ОБЩИННЫЙ СТРОЙ (КОММУНИЗМ,"МАТРИАРХАТ")-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ АВТОМАТИЗИРОВАННОГО ПРОИЗВОДСТВА

3. Мечты о коммунизме.
Мечтать не вредно. Мечты бывают разные. Показательны мечты Манилова из «Мертвых душ» Гоголя, даже получив определение «маниловщины», как мечтания безпочвенные. Мечтать о коммунизме на настоящее время уже можно «на почве основываясь на современном уровне производительных сил, на том направлении в котом они развиваются. И неоценимою помощь в такого рода мечтаниях оказывает Ф.Энгельс в «Происхождении семьи ,частной собственности и государство. «В основу мечтаний положено им Написанное. Согласно материалистическому пониманию , определяющим моментом в истории является в конечном счете производство и воспроизводство непосредственной - жизни, Но само оно опять таки бывает двоякого рода. С одной стороны - производство средств жизни: предметов питания, одежды, жилища и необходимых для этого орудий, с другой - производство самого человека, продолжение рода.» И если при первобытном коммунизме, ограниченном коммунизме рамками рода-племени, одним из главных критериев определения успешности руководства родом -племенем было количество детей, то не говоря даже об эскплуататорских обществах, при социализме этот показатель был второстепенным. Но при будущем автоматизированном производстве он снова должен стать одним из главных . Это будет требование этого самого производства. О понимании коммунизма. Почти все религии ввели понятие жизни после смерти как жизнь в раю. В представлении этой райской жизни много смешного, не логичного, противоречивого. Но беда многих, именующих себя марксистами, что коммунизм они представляют, как нечто вроде райской жизни, только уже. в реальности. И распространяют себя сегодняшнего на будущую «беспроблемную» жизнь. Не марксисты поступают еще глупее . Злотников в своем фентезийном романе «Ригат» показал райскую жизнь в будущем, когда производство настолько развито, что не нуждается даже в контроле совершенно.А человеку остается только потреблять, что ему захочется, а вести половую жизнь без малейших последствий. Некоторые от скуки занимаются чем-то вроде искусства. Красота. Вот только человек везде один. Индивид. У нас же современная литература и кино сейчас вовсю восхваляют индивида - героя и индивида -антигероя. То что нужно капиталистическому строю. Буржуй объединяется с кем-то ради денег и эксплуатируемый, даже «белый воротничок» который не сумел бы объединиться с другими в какую либо организацию ради своих интересов. Человека заставляют быть мало-человеком. Такая вот История из on ытов над обезьянами и людьми средних интеллектуальных способностей. Испытывали, кто быстрее, используя различные подсобные материалы, добудет различные вкусности. И обезьяны по сообразительности обгоняли людей. Но когда яму со вкусностями накрыли большим камнем, то обезьяны по одной пробовали его сдвинуть и ни разу вместе. Два человека это сделали сразу же. Труд создал человека в коллективе, в сообществе. И выжил человек разумный в борьбе с трудностями природы сообща, в общей борьбе, объединившись в общину. С усложнением деятельности человека изменилась и община, по латыни - коммуна. Появились новые ее разновидности. И даже когда первобытно-общинный строй погиб, разновидности его в разной степени сохранились почти до настоящего времени, уже как осколки . Современный империализм и их доконал. В Советском Союзе их постаралась уничтожить бюрократия во главе с Хрущевым. Промартели были огосударствлены, а колхозы потеряли остатки общинности, хотя Хрущев в течении 20-ти лет собирался построить «коммунизм». Коммунизм - это общинный строй. Какие же общины возможны и необходимы на современный уровень развития производительных сил? В первую очередь - это бригады «щекинского метода», самоуправляемые ~ бригады, по сути это будут производственные артели, производственные общины- коммуны. натПеред изображением мечтаний непосредственно о коммунизме нужно сделать отступление. Еще древние римляне говорили: « Все познается в сравнении». Возможно, не все , но очень многое. Примеры.
