Русский этнос (наблюдения из фольклора)
Михаил Ланцов | | Категория: Полемика
Своё Спасибо, еще не выражали.
Русский этнос (наблюдения из фольклора)
1. В бытующем народном творчестве главный герой очень часто выражается как некий "Иван-дурак", который "по щучьему велению", то есть из-за помощи какого-то благодетеля начинает интенсивно прогрессировать в плане социального статуса и благосостояния. Зачастую, главный героя выступает волшебным долб...м, в стиле князя Мышкина из Даун Хауза Охлобыстина.
2. В бытующем народном творчестве антигерой - это деловой и решительный персонаж, которому эпически не везет на протяжение всего повествования. Такие персонажи никогда или почти никогда не выступают в роли позитивных героев, то есть, решительность и деловитость народом считается негативными качествами человека.
3. Пошлость. Если поднять пласт работ как известных поэтов, так и народного творчества в целом, то количество матерных и похабных произведений будет зашкаливать. Это традиционная, историческая норма народного творчества, которая в классической литературе долгое время фильтровалась цензурой, но последнее время вылезла на телеэкраны и страницы книг/журналов.
4. Церковь всегда воспринималась в резко негативном ключе. То есть, сотрудник аппарата церкви выступал всегда исключительно как негативный персонаж, который подвергался осмеянию за жадность и глупость. То есть, аспект веры не носит в себе привязку к церкви. Это хорошо видно как в дореволюционных сказках и шутках, так и в современных.
5. Руководители всегда или почти выступают как глупые и заносчивые люди, лишенные элементарного здравого смысла. То есть - либо идиоты, либо олигофрены. Один из самых типичных сюжетов повествует о том, как простой человек за счет хитрости и смекалки смог обмануть/обхитрить начальство и получить какую-нибудь выгоду с него.
1. В бытующем народном творчестве главный герой очень часто выражается как некий "Иван-дурак", который "по щучьему велению", то есть из-за помощи какого-то благодетеля начинает интенсивно прогрессировать в плане социального статуса и благосостояния. Зачастую, главный героя выступает волшебным долб...м, в стиле князя Мышкина из Даун Хауза Охлобыстина.
2. В бытующем народном творчестве антигерой - это деловой и решительный персонаж, которому эпически не везет на протяжение всего повествования. Такие персонажи никогда или почти никогда не выступают в роли позитивных героев, то есть, решительность и деловитость народом считается негативными качествами человека.
3. Пошлость. Если поднять пласт работ как известных поэтов, так и народного творчества в целом, то количество матерных и похабных произведений будет зашкаливать. Это традиционная, историческая норма народного творчества, которая в классической литературе долгое время фильтровалась цензурой, но последнее время вылезла на телеэкраны и страницы книг/журналов.
4. Церковь всегда воспринималась в резко негативном ключе. То есть, сотрудник аппарата церкви выступал всегда исключительно как негативный персонаж, который подвергался осмеянию за жадность и глупость. То есть, аспект веры не носит в себе привязку к церкви. Это хорошо видно как в дореволюционных сказках и шутках, так и в современных.
5. Руководители всегда или почти выступают как глупые и заносчивые люди, лишенные элементарного здравого смысла. То есть - либо идиоты, либо олигофрены. Один из самых типичных сюжетов повествует о том, как простой человек за счет хитрости и смекалки смог обмануть/обхитрить начальство и получить какую-нибудь выгоду с него.
Своё Спасибо, еще не выражали.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.