Мы все знаем, и я всегда смутно чувствовал это, и чем дальше в жизни, тем яснее; теперь же, с нынешнего дня, когда я в первый раз ясно почувствовал такую же, как для живого человека близость завтрашнего дня, естественную близость смерти, не только не страшной, но такой переход, который так же естественен и благ, как переход к завтрашнему дню, - теперь, почувствовав это, мне и страшно и, главное, странно думать о той ужасной ненавистнической жизни, которой живет теперь большинство из нас, людей, рожденных для любви и для блага.
Кто мы, что мы? Ведь только ничтожные, могущие всякую минуту исчезнуть слабые существа, выскочившие на мгновение из небытия в жизнь прекрасную, радостную, с небом, солнцем, лесами, лугами, реками, птицами, животными, блаженством любви и к близким, и к своей душе, к добру и ко всему живому...И что же? Мы, существа эти не находим ничего лучшего, как то, чтобы этот короткий, неопределенный, каждую минуту могущий прерваться миг жизни отдавать на то, чтобы, изуродовав десятиэтажными домами, мостовыми, дымом, копотью, зарыться в эти трущобы, лезть под землю, добывать камни, железо для того, чтобы строить железные дороги, развозящие по всему миру ненужных никому людей и ненужные товары, и, главное, вместо радостной жизни, жизни любви, ненавидеть, бояться, мучать, мучаться, убивать, запирать, казнить, учиться убивать и убивать друг друга.
Ведь это ужасно!
Те кто делают это, говорят, что все это они делают для того, чтобы избавиться от всего дурного и, что еще лживее, - говорят, что они делают это для того, чтобы избавить людей от зла, что они, делая это, руководятся любовью к людям.

Красная Шапочка необыкновенно интересная и глубокая тема.
Первое, что меня заинтересовало, это имя Красной Шапочки.
В России всё было просто, если французы и немцы пишут, что эта девочка носила на голове что-то красного цвета, то русские писатели стали ее называть Красной Шапочкой.
На самом деле, неизвестно, что было на голове у девочки. Шарль Перро написал, что это была деталь средневекового костюма - капюшон. Откуда взялась версия красного цвета, тоже не очень ясно. Есть предположения, что в старых версиях сказки, девочка была рыжеволосой. Братья Гримм изменили неприятную концовку сказки. У Перро её съедает волк, который успел проглотить бабушку. Никаких спасителей не появляется. Несмотря на жесткий нордический характер, братья Гримм понимали, что детей не нужно так пугать. Когда сказка попала к англичанам, те стали называть наряд Рэд Райдин Худ (Red Riding Hood). Это плащ с капюшоном для верховой езды красного цвета.
На Восток история Красной Шапочки не пробилась. Наверняка переводы на восточно-азиатские языки делали, но у них свой взгляд на подобные вещи и много своих сказок.
Я решил рассмотреть вариант восточной Красной Шапочки. Огр - людоед, любимый герой европейских сказок. Это огромный людоед. Я назвал его гоблином, так-как огромные клыки ему к лицу.
Завершения, как бы хотела Марина, я не сделал, мне казалось, что без дидактических наставлений всё уже понятно. Это вообще в моём духе, я считаю, что читатель сам должен делать выводы.

ни привет не говоря - вот здесь, всё же не раздельно