Жизнь крестьянства в царской России в публицистических произведениях писателя Льва Толстого описывалась реалистично, из-за чего он справедливо был назван «зеркалом русской революции», После февральской буржуазной революции эсеры разработали план земельной реформы. Но не реализовали, хотя Керенский был премьером. Это сделали большевики в Ленинском декрете о земле. Смешно звучат обвинения, что большевики у эсеров этот декрет украли. После гражданской войны больше половины крестьянства стали середняками, больше трети остались бедняками, а кулаки- куркули остались сельскими ростовщиками-мироедами. Во все времена, все народы «любили» ростовщиков. Ибо берешь в долг весной 1 О пудов зерна, осенью вернешь пятнадцать. В ходе коллективизации большевики убирали из села, выселяли тех, против которых .проголосовало большинство сельской крестьянской общины. Колхозы- это тоже крестьянская община, но видоизмененная, в беде. не бросала и сирот и погорельцев и вдов. Но манил к себе город, где работа только 8 часов, на селе работа все 16. В городе интересно, на селе повторяющаяся монотонность. В городе дважды в месяц живые деньги, в колхозе осенью оплата трудодней натурой. Вот и сравнивай жизнь крестьянства в царской России, после гражданской войны и после Отечественной войны. Завершить сравнение можно жизнью села в свободной, суверенной, демократической и т.д., и т.п., Украине. Так что, все относительно. Но как же деградировал Человек при реставрации капитализма в с{ранах отмененного СССР? Посмотришь телевизор, почитаешь газеты и хватаешься Но как же деградировал Человек при реставрации капитализма в с{ранах отмененного СССР? Посмотришь телевизор, почитаешь газеты и хватаешься годам капитализма и с горечью признаешь: при этом строе, где главное деньги, а остальное дребе-бе-бе-день, где человек человеку волк, а остальные ) натволки готовы тебя сожрать, то понимаешь, что деградация, а то и гибель человечества неизбежны. -Для спасения нужна община, вернее община общин, коммунизм. И самой главной, низовой базовой общиной должна стать производственная артель, бригада на «Шекинском методе». Бригадиры составят совет-парламент цеха и, соответственно, завода-фабрики. Практика покажет желательность объединения в рамках района, города, области, страны, но здесь они уже без власти, как консультативные органы и для влияния на возможные остальных трудящихся. При переходе бригад на самоуправление неизбежно ставится условие ежегодного изменяющихся расценок на 5%. Рост производительности свыше 5%, то как проект, половина бригаде, четверть цеху, четверть заводу. Заинтересованность всех.
Перед мечтами о непроизводственной деятельности бригад риска артелей снова отступление. В 60-е годы в ходу на Украине был анекдот: « В чем разница между пудрой (косметика) и профкомом?». Ответ Торопуньки (артист) : Пудра до лиця (лица), а профком до сраки. Анекдот означает, что до этого было по-другому . Реальность - быль. Рабочий-хохмач. член цехкома, сообщает легковерному слесарю 30 лет, что его хотят направить учиться на акушера. А тут спешным шагом мимо них перемещается электрик, не освобожденный глава цехкома, который ликвидирует поломку. На многословнь1й вопрос об акушерстве, он быстро отвечает: «А? Да» и поспешает дальше. На следующее утро легковер направляется прямо в профком, говорит что он посоветовался с женой и он согласен учиться на акушера. Оставим в стороне юмор ситуации, а подумаем, в чем основа его веры. Было время, профком был властью на предприятии не меньше с/ем . диреКJОр. Потом на первое место стал директор, а в бытовых вопросах t:го заменил партком. Жаловаться чаще ходили в партком, чем в профком.
