От обиды заплачу, Но слёз не увидит никто, Смех приносит удачу, Вы смейтесь, покуда смешно. Но когда будет больно, И сердце сожмется в груди, Не твердите – за что? Просто вспомните эти часы. В жизни всё бумеранг, Он хороший бывает и злой, Каждый шаг, каждый смех, Нам Господь возвращает с лихвой. Я обид не держу, Я забыла всё это давно, И самой м

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов

11 января 2018 | Автор: | Категория: Полемика
К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Вот ОНА - девчонка-молдаванка ! Бывшая студентка, комсомолка, спортсменка и, наконец, просто красавица.

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов Аурика Ротару - младшая сестра Софии Михайловны. Признаюсь, в молодости мне очень хотелось с Аурикой хотя бы платонического флирта. Да и как певица она мне больше нравилась. Но увы, рождённый ползать летать не может...

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
А это кто? Вай, мама-джан, да это же собиратель горного фольклора !.. Ну и ишак...у него упёртый.

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисовЖёлтый, белый и чёрный. На синем фоне с голубым нюансом?.. Не может быть!

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
На фото словно Барак Обама (на переднем плане) и Дэвид Кэмерон (крайний справа) в детстве. Надо же, взрослый Д.Кэмерон как будто бы отомстил Брекситом бывшему детскому лидеру за свои притеснения в детсадике.

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Эта овчарка - "истинный ариец".

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Эта милая пушистая собачка-карлик - истинная вельш-корги.

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов А это их сын - овчарка-вельш. Разве он не дворняга? Поэтому я не совсем понимаю, почему еврейские товарищи пускают в Израиль на ПМЖ людей, у которых только мамы - еврейки, а папы - юристы, чекисты, контрабандисты...

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Кадры из кинофильма "И дождь смывает все следы..." (1972 г.). Французский аристократ Ален (актёр А.Нуари) умеет флиртовать с молоденькими немками...

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов Это как бы кадр из кинофильма "Любить по-французски-2".

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Мартин волочит от пылающего автомобиля мёртвого Алена. Как говорится, Gott mit uns (с нами Бог)...

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
А эта красавица - мама Кристины (актриса Рут-Мария Кубичек).

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Кристина (актриса А.Лохнер) и Мартин (актёр М.Торстен). Они счастливы. Пока...

К вопросу взаимоотношений этнических представителей наций и метисов
Роковая девушка Кристина у вертолёта с цинковым гробом её возлюбленного Мартина. Ей всего лишь 18 лет, а на её счету уже две загубленные молодые жизни... Как ни странно, актриса Анита Лохнер не только имеет внешнее сходство с госпожой Ангелой Меркель, но даже имя и фамилия соответствующие.


Песня "Хуторянка". Композитор В.Матецкий, поэт М.Шабров. Поёт народная артистка СССР С.М.Ротару.


Песня "Парень чернокожий". Исполняет автор Л.Агутин.


Песня "Убили негра". Авторское исполнение рок-группы "Запрещённые Барабанщики".

Здравствуйте, уважаемые господа. Осмелившись поднять данную тему, я рискую заиметь больше врагов, чем за всю свою прошлую жизнь. Во всяком случае, очень многим гражданам мои размышления могут крайне непонравиться. Но если не я, то кто? Ведь для многих журналистов проблемы межнациональных отношений кажутся такой же неблагородной тематикой, как и копание в чужом грязном белье. И их можно понять, потому что в нынешних политических условиях работать официальным журналистом-политобозревателем под своей фамилией, если, конечно, не быть подпевалой государственной пропаганды своей страны, стало рискованнее, чем буквально пять лет тому назад. Я-то хоть пытаюсь сохранять собственную анонимность и не получаю за статьи ни копейки, а представьте, каково им?

Меня если вдруг и бросят под суд за "коммунистическую пропаганду", то в худшем случае я отделаюсь условным сроком. Но платные журналисты -"диссиденты" типа будущей Президентши РФ госпожи Ксении Собчак должны следить за каждым своим словом, чтобы им власть не "пришила" реально серьёзную уголовную статью. Тем не менее, люди должны иметь правдивое представление обо всём. И я готов ради журналистской (публицистической) правды пожертвовать не только неподсудностью, но и собственной репутацией более-менее толерантной и культурной личности без националистических предрассудков. Конечно, я не Ф.Ницше или А.Гитлер, я не признаю в принципе превосходства какой-то нации над другими, - как говорится, все мы люди, все мы одинаковые человеки. Поэтому данная статья, агитирующая, в общем-то, за патриотизм, не имеет целью разжигание межнациональной розни, а всего лишь правдивое её, розни, освещение.

