ХОМО-БЕССМЕРТИКУС

Недавно ученым, занимающимся проблемами старения, был сделан сенсационный заказ – за двадцать миллиардов долларов сотворить таблетку бессмертия. Заказчик убежден: за годы его жизни он получит искомое.

Геронтологи бросились в атаку. Они вплотную подошли к решению проблемы замедления и полной остановки процесса старения и разворачивания его вспять. Им удалось удвоить срок жизни червей ниматодов!… Работая такими темпами, они планируют явить миру неумирающего человека уже лет через пятьдесят. А, учитывая супер-награду, сие эпохальное событие может значительно придвинуться.

И… смерть будет побеждена? Люди перестанут умирать, как когда-то было определено Богом? Только теперь уже без Его участия, стараниями дерзновенных и отважных генетиков? Благодаря которым появление homo-бессмертикуса – всего лишь дело «техники»?

Оставим медико-биоинженерную строну вопроса. Поразмыслим над тем, чего специалисты по бессмертию из окон своих лабораторий видеть не могут, и о чем озаботиться не в состоянии.

Задумаемся о наиболее очевидных последствиях, которые неизбежно возникнут в обществе, члены которого однажды осознают реальную возможность избежать л и ч н о г о умирания и жить в е ч н о.
Первый вопрос, который встанет перед ними, – к а к получить билет в бессмертие? Ответ дан заказчиком-миллиардером: к у п и т ь его, причем по запредельно высокой цене. Ибо детски-наивным было бы предположение, что пропуск в оранжерею неумирающих окажется недорогим и вседоступным. Несомненно, только сверхстоимостным.

Значит, все дело в том, чтобы располагать нужной мега-суммой, добытой любой ценой. И, следовательно, долой законы, мораль, прочь иные цели, кроме одной – пробиться в телесное вечнобытие, которое совсем рядом, всего-то на расстоянии вытянутой руки, сжимающей куш.

Первоочередниками в рай вечноживущих, разумеется, станут, как это уже и обозначилось, тузы-воротилы. Плюс – властно-правящие элиты, и, увы, но непременно, – криминальные структуры. Козыри в их руках. Они же достаточно быстро осознают неизбежность надвигающейся массовой лихорадки – бессмертомании, которой заразится человечество. Ведь каждому ясно, что все обитатели планеты перейти в разряд неумирающих не могут. Они очень скоро погибнут в яростных схватках за выживание. Вошедшие же в него должны будут, практически, прекратить воспроизводство потомства и законсервироваться в замкнутом прозябании избранных элит.

Предвидя подобный ход событий, эти последние сделают самоочевидное – максимально затруднят доступ к вечной жизни большинству граждан. Второе, что следует ожидать от них, – слома и демонтажа «непререкаемых» завоеваний демократии, либерализма и т.д. Скорее всего, будет открыто взят курс на возрождение сугубо консервативных принципов и укладов, мотивированных необходимостью введения строгости, порядка, выдержки в новых, бессмертогрядущих условиях.

В результате, человечество естественным образом поделится на два новых глобальных, общемировых класса – неумирающее меньшинство, владеющее богатством, сверхресурсами, техникой, технологиями вечного существования, и – обычное, смертное большинство, класс с м е р д о в с гарантированным правом рождаться, иметь сытую кормушку, производить потомство, бороться за однополые браки, безграничный секс, наркотики, умирать и т.д. Ведь нужно же кому-то обслуживать бессмертножителей, выполнять черную работу, служить в армии, защищать их и т.д. Политические режимы обретут закрытый, тоталитарный статус, закрепляющий неприкосновенность неумирающих элит, куда смердам вход заказан.

Едва ли то будут монархии, даже – псевдо-монархии, поскольку исчезнет их основа – династическая семья, и вообще, семья как социальный институт. Неумирающим семья не нужна. Даже в страшной фантазии трудно представить, что бессмертный муж согласился бы в е ч н о иметь одну и ту же жену, а она, соответственно – мужа. Следовательно, утвердится заменяемость «супругов», а нежелательность появления потомства, родственных связей станет главной заботой подобных текучих союзов.

Понятно, что культура в нынешнем понимании прикажет долго жить, поскольку неумирающим элитам потребуется нечто сугубо особенное, отвечающее их новому положению. Смертные же вполне удовлетворятся подслащенными суррогатами плюралистических субкультур, формирующихся вокруг них.

