Я не говорю о том, что является исключением из правил, в ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ВРЕМЕНА.
Что до говорения обо всём, даже веры с неверием. Что может знать не имеющий веры о вере, чтобы говорить с ним о ней, если у него её нет. Я думал, что о таких простейших вещах и говорить не нужно, они понятны и без слов.

Среди сотен моих знакомых нет ни одного католика! А люди в действительности не хотят в ЕС, и работа здесь ни при чём! Связывайте это с чем хотите

Не нужно путать праведное с грешным, это иная тема для разговора. Если есть возможность избежать драки, то лучше её избежать, если нет ( не преступая понятия чести, долга, совести) то нужно защищаться. Повторяю, что словоблудие здесь ни при чём.
Что до Христа и его слов о непротивлении злу, то это вопросы веры, а не неверия. поэтому и говорить нам с вами о них не следует




В данном куплете говорилось о другом, если вам нужен куплет с призывом к насилию, из этой же оды, то вот он -
Открой мне благородный след
Того возвышенного галла,
Кому сама средь славных бед
Ты гимны смелые внушала.
Питомцы ветреной Судьбы,
Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,
Восстаньте, падшие рабы!

Давайте уже прекращать это словоблудие, право слово я уже устал говорить об одном и том же в пустоту. Вы ищете не истину, а оправдания своим убеждениям, ни так, так этак. конца этому не будет никогда!

Ах Ефим, речь идёт не о молчании или не молчании юго-востока, а о банальной защите себя, своёй веры, корней. Ну не хочет юго-восток в католическую европу, не хочет чтобы его разлучали с его братьями православными христианами. К словоблудию это не имеет никакого отношения.

Вы играете роль умного человека и весьма читающего, вернитесь к одному из моих комментариев с отрывком из гениальной оды Пушкина, и ответной оды на неё Ф.Тютчева. Я не буду их вам цитировать, дабы вы немного поработали мозгами и сами

Пойдём с конца. ///Словоблудие, есть словоблудие, и оно зависит не от того, что человек пишет: поэзию или прозу, а от того кто пишет или говорит. Достойный умный и разумный, либо сволочь продажная. ///
А если не сволочь продажная, а достойный, но заблуждающийся человек подвигает, подобно А.С. Пушкину миллионы к братоубийственной резне? Неужели не понятно, что дело не в самом человеке, а в его тщеславных намерениях, когда он берёт на себя много, столько, сколько не может поднять. Ну если ты тупой и не понимаешь, что последствия твоих дел весьма печальны, то лучше ПОМАЛКИВАЙ, а не занимайся словоблудием. Если ты умный, то то же лучше помалкивай, а то может быть ты и не умный вовсе, а дурак. Улавливаете мою мысль.
Всегда нужно помнить человеку простейшую истину, что слово сказанное к месту - серебро, а молчание - ЗОЛОТО. Это касается и прозы и поэзии. Что касательно духовной поэзии, то я бы отнёс её к слову К МЕСТУ, что есть серебро, но отнюдь ни золото.



Иными словами, что вы бы предпочли а.С.Пушкина, а не жизнь. Что до культуры, то не поэты и писатели её делали и делают, а как бы банально это не звучала - ВЕРА. Если мы возьмём культуры разных народов мира, то мы заметим их непосредственную связь именно с религией этих народов, а не с тем какие у них были поэты и писатели. Этот миф, что культуру делают словоблуды укоренился в умах человеческих вместе с лапшой, которую навешивали и навешивают человечеству атеисты

Каждый отвечает за себя и за свои поступки, и за плоды своих слов и поступков. Люди судят не по плодам, а по глупости своей. Убийц нередко возводят в героев, а героев в убийц.

Если вы хотите знать, кто из поэтов прав, в той или иной степени, то возьмите БИБЛИЮ и прочитайте десять заповедей Христа, и тогда у вас не возникнет даже тени сомнения в том, кто из них прав. Вот, например, я приведу вам слова двух поэтов. Сделайте вывод, кто из них прав, а кто нет, кто занимался вредным словоблудием, а кто благоразумным рассуждением.
А.С Пушкин, ода ВОЛЬНОСТЬ

...Самовластительный Злодей!
Тебя, твой трон я ненавижу,
Твою погибель, смерть детей
С жестокой радостию вижу.
Читают на твоем челе
Печать проклятия народы,
Ты ужас мира, стыд природы,
Упрек ты богу на земле....

Федор Тютчев
«К оде Пушкина Вольность»

Воспой и силой сладкогласья
Разнежь, растрогай, преврати
Друзей холодных самовластья
В друзей добра и красоты!
Но граждан не смущай покою
И блеска не мрачи венца,
Певец! Под царскою парчою
Своей волшебною струною
Смягчай, а не тревожь сердца!



Дело всё том, что я не призываю к тому, чтобы валить памятники кому бы то ни было. Для меня валить памятник Ленину - преступление. Не потому, что я маньяка, считаю достойным памяти человеком, а по причине того, что это неплохим людям может быть неприятно и больно. Вот когда они уйдут в иной мир, и всем до памятника Ленину не будет никакого дела, тогда и можно будет их валить.
Нужно любить людей, а не идеи. Тогда и не гибли бы у нас в стране мирные люди. А глупые не надеялись бы на власть пришедшую на трон на крови, что она изменмит мир к лучшему. К худшему - ДА, но не к лучшему. Обидно!!! Что многие на Украине не понимают простейших истин, для них язык, и мифическая самостийнисть дороже жизней человеческих. А ушедшим в мир иной, Украины уже не нужно, они уже вне всех стран и народов, в одном судилище для всех.

nikulinsb,

Я бы так не рисковал, ведь Пушкин, это уже половина революции. С ним, я бы не был уверен, что революции и её последствий русский мир мог бы избежать.

