Праведник

Ну... не мне - своей оценке публикации))) Наверное тот, кто праведников любит))) Оно ж так всегда: втихушку всё, втихушку.. а как только праведники собрались в кучку - тут и идут в крестовый, праведный поход)))

Wasia,
Чёт обратил внимание... Кто тебе, Василий, оценку снизил столь радикально?

)) примерно))) С этими конями богатырскими дело такое... А мой Верный Бурушка... ак узрит хромоногого, ну... копыта не держатся)))
Ведь есть надежа, что копытный ход подправишь, мол, гений - не впрямую сын ошибок, но, их решений в парадоксах покаяний сын)))

Вполне. Не заблуждающихся ради, но совести для).

Можешь не ставить 5, поставь двойку))) И смысл прост - прочитал авторское, улыбнулся.. ах! эти книги с торчащими фигами и иже с ними книжники)))
"Разговаривать с Автором" просто - запомнить что либо - мало.
Вот ваял пацан, хотя был и молод, но... чуточек, начитавшись, мыслил:
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И Опыт, [сын] ОШИБОК трудных,
И Гений, [парадоксов] друг,
[И Случай, бог изобретатель]
Усекаешь? Кстати - любой человек - Гений. И о Гении можно сказать - сын ОШИБОК трудных. Можно за всю жизнь не осознавать сущность Гения, доставшегося с геном нахаляву, но.. если вдруг осознав с юных лет вздумаешь переписать весь перечень ошибок, которые были совершены при его творении - человеческой жизни не хватит. Неисповедимы пути господни)))
Оно, конечно же, понятно - ничем не поможешь закрывшемуся в себе праведнику, но... вишь ли - если даже кроме Константина никто не прочтет, уже рад буду))
Кроме того.. в авторском произведении невнятно читается то ли зависть, то ли упокоение и гордынька, мол, "к свету стремился, не то что там какой то" А к какому свету? если написан блуд... Или "я нищь, ибо, духовно богат и не думал о кармане")) Как это всё понимать? Каждый тупица может себя возомнить выше другого - посчитав себя праведником. Оглянись, что в мире то деется)) С чего вдруг решивший накопить материальных благ хуже, чем какой то нищий монах? И еще - нет души в чем? или, в том, кто заботится о кармане? И потом... с чего вдруг решает кто то, мол, в нем света больше, чем в том заботливом? По факту то, будто, верно... однако... любой крестовый поход с подобного же блуда начинался))) Не знаю - сумел ли пояснить?)) Ну.. просто не люблю философский блуд, или, теологический... не люблю, когда не зная предмета о чем либо заявляется в нем категорически - оставляй в этом случае хотя бы вопросы - откуда такая уверенность в правоте? которую "не отстаиваешь")))) Девиз был прост? - пришёл, увидел, насорил?)))


Всё иронично, Константин - насколько более? - да на бесконечность!!! - зависит от степени гордыни))))) даже если забываешь сравнить с "шишом")))

Всё таки, как хорошо иногда поговорить с автором, чтобы всё в голове встало на свои места! Значит всё ж речь о том, что без греха нет смысла в покаянии.
"Более шиша" - не определена степень на сколько "более". Читать-то я прочёл правильно, а написано так, будто не дописано))).
Слушай, Василий... Я, конечно поставлю сейчас 5, но поясни дураку: в чём смысл этой публикации? То есть: зачем? Чтобы что?

Шутишь? В первой строфе автора - читай - свет доступен лишь тому, кто вовсе был безгрешен. Во второй строфе - искал в себе причину неудачи... Это КАК? Вишь ли что - ты даже ходить не научишься, не согрешив. А если попытаешься не грешить... откуда у тебя вообще возьмется неудача, или, удача? Ты вообще ничему не научишься, даже ложку держать. А если все же ищешь в себе причину неудачи - откуда она там? если нет греха))) А вот рассмотрение той ошибки, греха, и покаяние - это в аккурат процесс попытки освобождения от него, лишь в этом случае возможно научиться чему либо, а не ослепнуть, на солнце глядя))) Если правильно понял, что ты имел ввиду.. еще раз повторил то, что в тексте.
))) прикалываешься?)) А меньше шиша бывает?))) читай, ако, 0х на чуть больше)))

"Откуда неудачи и удачи? и покаяние, ну, вовсе без греха?" - имеется ввиду вопрос о происхождении: "откуда покаяние без греха?", или сомнение в том, что такое явление возможно в своей парадоксальности, или уточнение: "ну прям совсем-совсем-совсем без греха"?
"духовное богатство частенько стоит более шиша!" - наверное имел ввиду "НИ более шиша"?