Впрочем, до этого дело не дойдет. Дурман-запах вечной жизни, цветущей где-то тут, рядом, где-то совсем близко, будет, чем дальше, тем сильнее, будоражить смердов, которое, вне всякого сомнения, сочтут себя обворованными, обойденными, обманутыми и постараются изменить ситуацию. Путь известен – отъем бесценного достояния у присвоивших его элит. В обществе один за другим будут вызревать и происходить социальные взрывы, которые достигнут такой силы, что рано или поздно приведут человечество к самоуничтожению.

И наступит событие, столько раз предреченное и ожидаемое. Парадокс хайтека, несущего прогресс, скажется в его завершенной форме: открытие препарата бессмертия приведет мир к полному краху и всеобщей смерти. И случится это, если принять в расчет вышеупомянутые доводы ученых-оптимистов, всего через каких-то 50 лет!…

Перспектива подобного исхода столь очевидна, что, кажется, еще немного, и человечество опоздает с его предотвращением. Слишком велики соблазны, слишком большими средствами и возможностями располагают жаждущие бессмертия, слишком ничтожны шансы перекрыть каналы неконтролируемого просачивания смердов в реальное вечнобытие. Учитывая это, а также, грядущие небывалые риски, опасности и потрясения, невольно задаешься вопросом, – а способен ли вообще современный мир адекватно решить эту нестандартную проблему сегодняшнего и завтрашнего дня – проблему неизбежного вступления человечества в эпоху практического бессмертия? Хотелось бы ответить «да». Но увы, увы и увы…

Впрочем, перед лицом надвигающейся катастрофы инстинкт выживания неизбежно заставит людей обратится к, без преувеличения сказать, единственному средству, апробированному, многократно выверенному и испытанному на протяжении столетий, духовно-религиозному опыту решения суперглобальной проблемы. В наше время, которое все чаще называют пострелигиозным, постхристианским, опыт этот остается втуне, как нечто ушедшее, рутинно-архаичное.

Фатальное заблуждение! Дело в том, что, не смотря на хрустящую новизну проблемы достижения телесного вечно-жития, например, в христианском учении существует опыт решения вопроса, поставленного уже тысячелетия назад, – вопроса о бессмертии.

Известно, что, по Библии, Адам и Ева были сотворены Богом для жизни вечной, поселены в Эдемском саду, чтобы возделывать и хранить его. Известно также, что, нарушив заповедь Бога, то есть, согрешив, они были лишены дара неумирания, стали смертными, каковыми сегодня все мы и являемся. И по воле Всевышнего вынуждены были покинуть уготованный им рай.

Почему? Неужели настолько тяжек был их грех, чтобы понести такое непомерное наказание? Чтобы понять это, нужно вспомнить, что в Эдемском саду среди насаженных Создателем древ было и Древо Жизни, питаясь от плодов которого, Адам и Ева, надо думать, как и их потомки, обретали бы вечножитие. И во что бы превратился райский сад, буде пребывали бы в нем грешные, совращенные дьяволом, охваченные страстями и пороками люди?

Вечные, бессмертные грешники в раю! Да не адом ли стал бы такой рай?!
Всевышний провидел такие катаклизмы в среде вечноживущих нечестицев, по сравнению с которыми битвы с м е р д о в и неумирающих элит, выглядели бы невинными, хотя и злыми забавами. Потому прародители наши и были наказаны смертью и изгнанием из рая. Во имя спасения их самих и всего рода людского.

Но вполне уместно задаться, в таком случае, вопросом: а можно ли вернуть утраченный людьми божественный дар бессмертия? Ответ на него принес человечеству Иисус Христос: да – обретением вечной жизни д у ш и, получающей в посмертии новую неумирающую телесность, существование в бесконечном континууме Всевышнего.

Но достигается это через веру, любовь, покаяние, подвижнические усилия человека в преодолении своей греховности. Это и есть древний и всегда новый инструмент предотвращения угрозы, перед которыми встает hомо-бессмертикус.

Да, вероятно, рано или поздно генетики изобретут заветную таблетку от телесного умирания индивида. Но спасти его от погибели может только жизнь в обществе, исключающем стоимостно-спекулятивную сторону в этом деле, вообще торговлю бессмертием, но исповедующем духовную чистоту, совершенство, безгреховность как смысл и цель человеческого бытия.