©e dor?©. Devant un tel cas, qui ne s???est jamais reproduit, la patiente r?©agit enfin positivement ?  la cure. La synchronicit?© est quelque chose qui ?©branle nos certitudes, brise notre vision ?©triqu?©e et pr?©conditionn?©e de l???univers et nous dispose d???une fa?§on diff?©rente par rapport ?  qui nous sommes et ?  ce que nous pouvons faire ; elle nous met en relations avec notre inconscient le plus profond et nous r?©introduit au myst??re de la vie. Les co??ncidences, ou appelez-les comme bon vous semble, n???existent pas : tout survient selon des liens et des principes dont l?????tre humain n???est pas totalement conscient et qu???il ne parvient ni ?  contr??ler et encore moins ?  pr?©voir. Ceci ouvre la porte ?  l????©merveillement, ?  la stup?©faction, au ???tout est possible???, ???tout peut arriver???, au miracle. C???est ce qui fait sortir le g?©nie de la lampe qui le contenait et nous permet d???exprimer et voir se r?©aliser nos d?©sirs. Cueillons l???instant, donc, n???h?©sitons pas lorsque surviennent des circonstances qui pourraient nous rapprocher de nos d?©sirs : elle sont l?  pour nous aider. Le doute et l???incertitude qui nous tenaillent nous font rater le coche et nul ne sait quand il repassera : c???est un axiome bien connu. Aucune crainte, aucune incertitude, ne doivent nous assaillir lorsqu???adviennent des synchronicit?©s en relation avec nos d?©sirs ; elle viennent ?  nous parce que notre inconscient a travaill?© pour nous afin d???obtenir ce que nous d?©sirions et, dans son champ collectif, il nous a trouv?© une chance, une voie ?  suivre. Mais si nous ne les suivons pas, inutile de d?©sesp?©rer ensuite : nous avons ferm?© la porte qui, de fa?§on quasi-magique, s????©tait ouverte devant nous. FOI OU ATTENTE CONFIANTE La o?? finit la raison commence la foi. S??ren Kierkegaard On traitera dans ce chapitre d???une qualit?© indispensable ?  l???accomplissement de nos d?©sirs, les n?©cessaires fondations qui en forment la base et sans lesquelles toute notre construction s???effondrerait : ?  savoir la foi, la conviction qu???on obtiendra ce que l???on d?©sire. La foi: de quoi s???agit-il ? Nous avons tous une id?©e approximative de ce mot, la quelle est probablement li?©e ?  des concepts religieux; mais cela ne donne qu???une id?©e partielle de ce qu???on veut exprimer par ???avoir la foi??? ou ???faire confiance???. En effet la religion nous fournit l???exemple le plus accompli de ces mots, en l???occurrence croire en un monde d?©termin?© ou en un ??tre situ?© au-dessus ou en dehors de notre univers, ?  propos duquel nous n???avons aucune preuve d???existence et sur lequel nous ne pouvons b??tir que des hypoth??ses. Rien ne prouve que le texte sacr?© adopt?© par une religion donn?©e soit meilleur que les autres, voire inspir?© par la divinit?© en personne. En d???autres termes nous sommes invit?©s ?  croire sans preuve ?  l???appui, ?  faire confiance ?  quelque chose d???ind?©montrable. Il est ?©vident que tout le monde n???est pas dispos?© favorablement envers ces croyances parce que chacun d???entre nous fait siennes certaines convictions dans la vie ; chacun a son credo, pas qu???au sens religieux du terme, s???imagine r?©ussir ou pas, croit savoir ce qui est juste et ce qui ne l???est pas, ce qui est vrai et ce qui ne l???est pas, et ainsi de suite. Le monde tel que nous le percevons n???est pas celui que nous percevons: il est la repr?©sentation que nous nous en faisons, cr?©?©e par nos sens et nos croyances. D???apr??s la psychologie, la repr?©sentation que nous nous faisons du monde cr?©e une carte dans notre esprit, carte ?  partir de la quelle nous ?©valuons ce qui nous entoure. Rappelons toutefois que la carte n???est pas le territoire. Aussi d?©taill?©e que soit une carte elle ne pourra jamais remplacer l???exp?©rience directe, tout comme une description des ?®les Hawaii ne nous permettrait pas d???y ??tre physiquement. Dans chacun d???entre nous existe un syst??me de croyances qui caract?©risent toute notre existence, qui forment notre monde int?©rieur ainsi que notre repr?©sentation du monde externe. Конец ознакомительного фрагмента. Текст предоставлен ООО «ЛитРес». Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=40850341&lfrom=688855901) на ЛитРес. Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.