Русский сплин
Серж Оболенский | | Категория: Стихи
Йак Мани
Серж Оболенский
Группа: Авторы
Регистрация: 5.11.2025
Публикаций: 40
Комментариев: 78
Отблагодарили:87
Первоначально Новгород находился под владением варягов. Об этом Нестор прямо пишет. Княжеская власть у них тоже была. Конунги и ярлы. Потом их прогнали. И начались неурядицы. И тогда Гостомысл со старейшинами отправили посольство со знаменитыми словами "земля у нас широка и обильна только порядка в ней нет". как в воду предки смотрели.
Йак Мани
Группа: Авторы
Регистрация: 15.12.2015
Публикаций: 186
Комментариев: 1676
Отблагодарили:335
Мне сложно об этом рассуждать. Но меня поражает одна вещь. Может вы её сможете мне объяснить?
Варяг, как я представляю, скандинавский воин или торгаш, или что-то среднее: и с мечем, и с товаром.
И вдруг, местная власть - князья, словно сходит с ума. Приглашает править своей землей и командовать собой.
Причем, не воевать, а именно отдают власть.
А те соглашаются, несмотря на отсутствие навыка управления.
Выходит, что не было цивильности, а полудикость, которая такое бы выдержала из-за своей недальновидности и непонимания.
Серж Оболенский
Группа: Авторы
Регистрация: 5.11.2025
Публикаций: 40
Комментариев: 78
Отблагодарили:87
Смотрите. Согласен вопрос есть. Как нас учили на истфаке было три центра древнерусского протогосударства. Это Новгород, Арсания (в районе Рязани) и Куляба, т.е. Киев. В своей книге Битва у варяжских столпов Серяков говорит о четвёртом, о нём же в балладе Ругевит упоминает Алексей Толстой, автор "Князя Серебряного". Это последний оплот славянского язычества остров Рюген, где находилось святилище бога Ругевита или Святовита. Если мы допустим происхождение Рюрика оттуда, то становится понятна путаница Нестора с варягами. Да и принявшим христианство русским, в т.ч. киевским князьям, было тоже неудобно говорить о своём языческом предке.
Йак Мани
Группа: Авторы
Регистрация: 15.12.2015
Публикаций: 186
Комментариев: 1676
Отблагодарили:335
Алексей, не очень понятно насчет "варяга".
А если вернуться к вашей любимой Истории, то сомнительный это миф.
Иногда приглашали наемников. Но, наемник не может навести порядок. Он остается чужим. Если нужны были временные успехи, да звали.
А управлять страной, с чужой верой, с чужим языком, да и не умея заниматься ничем, кроме как головы рубить. Как-то не верится . На сказку похоже.
Если вы про пьяные командировки, обезьянью попытку рыноком обзавестись и конституцию варяжскую принять. Не знаю, как-то с натяжкой. Или зашифровано сильно.
Знаете, Есенин от нас очень далеко. Но понятен. Людмила Прядун мне иногда говорит, не нужно её сравнивать с великими. Права она, только, кто в самом начале на Есенина намекал? Правда, Алексей, это были вы !
Ещё, много там непонятно.
Например: "Не увидеть нам Бога лицо."
Это как? Всегда теряюсь, когда начинают про Бога.
Дело в том, что понять можно неоднозначно.
1. Бог к нам спиной - отвернулся от нас.
2. Бога "никто никогда не видел", это просто библейский повтор.
3. Мы недостойны увидеть и попадем в ад.
4. У нас много мусульман, они икон не признают.
5. У нас был пожар в церкви...
Форма или содержание?
dandelion wine
Группа: Редакторы
Регистрация: 31.05.2013
Публикаций: 132
Комментариев: 14636
Отблагодарили:832
Wasia
Группа: Авторы
Регистрация: 2.04.2016
Публикаций: 1171
Комментариев: 8234
Отблагодарили:3367
Дар поэта — ласкать и карябать,
Роковая на нём печать.
Розу белую с чёрною жабой
Я хотел на земле повенчать.
Сергей Есенин «Мне осталась одна забава»
I
Не прочесть нам забытые книги.
Не увидеть нам Бога лицо.
На душе лишь тоска да вериги,
И замкнулась судьба, как кольцо.
Что-то ищем, а что неизвестно.
Тайна мира, сокрыта в веках.
Утверждаем ли рай повсеместно,
При разладе, царящем в умах.
Всё проходит, и годы, как ветер,
Пролетят, не оставив следа,
За окном улыбается вечер,
Словно шепчет : «так будет всегда!»