К тому же эта работа не столько наукообразная, сколько художественная, то есть скорее развлекательная, чем очень серьёзная. Итак, как всем известно из школьного курса истории, первые государственные образования формировались как моноэтнические, то есть основанные на одном определённом этносе (народе). Позже, в результате захватнических войн, стали возникать полиэтнические (многонациональные) державы, к примеру, Османская Империя, Римская Империя, Российская Империя. Что касается Российской, то среди населяющих Империю народов тенденции к метисовизации были довольно слабыми, в основном смешанные браки и их популяризация ограничивалась рамками высшего, императорско-придворного, общества. И только в 18 веке бурное развитие промышленного капитализма дало невиданный доселе импульс массовым миграционным потокам населения.

Особенно ярко перемешивание людей разных наций и народностей проявилось в такой стране, как США, образовавшейся в 1776 году из британских колоний. В настоящее время США можно с полным правом называть исторической Родиной искусственно созданной человечеством метисно-мулатной нации, в своей совокупности по численности превосходящей все остальные нации и народности мира, по отдельности взятые. В самом деле, даже КГБ СССР не смог бы сейчас достоверно установить родословные подавляющего числа американцев, которые и сами уже не помнят, какого они роду-племени, заменив собственные национальности американским гражданством. То есть США - это вроде многонациональная страна, а вроде и моноэтническая, состоящая из одной нации - американской, или метисно-мулатной. Уточню, что мулаты - это те же метисы, но только лишь от браков представителей белой и негроидной рас, а метисы вообще - это дети от межрасовых и межнациональных браков. Скорее всего, понятие "мулат" появилось раньше, чем более широкое понятие "метис", и сохранилось для некоторой межрасовой конкретизации.

Конечно, пока что определённые национальные островки в США сохранились, скажем, китайские, японские, негритянские кварталы в больших городах, индейские резервации. Однако при теперешнем имеющим место быть катастрофическом тренде (тенденции) к метисовизации народов, или если угодно, к космополитизации мира, через некоторое время и эти островки сгинут в пучине всепоглощяющего интернационализма. Кстати, о космополитизме. Стоит напомнить, что же это за "чертовщина". Космополитизм (от др.-греч. (kosmopolites) - космополит, человек мира) - идеология мирового гражданства, ставящая интересы всего человечества в целом выше интересов отдельной нации или государства и рассматривающая человека как свободного индивида в рамках Земли.

Первым из людей, кто провозгласил себя космополитом, был древнегреческий философ Диоген. Становлению данного мировоззрения очень поспособствовали такие деятели эпохи Просвещения, как французы Шарль Луи де Монтескьё и Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ). Считая космополитизм панацеей от войн, они видели решение военной проблемы в объединении Европы в единую республику, в которой страны должны стать провинциями. В своих размышлениях немецкий философ Иммануил Кант ушёл ещё дальше и видел в космополитизме венец истории, считая его естественным состоянием человека.

Но некоторым их современникам-психиатрам казалось, что эти учёные слегка сумасшедшие, по нынешним критериям больны вялотекущей шизофренией. Несомненно, данные врачебные мнения являлись ошибочными. Просто упомянутые философы имели склонность к оригинальному мышлению. Возрождение космополитизма произошло в 20-ом веке, когда в 1921 году француз Эжен Ланти основал Всемирную вненациональную Ассоциацию (SAT), в задачу которой входили способствование исчезновению всех наций как суверенных союзов и использование эсперанто как единого языка культуры. В 1931 году опубликован основной документ ассоциации - "Манифест безнационализма".

Даже писатель Л.Н.Толстой, этот косноязычный крестьянин графского происхождения, зачастую облачённый в чёрные длинные одежды и обросший седой, отвратительной бородой, чем-то напоминающий попа без большого креста на нашейной цепи и комбайнёра М.С.Горбачёва без шляпы, погряз в космополитизме и высказывал мнение, что патриотизм - пережиток варварских времён, зло, неизбежно ведущее к агрессии и вражде, хотя на самом деле войны порождал капитализм и его верноподданные-космополиты. В настоящее время главным достижениям космополитов - этих "свободных камещиков смерти" - является Европейский Союз, созданный по согласованию с ЦРУ.

