Он пришел из нашего мира... Его называли... ВЕДУН!
✎ Похождения героя, мир, философия – нормально, но вот кто стоит за всеми проблемами становится понятно очень быстро, но до главного героя доходит как до жирафа и это раздражает. Не нужно делать героя идиотом для того, чтобы добить книгу до нужного количества страниц.
✎ Книга хорошая,читается на одном дыхании.Интересно читать не только о приключениях героя,но и воспринимать достаточно нетривиальный взгляд автора на христианизацию славянских народов.Тем более,что нет оголтелых нападок на выбор наших предков,а скорее грусть.Олег Середин рожден в наше время,которое сформировалось и под воздействием тех перемен,однако это не мешает ему,попав в прошлое лихо крушить нечисть,тонко чувствовать добро и зло.Значит не все еще у нас плохо.Советую всем почитать это произведение,а сам берусь за остальные!
✎ Книги Прозорова будут прямо-таки настоящим бальзамом для тех славян, которым суровая история больно наступила на их национальную гордость. Как все-таки велики были наши предки! Да и многие современники не отстают – Олег Середин тому пример. Его выучили «на ведуна» в некоем историческом клубе, и, попав в прошлое, он свои знания с успехом применил как против нежити, так и против лихих людей... В сюжетном смысле путешествие ведуна Олега представляет собой середину между «Ведьмаком» и «Волкодавом». По идеологии, правда, они совершенно разные – хотя бы уже тем, что у Прозорова русское – всегда самое лучшее, начиная с мечей и кончая религией, а и Семенова, и Сапковский малодушно избегают вопросов чисто национальной правоты. А уж обличить подлость и трусость, свойственные, по мнению героя (и, судя по всему, автора), христианам, они бы никогда не решились...