Профсоюзы были школой коммунизма, но спасовали перед совбюрократией и «Находятся в коме» при современных буржуях. Реанимировать их нет натнужды, при власти рабочих на производстве они нужны не будут. Поэтому уже бригады-общины по просьбе совета бригадиров будут направлять своих работников для работы в органы нужные обществу, на первых порах в ту же милицию, оставаясь членом бригады и ежемесячно перед нею отчитываясь.
С развитием производства, с углублением автоматизации через 10-15-29 лет уже можно будет приступить к уменьшению рабочего дня, сначала переходить на 7-часовый и в конечном счете остановиться на 4 часах. Это породит определенные проблемы, о некоторых поговорим дальше, но главным Достижением будет исчезновение интеллигенции. В сутках 24 часа, минус 4 работа, 2 часа езда к работе и с работы, -8 сон и у человека остается lО часов для увлечений музыкой, живописью, любыми видами танца, даже балетом, спортом, писательством, стихотворчеством, актерством и т.д. В выходные дни перед желающими можно хвастаться достижениями в своих увлечениях. И эти достижения будут больше, чем у нынешних «профессионалов». На самообразование станет достаточно времени. Деньги , все эти монеты, банкноты, исчезнут быстро, банкоматы тоже, но учет в денежных единицах, на электронных картах еще сохранится, пока экономический учет булет заменен. Возможно, единицей учета станет время. В обществе все должно быть взаимосвязано. Писалось о производстве средств к жизни, но воспроизводство должно ему соответствовать, быть ему адекватным. Какая же форма семьи будет ему соответствовать? Энгельс отмечал, что только тогда семья будет нравственной, когда в ней присутствует любовь. Она приходит и уходит, или кажется, что она есть. Но дети, в основном, социализируются на средства роди:телей. А когда развод и у родителей новые семьи? Уже сейчас появляются «парные» семьи под названием «гражданские браки». И везде - материальный вопрос. if-Io при коммунизме он должен исчезнуть. Какой будет семья? Наиболее будет соответствовать интересам мужчины, женщины и общества «парная семья», г а семья в семейной общине +коммуне. Становление ее произойдет не сразу. Основой становление будет родительница - мать. Когда она станет бабушкой, то становится пенсионеркой при условии ухода за внуками, ее дочери могут продолжать учебу, работу. Когда она становится прабабушкой, то. в среднем с двумя дочками уже бабушками, и четырьмя внучками - матерями и соответственно шестнадцатью правнуками. С ними живут ее зятья и мужья внучек. Каким же должно быть жилище? Какое же нужно жилище для семейной общины? Если производственная община - первая основа коммунизма, то семейная коммуна -это вторая. Практика покажет оптимальный количественный состав, возможно около пятидесяти человек. Им нужно tоответствующее жилище со всеми необходиN1ыми бытовыми помещениями. Где их располагать?