Собственно, практически все значительные международные организации - это дело их рук. Я не случайно назвал космополитов "каменщиками", потому что именно масоны возглавляют данное интернациональное движение, проникнувшее во все страны и во все государственные структуры, а по степени законспирированности собственной деятельности не уступающее ИГИЛ. Разумеется, это не те масоны -"клоуны", о которых рассказывают и которых показывают СМИ (если человек признаётся, что он - масон, значит, он не масон и никогда им не был).

Так что же такое космополитизм, если говорить простонародно? По сути, это тот же анархизм, только более просвещённый, богатый, хитрый и коварный. Космополиты мечтают превратить мир в серую, бесформенную, хаотичную массу людей, пожирающую самоё себя. Они же будут в этом океане самоуничтожающегося хаоса цветущим островом, эдаким оазисом в пустыне. Или, говоря иначе, ставкой батька Махно, где сконцентрируются почти все мировые капиталы и будет соблюдаться неукоснительный масонский порядок повиновения начальникам и безоговорочного исполнения любых их приказов.

Замечу, речь идёт лишь о масонском внутреннем порядке, а не о всеобщем, поддержание коего одним только чуть ли не безоружным капиталом (ведь по идее главное государственное "оружие" - тайная полиция - "заржавеет и пойдёт на переплавку") и авторитетом олигархов -"махновцев" кажется утопией. Конечно, космополитическое обустройство мира - это идея-фикс, поскольку долго такой остров просуществовать не сможет, он безусловно сгинет через некоторое время в глубинах космополитического, почти бесконтрольного абсурда. И тогда человечеству с чистого листа снова придётся мучительными усилиями и титаническим трудом воссоздавать порушенные государства, или же религиозные фанатики-камикадзе с наркоманами-мизантропами, воспользовавшись этой сумасшедшей, так называемой абсолютной свободой, взорвут в одночасье всемирные ядерные запасы и разнесут Земной шар на куски.

К слову, Россия сейчас в некоторой мере похожа на мечту классических космополитов. Более того, космополитам в РФ, как и в США, принадлежит верховная власть. С той лишь оговоркой, что эти русские и американские космополиты, если так можно выразиться, не классические, а локальные, причём враждебные друг другу. Они не стремятся разрушать собственные государства (свои "локалы"), чтобы в конечном итоге заменить их каким-то подобием "аморфного" Европейского Союза. Нет, наоборот, они просто пытаются расширять свою территорию за счёт прилегающих стран или хотя бы неофициально распространять своё политическое влияние на другие страны как можно жёсче и шире. Поэтому их космополитизм имеет форму государственных границ, а серая масса, нехотя подчиняющаяся законным правилам бытия и "батьку Махно", достаточно стабильна и упорядоченная.

Однако стоит лишь разрушить данные границы и отменить государственныйг порядок, как Россия и США развалятся на куски, словно Земной шар от ядерного взрыва. В отличие от космополитов, патриоты не только не позволяют кому бы то ни было вмешиваться во внутренние дела собственных государств, но и никогда не позволяют самим себе вмешательство в политическую жизнь других стран, не говоря уже о захвате чужих земель. К слову, не лишне напомнить : не так давно, в 2016 году, случилось божественное ЧУДО по имени Брексит! Почему его "родители" - господин Дэвид Кэмерон и госпожа Тереза Мэй - решились всё-таки на "роды", тем самым нанеся всемирному космополитизму сокрушительный, почти смертельный удар, за что "мама" уже несколько раз подвергалась реальным покушениям на её жизнь?

Да потому, что ОН и ОНА - настоящий джентльмен и леди, патриоты, для которых величие Соединённого Королевства Великобритания превыше их собственных жизней и благополучия. То есть они совершили ПОДВИГ, они - Герои Нации! Эти государственные деятели не могли больше выносить такого унижения Королевства (государства) и народа Великобритании как помыкание ими со стороны немцев, французов , поляков или кого-то там ещё, поставленных космополитами-масонами смотрЯщими за Европейским Союзом. И главное, им было совершенно ясно, что только абсолютно независимая внешняя и внутрення государственная политика и строгое сохранение границ Соединённого Королевства могут обеспечить ему наивысший государственно-экономический расцвет и достижение наивысшего уровня благосостояния народа Великобритании. Безусловно, это касается каждого государства : без истинного государственного суверенитета более-менее приличной жизни народу не видать. Это аксиома, которую вряд ли кто-либо может аргументированно опровергнуть.

