Где она "свобода"?

Самые глубокие противоречия между людьми обусловлены их пониманием свободы.
(Ясперс Карл Теодор)


На очередном занятии по биоэтике всем выборочно раздали тему, кому-то досталась понятие «Долга», кому-то «Счастья», ну а мне повезло с вопросом о «Свободе».
Честно говоря, я даже улыбнулась от облегчения, казалось, что поразмышлять на тему «свободы» гораздо проще, чем над «смыслом жизни». О, как я ошибалась…
Для начала, стоит поразмыслить над самим термином «свобода». Итак, один из словарей выдает такое определение: Свобо́да — это наличие возможности выбора варианта и реализации (обеспечение) исхода события. Отсутствие такого выбора и реализации выбора равносильно отсутствию свободы — несвободе.
Что ж вполне себе неплохое определение, не так ли?
Но, к примеру, если у нас есть на выбор лишь 2 дороги, это ли не есть ограничение свободы? Ведь из двух, все-равно придется выбирать какую-то одну конкретную… То же касается и поступков мы можем что-то сделать или чего-то не сделать, мы свободны лишь в выборе чего-то одного из двух возможных…
Что ж перейдем к следующему определению: Свобода - это отсутствие принуждения со стороны других людей.
Действительно, если ваш выбор обусловлен чьим-то давлением, это не есть свобода. Но всегда ли вынуждают только люди, или чаще замешаны жизненные обстоятельства, собственные понятия и принципы?
Кстати о принципах и понятиях? Наше воспитание зачатую влияет на наше восприятие свободы. Мы, закованные религиозными, моральными, этическими или материальными воззрениями, порой даже не видим возможности для свободы выбора или действия. Каждый день, подавляя свои прихоти или чувства, мы сами себя вгоняем в плен вынужденности. Плохо ли это?
Как говорил Владимир Ильич: «пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.» Сложно не согласится, наши желания, чаще всего касаются не только и не столько нашей жизни, сколько окружающего нас социума.
Отсюда в «Декларации прав человека и гражданина» (1789, Франция) свобода трактуется как возможность «делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом».
Вот вам и свобода, которой на деле почти нет, мы ж не в одиночной пещере безвылазно сидим…
Страх лишает нас свободы, так считали многие философы. Мы боимся, что за наши свободные действия мы будем потом наказаны Богом ли, властью ли, пренебрежением окружающих. Откуда берется этот страх?
Наверное, человек все-таки не до конца отрекся от животных инстинктов, поэтому и понимает под бесконечной свободой удовлетворения самых темных и низменных мечтаний.
Свободны ли мы в слове?
Опять же – не до конца. Да, мы можем высказать все, что у нас на сердце, только вот потом начальник может нас уволить, преподаватель занизить оценку, даже блогеры поставят минус твоим высказываниям. Многие вскоре перестают высказывать заранее неугодные обществу мысли.
Религиозная свобода?
Свобода есть дарованная Богом способность человеческой воли к непринужденному избранию добра. Вот и все что есть у нас, как у христиан. Мы можем властвовать над своими страстями в этом наша цели и долг перед Богом. Только Бог есть идеал свободы воли, он вечный творец добра и действует без всякой на то необходимости. Мы, созданные по образу и подобию Его, должны жизнью своей уподобится ему…
Но разве слово «должны» и «свобода» не противоречат друг другу?
Чувства страха, боли, одиночества мешают нам быть свободными, верно говорил Кант: «Свобода в практическом смысле есть независимость воли от принуждения чувственности.»
Так когда жы мы станем свободными?
Отвечу цитатой Бучарского Юрия Вячеславовича:
«Настоящая свобода кроется под могильными плитами…»
Только там нам уже все равно…