Согласно мечтаниям, вдоль основных. дорог, только на некотором от них расстоянии. Это чтобы ездить на работу, учебу. Учеба - это синтез образования и самообразования. Люди все разные. Один отработал до 60лет, другой - до 70лет, а третий - до 50. Производство будет усложнятьсА в разной степени. Возможно, к 50годам человек уже не сможет справляться с новым сложным оборудованием. Перейдет на менее сложную работу, или по своему состоянию здоровья уйдет на пенсию. Но без труда человек уже не полностью человек. Даже пенсионеру нужен труд, который бы ему был в удовольствие, приносил радость. Значит в жилище нужно помещение для универсальной мастерской: дерево, мета." электро и электроника. Если жилище этой семейной общины будет на природе, значит земельный участок должен быть площалью 1 -2ra. Это чтобы был цветник для души и площадь для выращивания сельскохозяйственной продукции. Сад, ягодник. Виноградник, огородные культуры. Не тол7ко потому" что это нужно "человеческому организму, но и потому, что труд продлевает жизнь. А это труд на благо семейной общины. Теплица семейной общины во вред не будет, посколько сможет обеспечить круглый год свежими зеленными культурами (петрушка, укроп и т.п.), а зимой огурцами, с весны помидорами, а при желании и умении другими плодами. Небольшая натплощадь бахчи детям тоже будет в радость. Не только детям, го и взрослым полезно вообще, а утром особенно парное молоко. Значит, по желанию эта община может держать l-5коров. Понятно, что все по максимуму должно быть механизировано и обустроено, лучше, чем у современных голландских коров, а перегной для земельных участков очень даже не помешает. Так что консультативная помощь зоотехника, агронома, ветеринара будет нужна. При желании семейная община должна иметь возможность содержать небольшую свиноферму. Ведь мясная свежина для организма не сравнится даже со свежей заморозкой. Это касается кролико - фермы, страуса и т.п. А свежие куриные , особенно перепелиные яйца не имеют себе равных. Человеку в возрасте должно хотеться чем-то заниматься, что -то делать, а значит долго жить. Соответственно, медицина должна не обеспечить долгую жизнь, а помогать жить долго, ее главным предназначением должна стать профилактика. Она должна заниматься здоровьем человека не тогда, когда он к ней обратился, а до этого. Когда он еще здоров. В идеале, заходит человек, скажем так, в кабину, с помощью электроники его просканируют, возьмут что надо на анализы, сведет диагностику всех органов в единое целое в их взаимодействии, и в конце - итог по всему организму. И рекомендации по возможным отклонениям в будущем. Каким будет бассейн для плавания и водоснабжения будет решаться в зависимости от природных условий. К вопросу о питании. С началом разложения рабовладельческого строя в Древнем Риме особым шиком для самых богатых была еда, которую себе не могут позволить остальные - паштет из соловьиных язычков или что -то подобное же . Когда начал вырождаться феодальный строй, то подобным образом начали самоутверждаться крупные феодалы -аристократы, породив также специфический этикет приема пищи. А когда их место заняли буржуи, то те все у аристократов спопугаиничали, продолжили и зачастую довели до абсурда, до лжесмысла - возвыситься над себе подобными. Два сорта вина между собой ничем не различаются. Но одного натсорта много, второго - мало, и то, которого много стоит, в несколько раз дешевле. Один и тот же товар в одном торговом заведении стоит одну цену, а во втором - в полтора-два раза дороже. Какой нибудь пищевой продукт очень редкий, очень вкусный, но для человеческого организма вреден, и стоит очень дорого, его покупают, чтобы похвалиться. Подразумевается ... что он настолько богат, что это для него - мелочи. Сейчас даже кулинарные книги с дурацкими рецептами издаются. По телевизору не менее дурацкие кулинарные телепередачи идут. Какой будет пища в будущей семейной общине, будущее покажет, но уже сейчас можно сказать, что это будет вкусная и здоровая пища. Возможно, на чей то вкус она будет и не сильно вкусная, но главное, что она здоровая для человеческого организма с учетом возраста. Важно, чтобы труд по приготовлению пищи был максимально механизирован и автоматизирован. Канализаций, вполне вероятно, будет две или три, чтобы мусор и другие отходы можно было перерабатыватъ в основном на месте, лотом использовать, а остатки отправлять уже на дальнейшую переработку. Есть надежда, что личный транспорт, исключая велосипед, будет электромобилями, но компьютеризированы. Возможно, через