2013
II
Богу-богово. С хмеля ли горького,
Подуставши от рабской спеси,
Снова ищем варяга неробкого,
Чтоб порядок навёл на Руси.
Верю, верю старинным пророчествам,
Предсказаниям древних волхвов,
Истомилась душа одиночеством,
И не радует лесть дураков.
Не сбежишь от себя и не скроешься
В отдалённом от мира скиту.
И не знаешь, кому ты молишься,
И слова застревают во рту.
2014
III
И кто-то играл на гитаре,
И кто-то валялся в кустах.
Поэт декламировал в баре,
И путь мой терялся в верстах.
Бежал от себя я, не скрою.
Да разве сбежишь от себя!
И ель мне шептала: «укрою!»
Но так не хватало тебя.
Горели неоном витрины,
И город гудел, как вертеп.
Предчувствуя новые тризны,
За склепом вновь строили склеп.
Грошовая жизни банальность!
Но душу вложил я в слова!
И к чёрту моя уникальность, —
От пьянок болит голова!
30.09.2025
IY
Я грустил о погибших надеждах,
Уповая на помощь небес.
Только призраки в ярких одеждах
Мне являлись с улыбкой повес.
Раны сердца вином заглушая,
Просыпался в холодном поту.
И цыганка, о чём–то вещая,
Увлекала с собой в пустоту.
Раскидала небрежно колоду,
Мне по картам пророча судьбу.
И одна мне сулила дорогу,
А вторая – суды и беду..
Кто–то скажет: «всё было напрасно!»
Отшумел мой хмельной листопад.
Только жизнь протекает несчастно.
Душу выржешь в ядрёный ли мат?
08.09.2025
Y
Мне не молиться, не каяться,
Душу держа взаперти,
Скукой жестокою маяться,
Сбившись однажды с пути.
Много дорог поисхожено.
Только следов не найти -
Словно далекая Родина,
Манит её обрести.
Китеж подводный и Шамбала.
Где же реальность и миф?
Двери откроет ли мандала,
Чтоб не блуждал я, как скиф?
Где-то в пластах мироздания
Скрыт мой заветный покой.
Только вот нет понимания -
Бью в пустоту я рукой!
2013-30.09.2023
YI
Душа полна верленовой тоски,
И жизнь не радует своими днями.
Как будто мне до гробовой доски
Страдать, страдать бессонными ночами.
Я одинок. И мерзость бытия
Сменила ночь сакральную пред взором.
Пусть приговор озвучит мой судья -
И заклеймят преступника позором!
18.12.2023
YII
Было время бесплодных исканий,
Было время тяжёлых потерь.
Истомилась душа от метаний.
Я стучался в закрытую дверь.
Но домой не пускает хозяин.
Я всего лишь - бродяга-поэт.
Под забором ночуя, как Каин,
Проклинаю себя много лет.
13.04.2024
Роковая на нём печать.
Розу белую с чёрною жабой
Я хотел на земле повенчать.
Сергей Есенин «Мне осталась одна забава»
I
Не прочесть нам забытые книги.
Не увидеть нам Бога лицо.
На душе лишь тоска да вериги,
И замкнулась судьба, как кольцо.
Что-то ищем, а что неизвестно.
Тайна мира, сокрыта в веках.
Утверждаем ли рай повсеместно,
При разладе, царящем в умах.
Всё проходит, и годы, как ветер,
Пролетят, не оставив следа,
За окном улыбается вечер,
Словно шепчет : «так будет всегда!»
2013
II
Богу-богово. С хмеля ли горького,
Подуставши от рабской спеси,
Снова ищем варяга неробкого,
Чтоб порядок навёл на Руси.
Верю, верю старинным пророчествам,
Предсказаниям древних волхвов,
Истомилась душа одиночеством,
И не радует лесть дураков.
Не сбежишь от себя и не скроешься
В отдалённом от мира скиту.
И не знаешь, кому ты молишься,
И слова застревают во рту.
2014
III
И кто-то играл на гитаре,
И кто-то валялся в кустах.
Поэт декламировал в баре,
И путь мой терялся в верстах.
Бежал от себя я, не скрою.
Да разве сбежишь от себя!
И ель мне шептала: «укрою!»
Но так не хватало тебя.
Горели неоном витрины,
И город гудел, как вертеп.
Предчувствуя новые тризны,
За склепом вновь строили склеп.
Грошовая жизни банальность!
Но душу вложил я в слова!
И к чёрту моя уникальность, —
От пьянок болит голова!
30.09.2025
IY
Я грустил о погибших надеждах,
Уповая на помощь небес.
Только призраки в ярких одеждах
Мне являлись с улыбкой повес.
