ВРЕМЯ ОНО

Именно - трансформация душевного лада

А Север и впрямь очень красив)))

Анна Читари,

Ань!..


Ленуська,

Мой поклон с плюмажем, Леночка! (на мушкетерский манер)
Хорошего настроения!

Да пусть даже кимоно - женская одежда, что из этого?! Стих-то каков!!!

Вик Стрелец,кимоно и переводится как "одежда". С белым, тренировочным, кимоно, которое используют борцы, вообще, все ясно. Так и прочиталось.

Serrgey,
Спасибо за параллельные стихи, Сергей. Их непременно надо чуть поправить - хорошо будет. Они стоят того.
Добрых времен!



Привет, Вадим! Рад тебе. А насчет напряжения - оно не случайно: что-то должно тут напрягать, перестраивать, это работает в пользу постепенной трансформации душевного лада, строя...
О пуризме. Не получается, Вадим. Слово-то образовано от русского глагола "искажать" по всем правилам русского словообразования:
делить - делимо (неделимо)
ловить - неуловимо
двигать - недвижимо
опровергать - неопровержимо
постигать - постижимо (непостижимо)
искажать (исказить) - исказимо (неисказимо)

это относится, скорее, к ложным неологизмам. Потому как слово вроде бы и знакомо, но едва ли где-нибудь встречалось.
А употреблено как-то неожидданно. Верно?

Моя признательность, Вадим! Удачи!


Не понравилось благозвучие? Занятно .
(Относительно кимоно:
Большой толковый словарь
КИМОНО, неизм.; ср. [япон.]
Национальная японская одежда (мужская и женская) в виде халата с широкими рукавами.

Благодарю вас, Лев! Удачи!

Позволю внести свои ржавые пять копеек в Вашу копилку, куда восторженные ораторы складывают червонцы.
Самое начало: "Потрудились славно фарисеи, в душах поселившие разлад..." Ничего не понятно. Если это ст-ие отрывок из какой-то большой формы, то имеет право на недосказанность. Если нет, то возникают вопросы: кого автор подразумевает под фарисеями? Ясное дело, что он не проецируетет себя на Христа, который не боролся с фарисеями, а спорил и вовсе не бежал от них. И что это за разлад? Про чьи души (множ. число) идёт разговор?
Далее по тексту. "как японец белым кимоно" Специально заглянул в Википедию, чтобы убедиться - кимоно - одежда исключительно женская. Мужчины носили нечто подобное, но называлось это иначе.
Не совсем я уверен, что фразы "гордые мужи" и прочие высокопарности хорошо сочетаются с низменными "хитрозадой ложью".
Резануло слух слово "лампион" - для чего оно? Как оно вписывается в этакий псевдобылинный дух вашего текста? Кстати, стилевые миксы я частенько замечаю в ваших стихах. В этом же тексте у вас и былинные мотивы, и Япония с кимоно, и Индия с сутрами... Если вы к такому стремитесь намеренно, то снимаю своё замечание.
К сожалению, впервые услышал слово "мидгард". Хотелось бы знать: если оно из мифов, то из каких?
И напоследок. Не очень мне понравилось благозвучие рифм: фарисеи-север, сутр-суть, стон-постой. Да и название, на мой вкус, не совсем удачное для поднятой темы...
Желаю успехов.

Анна Читари,
Я там не был, Ань, а очень хочется. Мечта у меня такая. Спасибо тебе! Будь благополучна!

евгений,
Пожалуй, с заметками согласен. Искренне признателен, непременно буду думать.
Удачи!

Вик, "зимы-исказимо" классно, своего рода находка, но собственно "исказимы", хоть я и не сторонник надуманного пуризма, ухо напрягает. Возможно, это особенности восприятия. А вот с архаикой наоборот. В меру: и не вычурно-пафосно, и по-авторски.

Понравилось стихотворение! Я долгое время жил в Мурманске(ходил в море), также работал в Арктикморнефтегазоразведке. Мои впечатления об о.Колгуев:

Колгуев

Берега торосами паркуя,
Белыми туманами потея,
В стылый шельф врезается Колгуев,
Нефтяной соперник Варандея.

На пологах ягеля разметки
Прячут корень жизни золотой,
Шелестит берёзка-метр с кепкой
О своём желтеющей листвой.

В норках леминги играют в прятки,
И несётся вдоль болотца напролом
От гнезда лихим утёком куропатка,
Вроде бы хромая на крыло.

Скоротечно северное лето,
Где июлю сонный август не догнать,
Где лучам промчавшегося лета
Мерзлоту не суждено пощекотать.

И не зря уже в разведку прилетала
Лёгким инеем холодная заря,
Чтобы вновь закутать в бело одеяло
Эти одинокие края...

Сергей Тихий

Еще раз можно отметить мастерскую работу со словом. Нетривиальность рифм радует постоянными открытиями, невозможность предугадать следующую строку.
Неудачен , на мой взгляд, эпитет -"хитрозадой".
"Ухожу все дальше, в те пенаты,"
Пенаты - хранители домашнего очага, и в переносном, поэтическом значении - отчий дом, родные стены и т.д. Поэтому образ, мне видится, не достаточно корректным. Спасибо за стихи.

Я уеду, уеду, уеду... Нет смысла, те же люди, те же отношения, да еще с печатью зоны. Разве что на Оймякон. Там пришлые долго не живут. Настроение передано отлично. Примерно с таким уезжали хоть на Север, хоть целину осваивать, пытались отыскать Изначальное.
"нет Небес, Мидгарда* тоже нет -
морок всё,
мираж
и время
Оно..."