спутниковые навигаторы или в дороги будут вделаны специальные магнитные ленты, но автомобиль будет управляться компьютерами, держа связь с компьютерами других машин, чтобы исключить аварии и ехать самим к месту назначения без управлением водителем, который может даже спать. Что здесь нереально уже сейчас? Мешает буржуйство, капитализм, частная собственность. О всех мелочах не помечтаешь, но главное, все семейной общине будет предоставляться бесплатно (с нашей сегодняшней точки зрения), но . не бесконтрольно .. Семейные общины будут объединяться в соседские общины. Они будут под взаимовлиянием и взаимовоздействием. Краеугольным камнем будет то, что мальчиков в 5-6 лет будут забирать из семейной общины, как уже писалось. Их будут воспитывать мужчины мужчинами. В американском племени шошонов по Сат-Оку (Станиславу Суплатовичу) в натначале прошлого века это начиналось с пяти лет. И работать в этих новых воспитательных и образовательных учреждениях будут мужчины специально отобранные, настоящие пясты - детоводы. Их обязанностью будет воспитать члена обшины, чтобы вне ее он мог выжить, но комфортно мог чувствовать себя только в общине, ибо это будет соответствовать социологии автоматизированного производства. А сейчас попробуем помечтать о решении в будущем самого горячего и опасного вопроса - вопроса о языках. В свое время библия была написана на еврейском языке. Старый Завет создавался частями в разное время и подвергаясь постоянному редактированию. Новый завет - около двух тысяч лет назад. Что бог-отец, а бог- сын точно были порождены евреями - значит были евреями. К ним обращались на еврейском языке. Апостолы ведь тоже были евреями. Перевод сначала нового Завета, а потом и старого состоялся на несколько языков. Но перевод на тогдашний греческий и латынь были объявлены священными, обращаться к этому богу следовало только на этих языках, ибо других он не понимал, а потому бесполезно. Но время меняет даже религиозные догматы.В марксизме тоже пробуют внедрить подобные . метаморфозыДогматизация и валюнтаризм партбюрократов в вопросе о языках стало одной из причин гибели социализма и распада Советского Союза. В период Великой отечественной войны в составе РККА воевали дивизии, корпуса и армии из Советских республик Прибалтики. Воевали хорошо. Были награждены орденами, медалями, многим было присвоено звание Героя Советского Союза. Но почему их дети и внуки приветствовали после 1991 года недобитков нацизма. Уровень жизни там был высоким. Ответ прост- тупая, дебJльная политика ассимиляции, вытеснение из употребления их родного языка: Лень было бюрократам изучать местные языки. В свое время на Украине с должности был снят Первый секретарь КПУ Шелест. Согласно формулировке: За политику национализма.] присоединенной Крымской области в школах ввели уроки украинского языка, а бюрократам порекомендовали его знать. Это вроде: Украинский язык - национализм, русский язык - интернационализм. Зато сейчас на Украине уже буржуйский национализм, а с заграничной помощью некоторые докатились до нацизма" пускай какого-то суррогатного, типа эрзаца, но пропаганда нацизма все же идет, отравляя туповатых. В.И. Лениным разработаны принципы марксистской национальной политики. Пока проблемы национализма есть, ими нужно руководствоваться. в период социализма в Абхазии ученики в школе изучали абхазский, грузинский, русский и один иностранный. А там жили еще греки, эстонцы, армяне, которые говорили еще на своих родных языках. Уровень знаний был разным, но были выпускники школ, которые хорошо знали 5-6 языков, свободно ими владели. Помогало, конечно, общение между собой детей всех этих национальностей. Дети националистами не являются, ими их делают взрослые нацюки. Затрудняюсь сказать, сколько языков при коммунизме захочет знать женщина, но мужчины должны владеть пятью, а по их способностям так и большеОдин американский ученый, занимаясь палеогенетикой, объявил, что все ныне живущие люди, являются потомками олной женщины - матери.если он прав, то все люди являются родственниками друг другу. В современной жизни мы помним только родных и двоюродных, а о троюродных и дальше забываем. Но с переходом к парной семье и при ненужности оформления брака при всемерном. развитии ЭВм и компьютеров и их использовании для учета родства, мы будем знатъ.лаже 1 отдаленных родственников. А при будущем общинном строе, лет через 200- 3 00 мы будем знать даже тыся чеюродных братьев и сестер, дядей и тетей, а то и дальше. Человечество на планете Земля превратится в один большой всеземной Род.