✎ Монография «Мифология пространства Древней Ирландии» – это русский перевод оксфордской диссертации автора, где он проходил аспирантуру. Поэтому, конечно, нагружено всеми признаками научного текста – много ссылок, библиографии, академический стиль изложения, не самый легкий для чтения. Рассматривает те тексты, где упоминаются пять главных дорог Ирландии – как строились, какую роль играли в мифологии, как структурировали пространство и, в связи с этим, восприятие. Обычно в связи с кельтами встречаешь упоминание «все по три» – тут рассматривается «все по пять» :) С учетом большого количества приводимых оригинальных названий, ссылок, упоминаний источников в результате собственно текста для чтения не так много как хотелось бы (не то что бы его мало, просто хотелось бы побольше :), а так одна библиография вместе со списком литературы в конце занимает чуть не добрую треть книги) – но все равно, мне кажется, это текст, который интересно прочесть всем, кто серьезно интересуется ирландской культурой. Тем более что бумажное издание давно исчезло из продажи, и найти его нелегко – очень рада, что смогла купить здесь электронную версию.
✎ Кельтская (в особенности ирландская) тематика в последнее время становится все более и более популярной. Эту популярность порой даже трудно объяснить. Чем влечет русских людей эта, безусловно, обаятельная, но такая чуждая культура? Книга Григория Владимировича Бондаренко поднимает темы, уникальные прежде всего для ирландской мифологии и культуры. Но в то же время ему удается показать читателю связь кельтской и ирландской традиции с индоевропейской цивилизацией. В своем исследовании Бондаренко работает не только с обширным древнеирландским материалом, но и привлекает тексты Махабхараты, валлийские предания, даже столь далекие от индоевропейской традиции иероглифические рукописи Майа и финно-угорский эпос. Непосредственный круг древнеирландских источников, с которыми работает автор, также весьма широк. Это и «Книга Захватов Ирландии» – удивительное псевдоисторическое сочинение, плод работы многих поколений ирландских средневековых ученых, и Dindshenchas – так называемая «Старина мест” – короткие тексты, объясняющие происхождение того или иного топонима, и ирландские саги, и триады – специфический кельтский жанр, рассказывающий о предметах или людях, сгруппированных по трое. Я рекомендую эту монографию не только своим коллегам-историкам, но и тем, кто интересуется кельтской культурой не в том лубочном виде, в котором она часто предстает перед нами в кино или популярной литературе, а в ее первозданном и весьма необычном облике.