Бесспорно, Брексит дал понять человечеству обречённость космополитизма, дал понять неизбежность победы здравомыслия над нелепым космополитическим фантазёрством. Разумеется метисо-мулатизация - это всего лишь инструмент космополитизма, без идейной убеждённости метисно-мулатная нация не тождественна космополитическому масонству. То есть очень многие метисы и мулаты являются патриотами тех стран, чьё гражданство у них имеется. Однако именно метисно-мулатная нация наиболее предрасположена к "заражению" идеями космополитизма, что, безусловно, плохо для человеческого прогресса. В этом её основное отличие от этнических представителей наций, не одобряющих смешанные браки, а значит, и космополитизм. Ну а как же во всех прочих жизненных аспектах метисно-мулатная нация смотрится ? Может, есть-таки оправдание ускорению процесса метисо-мулатизации человечества ?

Если исходить из бытия дикой природы и божественной сути мироздания, то такого оправдания не усматривается. Общеизвестно, что в дикой природе животные размножаются с себе подобными. К примеру, волки не спариваются с лисами, тигры со львицами. Естественно, это происходит по воле Божьей. И только в неволе эти животные уже по воле людей-безбожников становятся как бы сексуальными извращенцами, плодя волколис и тигрольвов. В далёкой юности мне однажды пришлось увидеть ужасающее зрелище - помесь дога и немецкой овчарки. Казалось, что поначалу этих двух собачих особей распилили пополам, а затем переднюю половину овчарки склеили с задней половиной дога, как сиамских близнецов. Конечно, скрещивание разных пород не всегда так уродливо. Но по-моему, естественнее и целесообразнее пытаться усовершенствовать существующие породы животных, чем искусственно создавать какие-то диковинные.

Естественным является и стремление людей к сохранению видов животных, склонных к вимиранию, путём занесения их в Красные книги и создания заповедников. Ведь разнообразие в природе, бесспорно, предпочтительнее однообразия, именно разнообразие делает нашу жизнь, так сказать, более весёлой. А стирание с лица Земли наций и народностей метисовизацией, безусловно, никак не улучшит человеческое бытиё, а просто как бы оденет всех в униформу, состоящую из голубых джинсовых костюмов и чёрно-белых кроссовок, и подстрижёт под одну гребёнку. Однако главное в этой проблеме - это родственные отношения. Если, скажем, в семью армян армянский парень приведёт русскую девушку в качестве своей невесты, то для меня такой факт - противоестественная дикость с обеих сторон. И даже если родители не будут открыто возражать против выбора сына или дочери, то в душе этнические армяне и русские будут крайне недовольны таким интернационализмом собственных чад.

То же самое можно сказать и об умерших моноэтнических родственниках, - их бы перемешивание потомков с потомками представителей других национальностей заставило в гробу перевернуться. И пусть я несколько преувеличиваю, поскольку исключения есть из каждого правила, но в принципе почти во всех однонациональных семьях смешанные браки не приветствуются. Иногда и до убийства дело доходит. Помнится, в советское время, примерно в 70-х годах прошлого века, отец - секретарь райкома компартии - убил родную дочь за интимную связь с негром-студентом. Приведу ещё один пример, но уже не абстрактный, а с прекрасно известной всем личностью, точнее, со звездой советской эстрады. Помнится, в одном из своих интервью народная артистка СССР певица София Михайловна Ротару рассказывала, что в юности она не сомневалась в необходимости своего замужества с молдаванином, поскольку сама она является этнической молдаванкой.

Однако судьба распорядилась иначе. Карьера певицы потребовала от неё выйти замуж за этнического украинца Анатолия Кирилловича Евдокименко. Я не хочу сказать, что этот брак заключался только по расчёту, вероятнее всего, Анатолий Софию любил. И от этой любви появился на свет сын Руслан - молдавско-украинский метис,- который никак не мог исправить поступки собственных родителей. Но если его отец и мать поступили вопреки мировоззрениям своих родственников, то Руслан Анатольевич, решивший попробовать русскую девушку в качестве своей супруги, остался совершенно чист перед памятью предков и перед родителями.

Потому что любому метису уже можно совершенно не заморачиваться по поводу поиска жены или мужа среди родительской национальности. Как говорится, какого человека сгрёб, того и в ЗАГС, и под венец повёл. Вот и Руслан не искал спутницу жизни в молдавском или украинском кругу, а сходу бабахнул по кругу русско-крымскому (жена Р.Евдокименко Светлана - русская из г.Ялта, куда её с Северного Кавказа в пятилетнем возрасте привезли родители, видимо, чтобы джигиты не похитили, как кавказскую пленницу Наталью Варлей). Таким образом, метисно-мулатная нация - самая свободная нация на планете Земля, имеющая историческую родину - США.