Раны сердца вином заглушая,
Просыпался в холодном поту.
И цыганка, о чём–то вещая,
Увлекала с собой в пустоту.
Раскидала небрежно колоду,
Мне по картам пророча судьбу.
И одна мне сулила дорогу,
А вторая – суды и беду..
Кто–то скажет: «всё было напрасно!»
Отшумел мой хмельной листопад.
Только жизнь протекает несчастно.
Душу выржешь в ядрёный ли мат?
08.09.2025
Y
Мне не молиться, не каяться,
Душу держа взаперти,
Скукой жестокою маяться,
Сбившись однажды с пути.
Много дорог поисхожено.
Только следов не найти -
Словно далекая Родина,
Манит её обрести.
Китеж подводный и Шамбала.
Где же реальность и миф?
Двери откроет ли мандала,
Чтоб не блуждал я, как скиф?
Где-то в пластах мироздания
Скрыт мой заветный покой.
Только вот нет понимания -
Бью в пустоту я рукой!
2013-30.09.2023
YI
Душа полна верленовой тоски,
И жизнь не радует своими днями.
Как будто мне до гробовой доски
Страдать, страдать бессонными ночами.
Я одинок. И мерзость бытия
Сменила ночь сакральную пред взором.
Пусть приговор озвучит мой судья -
И заклеймят преступника позором!
18.12.2023
YII
Было время бесплодных исканий,
Было время тяжёлых потерь.
Истомилась душа от метаний.
Я стучался в закрытую дверь.
Но домой не пускает хозяин.
Я всего лишь - бродяга-поэт.
Под забором ночуя, как Каин,
Проклинаю себя много лет.
13.04.2024
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Группа: Авторы
Регистрация: 5.11.2025
Публикаций: 40
Комментариев: 78
Отблагодарили:87
Цитата: Йак Мани
Варяг, как я представляю, скандинавский воин или торгаш, или что-то среднее: и с мечем, и с товаром.
И вдруг, местная власть - князья, словно сходит с ума. Приглашает править своей землей и командовать собой.
Причем, не воевать, а именно отдают власть.
А те соглашаются, несмотря на отсутствие навыка управления.
Выходит, что не было цивильности, а полудикость, которая такое бы выдержала из-за своей недальновидности и непонимания.
И вдруг, местная власть - князья, словно сходит с ума. Приглашает править своей землей и командовать собой.
Причем, не воевать, а именно отдают власть.
А те соглашаются, несмотря на отсутствие навыка управления.
Выходит, что не было цивильности, а полудикость, которая такое бы выдержала из-за своей недальновидности и непонимания.
Первоначально Новгород находился под владением варягов. Об этом Нестор прямо пишет. Княжеская власть у них тоже была. Конунги и ярлы. Потом их прогнали. И начались неурядицы. И тогда Гостомысл со старейшинами отправили посольство со знаменитыми словами "земля у нас широка и обильна только порядка в ней нет". как в воду предки смотрели.
Группа: Авторы
Регистрация: 15.12.2015
Публикаций: 186
Комментариев: 1676
Отблагодарили:335
Цитата: Серж Оболенский
Смотрите. Согласен вопрос есть.
Мне сложно об этом рассуждать. Но меня поражает одна вещь. Может вы её сможете мне объяснить?
Варяг, как я представляю, скандинавский воин или торгаш, или что-то среднее: и с мечем, и с товаром.
И вдруг, местная власть - князья, словно сходит с ума. Приглашает править своей землей и командовать собой.
Причем, не воевать, а именно отдают власть.
А те соглашаются, несмотря на отсутствие навыка управления.
Выходит, что не было цивильности, а полудикость, которая такое бы выдержала из-за своей недальновидности и непонимания.
Группа: Авторы
Регистрация: 5.11.2025
Публикаций: 40
Комментариев: 78
Отблагодарили:87
Цитата: Йак Мани
А если вернуться к вашей любимой Истории, то сомнительный это миф.
Иногда приглашали наемников. Но, наемник не может навести порядок. Он остается чужим. Если нужны были временные успехи, да звали.
А управлять страной, с чужой верой, с чужим языком, да и не умея заниматься ничем, кроме как головы рубить. Как-то не верится . На сказку похоже
Иногда приглашали наемников. Но, наемник не может навести порядок. Он остается чужим. Если нужны были временные успехи, да звали.
