Он умирал долго, Лебедь, с подбитым крылом, Глаза голодного волка Горели холодным огнем. Он умирал долго, Кровью кипела вода, С сердцем людского волка К нему подступила беда. Он умирал тихо, Там, где людской след, Злобой людской пробита Печаль наших белых лет. Он умирал долго, В плену хрустальной зимы. Жизни дрожали осколки В ладонях холодной лу

Общение. О чём я спорил с девушкой-савантом

| | Категория: Проза
Общение. О чём я спорил с девушкой-савантом

Люди, которые хоть немного в теме, то есть представляют, что такое савантизм (один из видов расстройств аутического спектра, РАС), прочитав заголовок, должны были удивиться.

          Спорить? С савантом? Об общении? - Что может быть глупее, если аутизм заложен в человеке помимо его воли - как минимум, на физиологическом уровне, а как максимум - на анатомическом.

           Однако не спешите иронизировать. Ведь автор канала на Дзене, когда я с ней столкнулся (в своих заметках о ней я обозначил её как "Эль"), отнюдь не заявляла в шапке своего канала, что она савант. Я подозреваю, что и слово-то это она впервые услышала от меня. По крайней мере, по отношению к ней самой.

         А поначалу она казалась почти обычным блогером, если не заостряться на её избыточной, чрезмерной эрудированности во многих, довольно-таки узких сферах, никак не связанных между собой.

          Да и сама себя подавала как "обыкновенную", просто с очень хорошей памятью.

          Какие основания были бы у любого предполагать, что за всем этим кроется болезнь?

           Вот и я, начав общаться с ней, заметил прежде всего её зацикленность на себе самой. Этакий гипертрофированный эгоцентризм, граничащий с нарциссизмом (нарциссизм тоже медицинский диагноз, однако это слово часто и законно употребляется в более широком смысле, в том числе бытовом).

           Говорить ни о чём другом, кроме себя, она не могла, и в этом уже проглядывала патология.

           В целом это напоминало роль Ребёнка, который постоянно нуждается в Родителе, опекающем его и ведущем его по жизни, по классификации Эрика Берна, в то время как о нормальных отношениях типа Взрослый-Взрослый (по тому же Эрику Берну) она, кажется, даже не подозревала.

           Представьте себе ребёнка в компании взрослых. Ему скучно, поскольку разговоры этих взрослых он совершенно не понимает. И уж конечно, не претендует на то, чтобы в них участвовать. Зато если взрослые вдруг отрываются от своих тем и обращают внимание на этого ребёнка, то и разговор становится специфическим: взрослые подстраиваются под уровень этого ребёнка и только расспрашивают его о нём самом, говоря только о том, что волнует этого ребёнка и ни в коем случае не стремясь поделиться с ним своими заботами и переживаниями.

          Вот такими они и должны оставаться всегда, по мнению Эль. Для неё это был бы идеальный вариант. Вот только где найти таких самоотверженных взрослых, готовых променять свои собственные интересы на постоянное, непрерывное внимание к данному ребёнку?

         Если это посторонние ему, а не его биологические родители, то где в этом мире найти этих идеальных добровольных опекунов, готовых забыть о себе и посвятить себя полностью этому ребёнку?

          Ведь жизнь других людей для Эль - это полное ничто, не имеет никакого значения. Если её собеседник ненароком упоминает о заботах своих, ей это кажется досадным "отклонением от темы", от главной темы общения с ней - её собственных проблем и впечатлений.

           Чем это не избалованность и капризность, чем не нарциссизм?

           Однако большинство людей растут и развиваются иначе.

           Ведь есть ровесники, индивиды того же уровня, что и ты сам. Вот с ними мы обычно учимся налаживать отношения и изгонять все те ошибки, которые могут их нарушить или им помешать. Уже в детстве мы постепенно начинаем постигать, что для поддержания общения приемлемо, а что надо исключить категорически и навсегда.

           Однако "ровесников"-то у Эль и не оказалось. Присмотревшись к её текстам и репликам в комментариях под ними, я обнаружил, что даже простейшие, самые повседневные и бытовые мелочи ей в её жизни не с кем обсудить. Поэтому все эти темы она выплёскивает в свои тексты и в диалоги с читателями, не понимая, насколько они, вообще-то, ниже того уровня, которые допускает "текст для печати". Которые должны отсекаться как ненужные и излишние там, где она вроде как пытается сказать нечто по определённой по той или иной теме.

          (О том, насколько подробно она рассказала о себе лично, я упоминал в первой моей заметке о ней. И где живёт, и как, и что с ней случается там или сям, - недостаёт только конкретного адреса её проживания, хотя и фото её жилища встречаются в её статьях неоднократно).