Зато представители моноэтнические (националисты) могут гордиться своим кредо, совпадающим с кредо их предков, считать себя вполне выполнившими их предсмертное волеизъявление и пожелания живущих родителей. Разумеется, "грех" С.М.Ротару не такой уж и большой. Ведь она не вышла (слава Богу для Руслана) ни за японца или китайца, ни тем более за негра, умеющего жонглировать ананасами. А молдаване, хотя официально и причислены к романской группе народов, но по мнению многих учёных имеют славянских предков - сербов. Впрочем, перемешивание русских, украинцев, белоруссов и прочих славян между собой - та же метисовизация. Да, славяне - единая нация в собственном разнообразии, которое тоже необходимо сохранять по тем же причинам, что и разнообразие иных наций и народностей. Так что, честно говоря, если бы София Михайловна не стала звездой эстрады, а вышла замуж за молдаванина-тракториста, я бы её больше уважал.

Пока что я назвал только две причины, оправдывающие необходимость моноэтнических брачных союэов: сохранение в мире национального разнообразия и верность заветам предков и родителей. Однако, как и в песне И.Николаева "Пять причин", ещё имеются и иные причины для национализма. Для наглядного прояснения следующей причины придётся кратко прокомментировать художественный фильм режиссёра Альфреда Форера "И дождь смывает все следы" (ФРГ, Франция,1972 г.), который я впервые посмотрел в школьном возрасте в советском кинотеатре имени М.Горького. Незамысловатый сюжет данной мелодрамы с некоторой натяжкой даже можно назвать нацистским. Итак, в один из городов ФРГ приезжает студент из Франции Ален, 22-х лет от роду, чтобы в немецкой библиотеке поближе ознакомиться с творчеством писателя Томаса Манна, о котором он пишет дипломную работу.

Несомненно, Ален принадлежит к французским аристократам, не имеющим приличных материальных благ, или денег. Поэтому он решает попутно попытаться закадрить какую-нибудь богатенькую немецкую фройляйн. И однажды, слоняясь по городу под проливным дождём, Ален снимает школьницу Кристину, которой как раз исполнилось 18 лет. Как говорится, на ловца и зверь бежит. Точно, Кристина - единственная дочь немецкого буржуа среднего слоя капиталистов, хоть и владеющего двухэтажным особняком с бассейном и бизнесом, но вынужденного постоянно бороться с угрозой разорения. Его красавица жена давно сбежала в другой город от такой занудной капиталистической действительности, оставив ему на воспитание Кристину в обмен на своё помесячное содержание, и пребывает в постоянном поиске настоящего богача из немецкого бомонда. Очевидно, что яблочко от яблоньки далеко не упало, поскольку юная фройляйн очень быстро позволила Алену то, что обычно позволяют студентам потаскухи.

Разумеется, между ними настоящей любви не было, так, некоторая влюблённость по молодости и неопытности, то есть их сблизили всего лишь разыгравшиеся половые гормоны и любопытное стремление самим постигнуть возможные прелести взрослой жизни. Тем не менее, после столь непродолжительного совместного времяпрепровождения Кристине хватило наглой глупости пригласить Алена на семейный ужин, вернее, на смотрины в качестве жениха. И тут оказалось, что папа "невесты" - "нацист". Появление в доме французишки, похожего внешне на девушек из борделя, куда "нацик" переодически захаживал, было сразу же воспринято немецким буржуа в штыки. Сначала он как бы между прочим поведал "зятю" о своей военной молодости, намекнув на убийство им на войне врагов-французов, а затем почти выставил иностранца за дверь.

Такое радикальное "гостеприимство" обуславливалось ещё и относительной бедностью француза, а также судьбой родной сестры "нациста", которую с малолетним сыном без алиментов выгнал из дому муж-итальянец, и теперь тётя Кристины с племянником сидят у него на шее. А ведь он своевременно предупреждал сестру о коварстве макаронников-итальяшек, просил её не выходить за иностранца замуж, однако сестра поступила наперекор ему. И вот теперь родная дочь пытается повторить ошибку сестры. Да ни за что !.. Однако свободолюбивая, как христианская демократка, Кристина с помощью тёти решает всё же отца ослушаться, насолить ему за его авторитарные замашки и соглашается погостить во Франции у Алена, тайно сбежав из-под отцовской опеки. Она договаривается ждать Алена в условленном месте в кафе, куда тот подъедет на своём автомобиле и увезёт её оттуда в гости к себе домой.

