✎ Продолжаются приключения скромного аудитора. Правда есть не состыковки. То он замечает всякие мелочи и утверждает, что его этому учили, а то не обращает внимания, что принесли комплимент от отеля (шампанское?), разлили по двум бокалам, бутылку горничная – официантка унесла с собой. Это что мгновенная потеря концентрации? Так не бывает. Либо ты обращаешь внимание на несуразности, либо ты ничего не замечаешь… А так очень приятное чтиво. И историческое погружение затягивает не слабо.
✎ Прочитал с большим удовольствием, как и другие книги Прозорова, очень интересна с многими фактами из реальной истории, которые дают возможность переосмыслить официальную историю. Жалко только ещё нет продолжения. Буду ждать с нетерпением.
✎ Отличное приключение ! Но я более вникала в историю, которая у Александра Дмитриевича как раз не выдуманная, а самая что ни на есть приближенная к истине. Наша АЗБУКА и ее смысловой перевод и только в одном месте я не согласна, Аз Богов Ведаешь Глаголь Добро, ну и так далее. Не Буки там, а Боги ! И буква Б не имеет числа именно потому.
✎ Исторические реалии и позиция автора те же, что в «Князе» и «Боярской сотне». Действие, правда, смещается на север. Интересно описана суровая жизнь «бухгалтера» (аудитора, конечно), но слишком быстро герой из романтичного аудитора превращается в обычного кладоискателя. Иерусалим = Константинополь – более чем своеобразно… Ну и хорошо, что Иоанн IV здесь не такой пряничный, хотя до реалистичности ещё далеко.