           Для себя она объясняет это тем, что Дзен - это соцсеть.

           Вот как? А никто из нас такого и подумать не мог. Просто, наверное, потому, что любой пишущих хорошо чувствует разницу жанров - текст для множества не знакомых нам (и разных) читателей и откровения для близких "друзей" (лучше здесь было бы сказать симпатизантов, потому что "дружба" в соцсетях, а уж тем более на Дзене понятие очень условное и специфическое).

          Но почему в текстах Эль столько вкраплений того, что взволновало её именно сегодня, чем её подмывает непременно поделиться с другими?

           Увы, это без труда вычисляется - потому, что в реальной жизни её излить это просто не на кого. Ей некому посетовать на цены в магазинах, пожаловаться на встреченную где-то грубость, поделиться своими успехами на своём огороде... И она вставляет это в свои тексты - иногда искусно и умело, но иногда так, что сразу видна притянутость её "примеров из жизни" к повествованию на совсем другую тему - просто за волосы. По типу "в огороде бузина, а в Киеве дядька".

         (Или, если уж иронизировать над этим, можно сказать словами из одного старого фильма для подростков: "Я всегда говорю "кстати", когда хочу сказать что-нибудь некстати").

         Но почему так происходит, почему?

         Причины здесь очень просты. В своей предыдущей заметке об "инстаграммщицах Павла Дурова" я уже прямым текстом озвучил нормальный и проверенный веками способ приобрести друзей (или хотя бы приятелей). Это - вкладывать в других людей свою собственную душу.

          Для начала - "замечать" их - то есть считать их реальными трёхмерными людьми (точь-в-точь как ты сам), а не плоскими картонными манекенами, у которых есть только одна сторона - та, которой он соприкасается с тобой и нет ничего за ней, никакого "объёма" собственных жизненных событий, мыслей, интересов и переживаний.

          Только видя другого человека объёмно, можно заметить его настроения и мысли в каждый данный момент и это первое, что другой человек почувствует и оценит в тебе, самый первый шаг к взаимопониманию.

          А дальше - больше. От того, насколько глубоко ты способен проникнуть в проблемы и чувства другого человека, зависит, насколько высоко как человека он сам оценит тебя. "Звёзды" в общении (это я опять упоминаю классификацию Морено) - это те, кто видит в других больше всех остальных. Изгои - это те, кто неспособен увидеть в других людях ничего, кроме плоской картонной фигуры.

          Вот только ждать сочувствия и понимания к самому себе от таких,  "картонных", плоских персонажей - огромная наивность. И уж тем более - ждать тех, кто жертвенно посвятит себя служению тебе, зачеркнув свою жизнь, которой, ты считаешь, у него нет и не может быть. Такое возможно в "картонном" мире, а вот в живом и реальном -  исключено.

          Даже прекрасные принцы, временами встречающиеся бедным и замотанным девушкам, это живые люди, которые получают от своих Золушек огромную эмоциональную поддержку, понимание, единомыслие. 

        И они ни в коей мере не являются добровольцами-поводырями, пришедшими спасти девушку-аутиста от её неумения налаживать связи с людьми и заменить ей эти связи. Зачем "принцам" взваливать на себя такую ношу - общение с той, которая может только брать, не умея ничего давать взамен?

 

          Вот почему, именно поэтому я довольно долго пытался переубедить Эль в том, что она находится на неверном пути.

          Пока не распознал окончательно, что это не её характер и не её душа или сознательный выбор. А что это - болезнь.

           Как в клетке, она заперта в той данности, что позволяет ей её организм, и выйти из этой клетки - не в её власти.

           Хотя и в её власти, даже при самом пессимистическом сценарии в смысле излечения от её недуга, вполне возможны достижимые изменения.

           Это - сменить УСТАНОВКУ. Более трезво оценить реальность и свои шансы в ней. А это - уже наполовину уменьшит тот негатив, в котором она пребывает в настоящее время. Очень ощутимо исправит её жизненную ситуацию.                                  

                   -------------------

           Что же касается других людей, которые зачастую ушли в "покорении людей" немногим дальше Эль, то у них руки развязаны и им вполне по силам исправлять своё плоское видение окружающих и увидеть их на большую глубину, чем они видят их сейчас. И тогда их реальность станет совсем другой.


Своё Спасибо, еще не выражали.
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
    • 100
     (голосов: 1)
  •  Просмотров: 113 | Напечатать | Комментарии: 0
Наш литературный журнал Лучшее место для размещения своих произведений молодыми авторами, поэтами; для реализации своих творческих идей и для того, чтобы ваши произведения стали популярными и читаемыми. Если вы, неизвестный современный поэт или заинтересованный читатель - Вас ждёт наш литературный журнал.