Накануне побега Кристина простудилась в холодной воде, спасая утопающего племянника, но проглотив пригоршню таблеток и прихватив чемодан с вещами, садится в "такси", не желая упускать своё "счастье". Как назло, начался проливной дождь, а оставленная под дождём одна, Кристина не смогла укрыться от ливня в кафе, так как оно не работало, и промокла до нитки. В это же время француз Ален, верный своей корыстной цели (жениться на богатой), мчит на автомобиле к кафе по пустынной трассе, скользкой от дождя, как лёд на хоккейной площадке, а в одном из немецких загородных пивбаров с друзьями прощается немецкий парень Мартин. Он - настоящий молодой ариец с нордическим характером и голубыми глазами, высокий, спортивного телосложения. К тому же учится в гражданском лётном училище на пилота, и он - единственный сын промышленного магната. Несмотря на дружеские предостережения, крепко выпивший Мартин самонадеянно садится за руль "Мерседеса" и гонит на всех парах на встречу с судьбой, а точнее, навстречу французу.

Похоже, сам Господь Бог принял решение исправить ошибку легкомысленной фройляйн, послав к ней спасителя - ангела-хранителя в средней степени алкогольного опьянения. И на крутом повороте "ангел" выехал на полосу встречного движения, по которой мчался автомобиль француза Алена. Как будто два военных самолёта пошли на таран. Нервы французского "лётчика-аса" сдали первыми, он от испуга крутанул руль в сторону, и автомобиль слетел в кювет, перевернулся несколько раз и загорелся. Если бы Ален не делал резких движений баранкой, а просто затормозил, то мог бы особо не пострадать, поскольку Мартин секундой позже тоже пытался уйти от столкновения в сторону. Подбежав к пылающей автомашине, Мартин успел до взрыва бензобака оттащить уже мёртвого француза подальше, а затем, словно по воле Божьей, поехал обратно, туда, куда ехал француз, чтобы найти телефонную будку и сообщить о ДТП в полицию.

Исправного телефона он так и не нашёл, зато нашёл Кристину с уже воспалёнными лёгкими, которая буквально свалилась ему на руки в бессознательном состоянии. Пришлось Мартину отвозить её в больницу. А потом, наверное, тоже по воле Божьей, он не сознался полицейским в участии в аварии, всё списалось как несчастный случай. Тётя и отец Кристины узнали о случившемся, но папик заставил сестру скрыть правду и сказать, что Ален просто передумал продолжать романтические отношения. Как ни странно, фройляйн сразу же в это поверила. Очевидно, судя по себе (уже не чувствуя к нему никакой привязанности), поскольку она Алена не любила, хотя и считала его своей первой любовью. Правда, она пыталась выяснить с ним отношения, но мама Алена, ничего не объясняя по телефону, очень недружелюбно потребовала больше к ней не звонить. Она наверняка не любила немцев, кроме того, немка косвенно была причастна к гибели сына.

Выписавшись из больницы, Кристина едет к Мартину в лётное училище, чтобы выразить благодарность за заботу. Естественно, у них начинается роман. Как говорится, два любящих сердца наконец-то обрели друг друга. Не меньше радуется и отец Кристины, причём не только за неё, но и за возможность породниться с немецким магнатом и навсегда забыть о проблемах в бизнесе. Только вот тётя относится к племяннице как к предательнице, предательнице не только "первой любви", но и её, тётиной, идеологии межнациональных, космополитических браков. Общеизвестно, что там где Бог, - там и Дьявол. Кристина с самого начала знакомства с Мартином не скрывала от него факта дружбы с неким абстрактным парнем, бросившим её. Разумеется, Мартин не воспринял этого парня всерьёз, а воспринял эти отношения как детскую невинную дружбу. Об убитом Алене он уже и вспоминать перестал.

Однако, когда дело вплотную приблизилость к свадьбе, Дьявол подсунул под нос Мартину семейный альбом, откуда на свет божий выпали эротические фотоснимки Кристины и Алена, забытые фройляйн в фотоальбоме на его, немца, беду. Таким образом, Дьявол, как обычно, снова спутал Богу благородные карты. Увидев Кристину в роли шлюхи на коленях у француза, да к тому же у его невольного врага, Мартин оказался в глубоком шоке. Если бы не эти фотографии, то лётчик никогда бы не изменил своё мнение о Кристине, поскольку студент Ален лишить её девственности не успел. Фильм сделан так, что на первый взгляд молодой немец не смог справиться с угрызениями совести от ДТП, снова нахлынувшими на него от просмотра эротики, и из-за них покончил жизнь самоубийством.