А управлять страной, с чужой верой, с чужим языком, да и не умея заниматься ничем, кроме как головы рубить. Как-то не верится . На сказку похоже
Смотрите. Согласен вопрос есть. Как нас учили на истфаке было три центра древнерусского протогосударства. Это Новгород, Арсания (в районе Рязани) и Куляба, т.е. Киев. В своей книге Битва у варяжских столпов Серяков говорит о четвёртом, о нём же в балладе Ругевит упоминает Алексей Толстой, автор "Князя Серебряного". Это последний оплот славянского язычества остров Рюген, где находилось святилище бога Ругевита или Святовита. Если мы допустим происхождение Рюрика оттуда, то становится понятна путаница Нестора с варягами. Да и принявшим христианство русским, в т.ч. киевским князьям, было тоже неудобно говорить о своём языческом предке.
Группа: Авторы
Регистрация: 15.12.2015
Публикаций: 186
Комментариев: 1676
Отблагодарили:335
Снова ищем варяга неробкого
Алексей, не очень понятно насчет "варяга".
А если вернуться к вашей любимой Истории, то сомнительный это миф.
Иногда приглашали наемников. Но, наемник не может навести порядок. Он остается чужим. Если нужны были временные успехи, да звали.
А управлять страной, с чужой верой, с чужим языком, да и не умея заниматься ничем, кроме как головы рубить. Как-то не верится . На сказку похоже.
Если вы про пьяные командировки, обезьянью попытку рыноком обзавестись и конституцию варяжскую принять. Не знаю, как-то с натяжкой. Или зашифровано сильно.
Знаете, Есенин от нас очень далеко. Но понятен. Людмила Прядун мне иногда говорит, не нужно её сравнивать с великими. Права она, только, кто в самом начале на Есенина намекал? Правда, Алексей, это были вы !
Ещё, много там непонятно.
Например: "Не увидеть нам Бога лицо."
Это как? Всегда теряюсь, когда начинают про Бога.
Дело в том, что понять можно неоднозначно.
1. Бог к нам спиной - отвернулся от нас.
2. Бога "никто никогда не видел", это просто библейский повтор.
3. Мы недостойны увидеть и попадем в ад.
4. У нас много мусульман, они икон не признают.
5. У нас был пожар в церкви...
Форма или содержание?
Группа: Редакторы
Регистрация: 31.05.2013
Публикаций: 132
Комментариев: 14636
Отблагодарили:832
"Ложь поэзии правдивее правды жизни" Уайльд Оскар
Группа: Авторы
Регистрация: 2.04.2016
Публикаций: 1171
Комментариев: 8234
Отблагодарили:3367
Норм вирши. Что имеется ввиду под "Русский сплин?" - "русская тоска"? Почему "нам"? Вот у Сергея (Есенина) нет такого заныра - за себя говорил.
(так то... "сплин" - "сопли", говорят "что ты здесь сопли разводишь"? Отсюда коротко "сплин" - "сопли нести")
Проблемка в Истине, а Истина в Вине.
Бездумно потрясая Смирною,
Как прежде, молятся себе,
Сплин возвышая над могилою.
(так то... "сплин" - "сопли", говорят "что ты здесь сопли разводишь"? Отсюда коротко "сплин" - "сопли нести")
Проблемка в Истине, а Истина в Вине.
Бездумно потрясая Смирною,
Как прежде, молятся себе,
Сплин возвышая над могилою.
В спорах рождаются стены.
Сомнение - открытия родит.
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.
Группа: Авторы
Регистрация: 15.12.2015
Публикаций: 186
Комментариев: 1676
Отблагодарили:335
Понял я, почему и зачем старейшины приняли такое решение.
Признали свою слабость и решили подарить чужакам власть над своей Землёй.
Только, насчет "как в воду смотрели" - вы поторопились. Не было никаких пророчеств на будущее. Они думали только о ближайших годах. Как вы написали, уже изгоняли из Киева чужаков. Вероятно, надеялись, что договор будет невечным?
Сейчас не вижу попыток такого рода. Да, Михаил Сергеевич и Борис Николаевич заигрывали с "варягами", с этим не поспоришь. Но, что у них при этом было в голове, никому не ведомо. Может, хитрили и сами себя обманули.
Как любитель Истории (надеюсь, даже профессионал) вы не можете не заметить, что такие вещи происходили по важным причинам. Никто бы Орде платить не стал, если бы её не боялись. Петр I с "варягами" дружбу заводил, не по одной причине , а по многим. Ещё русские баре стали русскую речь забывать.А говорили по-французски до какого времени? До 19 века точно. Это уже к нам совсем близко.
России ещё повезло, она не сломалась. А вот Израиль сначала уничтожили в пыль, потом восстановили, а теперь он в той же позиции, что Киевская Русь со своими "варягами".
Может иначе и быть не могло?
(Не дай Бог, и не может?)