Всё дело в том, для чего живёт человек, для чего он пишет стихи. Возьмите А.С. Пушкина, который памятник себе воздвиг нерукотворный. Плоды его поэзии, как рупора революции общеизвестны. Был ли он поэтом, он сам и почитатели его слова считают, что - был, да ещё каким! Возьмём Ф.Тютчева, был ли он поэтом, все утверждают, что был, а он сам, что - нет. Плоды его слова никому не принесли зла, ни человеку, ни империи, ни русскому народу - НИКОМУ. Улавливаете связь, мне кажется, что тот, кто считает себя поэтом, уже этим обрекает себя на неизбежное словоблудие и безумность своих жизненных позиций, которая ничего хорошего миру принести не может.

nikulinsb,

А я бы лучше предпочёл процветающую Русь - без Пушкина, Л.Толстого, А.Блока, Русь без миллионов жертв революции, голода, сталинских репресий и т.д. Умирающему человеку от голода и в муках наплевать и на Толстого и на Блока. Там, куда он уходит нет места их косноязычным талантам, как нет места и всякому словоблудию, на котором зиждется сегодняшнее безумие нашего мира.

а ЕСЛИ ВСЁ ГОРАЗДО ПРОЩЕ, если они воспевают НЕСОВЕРШЕНСТВО, а на чёрное говорят - белое. Конечно же из-за непонимания, но на плоды их непонимания это не влияет, и миллионы умов и душ отравлены рупорами революций, как в 17 году. Брат убивает брата, сын отца, империя рушится, вся\ страна залита кровью. Колчак говорит, что первого кого он распнёт войдя в Петербург, это будет А.Блок, и его можно понять. Не всё так просто, как кажется, каждый должен отвечать за свои слова, и гениальные поэты тем более, ибо каждое их слово ловят миллионы.



Ничего в ней оригинального нет, это точка зрения православия на грех стихотворчества, который ничем не отличается от банального словоблудия, приукрашенного красным словцом, отражающим определённые переживания человека. Прозой лиили поэзией называть определённый стиль словоблудия, какая разница, сути это не меняет

Несомненно это так, кто как не СЕЯТЕЛЬ автор отвечает за плоды своих трудов.



Начните с псалмов Давида.
Человеку нужно научиться отвечать за свои слова. И для этого не обязательно быть поэтом. И тем более отвечать, чем более ты гениален по меркам современных почитателей твоего высокого косноязычья, и к твоему слову есть кому прислушиваться. Возьмите сегодняшнюю журналистику. Если простой человек соврёт другому, это плохо. Но если журналист с экрана телевизора солжёт миллионам, это уже не просто плохо, это нельзя сравнить обманом одного человека другим. Понятно, что и ответственность за эту ложь будет несоизмерима с ответственностью просто солгавшего человека другому человеку, и плоды от их лжи будут различны, соизмеримо их ответственностИ.

Ответить вам на ваше замечание можно одним - У кого что болит, тот о том и говорит. Я не говорю о своих почитателях по простой причине - я вообще не считаю себя поэтом, чего собственно и желаю подавляющему большинству любителей поэзии, которым никогда не следует забывать о том, что тщеславие человеческое всегда больше здравого смысла"Поэтом можешь ты не быть, но человеком быть обязан"/как говорится. И это для меня намного важнее, чем словоблудие, называемое поэзией.

///Да ладно, братан - не парься. Ответ держать не придётся. Во-первых - не перед кем, а во вторых - не то, что миллионов (размечтался!!!) а и тысячу желающих прочитать косноязычный стих не найти под расстрелом.///

Помните А.Блока, чем занимался он, как поэт - ЧУВСТВО ОБЛЕКАЛ В ПЛОТЬ СЛОВа.
КОСНОЯЗЫЧИЕ ПОЭТА, это не просто косноязычие его языка, которое иногда называют ВЫСОКИМ, а ещё и косноязычие несовершенных его чувств, которое КАК ЧУМА завладевает умами и душой миллионов его почитателей. И чем талантливей и гениальней его слово, тем можно сказать более косноязычнее несовершенство его стихотворных творений.
Частично вам на вопрос о том, что есть косноязычие поэта может ответить и Н. Гумилём, своими словами - "Высокое косноязычье
Тебе даруется, поэт". Сам по себе ответ на вопрос о косноязычие поэта уникален и поразительно многопланен, но сути того о чём говорилось выше, он не меняет.





Благодарю вас за понимание!
С праздниками!!!



А.Добролюбов

Земных страстей душевной муки
В себе не в силах превозмочь,
Я не с тобой искал разлуки
Бежав в Сибирь, от мира прочь.

И там, бродя по бездорожью,
Душой от мира удалясь,
Я вдохновлялся СЛОВОМ БОЖЬИМ,
С молитв поэзией роднясь...

Я грешным был, я был поэтом,
И воспевал, что было злом,
Что в жизни зижделось на том:
В чём смысла нет и - нет ответа...
................................
И Русь, что в рубище одета,
И Муза ждущая рассвета
Свободы (в сущности своей
АнтиБожественного света)

Плоды от слова... Помни это!
Коль власть над ним тебе дана.
Знай! — Тем весомее вина
Косноязычного поэта...

С праздниками вас!