Так отнеслись к фильму и критики, к такой трактовке образа Мартина, во всяком случае, стремились французские кинематографисты, чтобы показать кроме развратности немок ещё и то, какие немцы-мужчины сентиментальные хлюпики и идиоты. Но на самом деле самоубийство немецкого парня имеет иную падоплёку. Истинный арийский лётчик никогда бы не пожалел своего врага, тем более убитого случайно, и тем более не стал бы из-за этого совершать самоубийственный грех. Несомненно, Мартин любил Кристину и идеализировал её. А узнав о её грехопадении, просто не имел права её простить.

Потому что он был немецкий джентльмен, немецкий рыцарь. Он не мог жениться на потаскухе, но в то же время не хотел причинять любимой сильную боль, окончательно разбивать своим отказом от свадьбы её и так уже раненное сердце. Поэтому Мартин находит единственный выход, достойный рыцаря, - взлететь на самолёте и разбиться, выключив двигатель, как будто это тоже несчастный случай... Итак, мораль фильма такова: не стоит немецким девушкам вешаться на шею первому встречному иностранцу. К Дьяволу интернационализм! Лучше набраться терпения и подождать своего, немецкого, рыцаря. А Господь Бог обязательно предоставит рано или поздно такую возможность. В противном случае, есть большая вероятность повторения судьбы Кристины, оставшейся одной, как та старуха с постылым дедом у разбитого корыта из сказки А.С.Пушкина о рыбаке и золотой рыбке. А вот если бы тогда на улице Кристина отшила от себя Алена, то, наверное, встретилась бы с Мартином, возможно, у того же кафе, с той лишь разницей, что они прожили бы вместе долго и счастливо и умерли бы в один день.

Отсюда вытекает третья причина, по которой заключение моноэтнических браков целесообразнее смешанных: большее ментальное сходство и бОльшая эмоционально-физиологическая совместимость субъектов, обозначающаяся фразой "истинная любовь", попутно являющаяся необходимым условием формирования более сплочённого, более патриотичного общества. Любопытно узнать, как сами метисы и мулаты оправдывают смешанные браки. По их мнению, от них рождаются самые здоровые, красивые и умные дети, потому что таким образом исключается даже намёк на кровосмешение (инцест). Ну, на счёт детских качеств можно поспорить, даже назвать данное мнение своего рода расистским заблуждением. Но вот кровосмешение - дело серьёзное. Разумеется, речь не об инцесте в смысле простого совокупления родственников, которым кишат порносайты. Имеется в виду инцест именно брачный, связанный с продолжением рода. Безусловно, кровосмешение осуждается церковью, считается глубоко аморальным и вредным и с простонародной точки зрения.

Действительно, потомство от таких браков, особенно рождённое родными братьями и сёстрами, зачастую получается уродливым и нежизнестойким. То есть кровосмешение - прямой путь к вырождению рода. Однако через определённое время даже метисы и мулаты перемешаются так, что наступит кровосмесительная эра. Иначе говоря, ускоренная метисо-мулатизация от кровосмесительного вырождения людей мир всё-равно не спасёт. Иными словами, человечество как бы болеет неизлечимой инцестной болезнью, оно подобно людям, больным раком, знающим, что их дни сочтены, но ещё способным вести более-менее нормальное существование. Как правило, такие несчастные стараются продлить свою активную жизнь как можно дольше и лучше. Точно так же должны подходить люди и к проблеме кровосмешения - пытаться отсрочить её наступление насколько это возможно и жить как можно комфортнее. Каким же путём тут идти?

Если выбрать путь моноэтнических браков, то прежде, чем возникнет угроза невольного кровосмешения, пройдут тысячи лет. Но если уже сейчас ориентировать людей на заключение полиэтнических (смешанных) браков, то такая угроза, естественно, возникнет намного раньше. При этом степень жизненного комфорта в однонациональных браках, в принципе, выше, чем в межнациональных. Значит, налицо ещё одна причина за национализм - это продление комфортной жизни на Земле. Однако с кровосмешением в науке много ещё неясностей, много противоречивостей. У меня нет информации о научных опытах в этой сфере над людьми, зато кое-что известно об опытах над животными. И они показывают главное - ИНЦЕСТ ИНЦЕСТУ - РОЗНЬ! Дело в том, что при кровосмешении потомству передаются как здоровые гены, так и плохие (больные). И инцест в потомстве как раз усиливает больше плохие гены, чем хорошие, что и приводит к уродствам и слабости организма.

