Перевоплощение - постоянное явление в сказках и мифах

Перевоплощение - постоянное явление в сказках и мифах, причем не только ведьмы и колдуны меняют свой облик. Царевна-Лебедь принимает человеческий образ, ящерица оборачивается Хозяйкой Медной горы, Щелкунчик оказывается симпатичным молодым человеком, чудовище - принцем, лягушка - царевной, козленочек - вновь Иванушкой...

Балет, заимствуя сюжеты у сказок и мифов, не мог обойти архетип Возрождение, сделав его одним из важных элементов сюжета. Достаточно назвать самые известные: явление Жизели и Никии на духовно более высоком бестелесном уровне; попытка Зигфрида избавить Одетту от колдовства; сон принцессы Авроры и ее пробуждение... А сколько еще героев и героинь оказывалось то на дне океана, то в подземном царстве, откуда возвращались (возрождались) не просто невредимыми, а с какими-либо приобретениями, самым ценным из которых была любовь.
Балетный театр, лишившись слова, нашел выразительные средства, столь ясные и универсальные, что стал искусством вненациональным и внесоциальным. Уходя от подробностей, становясь почти схемой, балет придал визуальным образам масштаб категорий.

Обращение к архетипам естественно. Балет относится к видам искусств, воздействующим на разум через чувства и через бессознательное. Распознавание образов должно быть безошибочным, каждый из них не просто знак, а формула, выражающая категорию. Эстетическое начало, заложенное в искусство танца, тесно связано с высокими этическими идеалами. Тяга человека к прекрасному и возвышенному естественна, как дыхание. Но любые идеалы имеют ценность только при сравнении со своими антиподами. Искусство, стремясь к вершинам совершенства и гармонии, невольно создает и их противоположность, формируя таким образом в сознании человека полную картину мира. Архетипы со своей амбивалентной природой являются теми эталонами, на которые мы невольно ориентируемся, постигая искусственный мир.

Но этим не ограничивается наше общение с искусством, мы ждем от него душевных потрясений. Нам недостаточно созерцания законченной картины мироздания, мы жаждем видеть противоборство взаимоисключающих начал, нам интересен не только результат, но и процесс. И здесь тоже важна архетипическая основа балетных образов, так как связанная с ними биполярность есть ключевой момент возникновения сюжета и его структуры.