Однако животные более плодовиты, чем люди. Поэтому в результате правильной селекции и выводятся чистокровные породы, которые без кровосмешения вряд ли бы появились на свет. То есть, отбраковывая потомство с плохими генами, можно достичь идеальных результатов. И тогда от спаривания кровнородственных животных будут происходить особи, по своим качествам превосходящие особи, полученные от скрещивания разнородных питомцев. Иными словами, от спаривания можно получить "истинных арийцев", извините, истинных немецких овчарок, а от скрещивания - лишь истинных дворняжек. Кстати, известный английский учёный Чарльз Дарвин, который произошёл от обезьян, очень скептически относился к кровосмешению. Однако даже он признавал интересный своей парадоксальностью факт : если кровнородственных животных выращивать в разных климатических условиях и по-разному кормить, то потом в результате их спаривания потомство получается не хуже, а даже лучше, чем при скрещивании разнородцев.

Отсюда вывод : не так страшен чёрт, как его малюют. Потому что, судя по животным, полное вырождение человечеству от кровосмешения не грозит. К тому же, если согласиться с детализированной мною теорией реинкарнации, то можно надеяться на благотворное влияние усовершенствованной эволюционно души в вопросах человеческого инцеста. Следовательно, исходя из научной недоказанности окончательного вреда или пользы кровосмешения, в пользу моноэтнических браков я привёл пусть не пять, но четыре причины. А сколько же причин можно привести в пользу метисно-мулатных браков? Всего лишь одну : МЕРКАНТИЛЬНОСТЬ ! Бесспорно, в основе всех смешанных браков лежит в принципе всего лишь материальная выгода и жажда власти, дающей тоже материальную выгоду. Разумеется, всё вышесказанное относится только к серьёзным брачным отношениям. А ФЛИРТОВАТЬ МОЖНО с кем душе угодно вплоть до постели, лишь бы от флирта метисы и мулаты в первом поколении не рождались.

Итак, как Вы могли убедиться, патриотизм и национализм ОПТИМАЛЬНЕЕ для человечества, чем космополитизм и интернационализм. Поэтому я наконец-то позволю себе поагитировать на "Самиздате", хотя эта агитация будет. скорее всего, гласом вопиющего в пустыне. Тем не менее, я призываю всех одуматься и остановиться ! Господа метисы и мулаты, будьте, пожалуйста, самыми здоровыми, красивыми и умными, к тому же, самыми свободными ! Только, ради Бога, прекращайте соблазнять меркантильностью и особыми половыми достоинствами этнических представителей наций и народностей, ищите спутников жизни в своём, метисно-мулатном кругу, очень-очень большом, просто огромном ! А вы, господа националисты, прекращайте раскатывать губы на метисов, мулатов и представителей иных национальностей, даже если кто-то пообещает назначить вас за это на должность посла в стране Европейского Союза. И поверьте, тогда жизнь во всём мире улучшится...

О межнациональных отношениях в Украине я расскажу, возможно, в следующей статье.

Статья написана 9 января 2018 года,
г.Киев.
В.И.Ульянов (Ильич)



Своё Спасибо, еще не выражали.


Новость отредактировал В.И.Ульянов (Ильич), 14 января 2018 по причине корректировки текста статьи
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
    • 0
     (голосов: 0)
  •  Просмотров: 35 | Напечатать | Комментарии: 0
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.
Панель пользователя
Рубрики журнала
Важная информация
Колонка редактора
Именинники
Конкурсы
Избранные авторы
Для незарегистрированных пользователей эта функция недоступна.
» Зарегистрироваться или » Войти на сайт под своим логином
Популярные публикации
ТОП публикаций месяца
ТОП комментаторов месяца
Онлайн
Пользователей онлайн: 11
Гостей: 11

» Все пользователи за 24 часа

Наш литературный журнал Лучшее место для размещения своих произведений молодыми авторами, поэтами; для реализации своих творческих идей и для того, чтобы ваши произведения стали популярными и читаемыми. Если вы, неизвестный современный поэт или заинтересованный читатель - Вас ждёт наш литературный журнал.