Было ли? Нет ли? В которые вёсны? Мартовским утром холодно-белёсым Кто-то задел откровений струну... Ей, в унисон, остальные - в одну Притчу слились: В ту студёную пору Весть разнеслась: мудрый сказывал Ворон (Чёрный, как смоль, старожил этих мест), Будто звенели деревья окрест Зябкими нотами - только и слышно - "Зимняя вишня,... Зимняя

Размышления обывателя за чашкой кофе на кухне о бессмертии душ, или "Хорошую религию придумали индусы..."

15 июня 2017 | Автор: | Категория: Полемика
Размышления обывателя за чашкой кофе на кухне о бессмертии душ, или "Хорошую религию придумали индусы..."
Владимирский собор в г.Киеве.

Размышления обывателя за чашкой кофе на кухне о бессмертии душ, или "Хорошую религию придумали индусы..."
Георгий Победоносец.

Размышления обывателя за чашкой кофе на кухне о бессмертии душ, или "Хорошую религию придумали индусы..."
Матерь Божия.

Посвящается моим родственникам,
которых моя любовь не смогла удержать
в этом мире грозном...

Здравствуйте, уважаемые господа. Как когда-то отмечал один из редакторов "Самиздата" господин Никулин С.Б. в комментариях моих работ, данная статья тоже не научная, а наукообразная. По мере ухода из жизни дорогих для меня людей я стал всё чаще задумываться о бренности бытия и о связанных с этим всевозможных философских теориях. Но на написание данной статьи подвигло прочтение романа участницы сайта "Самиздат" госпожи Sanarovoy "Гравюры на ветре", в котором автором рассмотрена в определённой степени проблема реинкарнации. В отличие от господствующего в общественном сознании теологического видения бессмертия, казавшегося слишком неправдоподобным, как бы сказочным, моё воображение выдавало сплошное богохульство.

Однако подчёркиваю: статья НЕ имеет целью опорочивание какой-либо религии. Цель - приблизиться в данном вопросе к истине как можно ближе. В самом-то деле, теологию не совсем корректно воспринимать как науку, поскольку она чересчур априорная. Ведь аргументация в ней подменяется почти что голословными заверениями и призывами слепо верить в загробную жизнь. К примеру, такой богослов, как игумен Владимир (Маслов), считает, что верующим не нужно задумываться над подробностями воскресения человеческого, пытаться, так сказать, постигнуть механизм этого божественного таинства. По его мнению, мирян можно сравнить с учениками начальных классов, перед поступлением в университет обязанных сначала успешно пройти весь курс школьного обучения.

Иными словами, в нашей жизни верующие должны просто верить в Бога и воскресение. А понимание загробной жизни они получат уже после собственной смерти, как бы поступив в божественный университет по ту сторону. Всё-таки лучше игумена ПРОЦИТИРУЮ : "Хочу привести в пример слова Андрея Кураева, который говорит, что удивительным образом Иудаизм и Христианство отличаются от других верований и религий. В них мало разработана часть, посвященная существованию души после смерти. Мы почти не знаем, что происходит после того, как наше сердце перестает биться. В Христианском Евангелии существует только единственная история про богача и Лазаря.

Но стоит обратить внимание на то, что после своего Воскресения, когда Христос уже прошел через многое, и, казалось бы, мог многое поведать людям (ведь Он находился с ними сорок дней), Он практически ничего не рассказал о загробной жизни. Сам Господь ничего не рассказал ! Большая часть преданий дошла до наших дней, а о жизни после смерти – почти ничего. Это значит, что нам это – НЕ НУЖНО. Сам Господь поставил пределы. Этим Он как будто говорит нам: "Вы туда не ходите. Вам это не нужно, потому что вы еще младенцы. Подрастёте – узнаете ". Если ребёнку рассказать о море, которое он никогда не видел, то для него морем может показаться и пруд с лягушками во дворе. Ведь если он не видел никогда моря, то наверняка не сможет его узнать и отличить от других водоемов. Здесь у человека может включиться воображение, и он может придумать всё, что угодно. Но пока ребёнок САМ не увидит море, он не поймёт всей его прелести и красоты, как бы ему не старались объяснить.

Поэтому самое главное здесь – ДОВЕРИЕ. Нужно научиться доверять. Не пытаться самому представлять и фантазировать, как там будет – хорошо или плохо, а жить этой жизнью. Там будет хорошо, если ты эту жизнь хорошо прожил. Главное всегда помнить: переход в другую жизнь – это действительно тайна ". Вот так -то - ТАЙНА - и дело с концом ! Помнится, в советское время русскими (и не только) иногда употреблялась то ли ими, то ли евреями или армянами придуманная поговорка, несколько оскорбительная для украинцев : "Хахол не поверит, пока не проверит". Конечно, дело тут не в национальности. Скажем, президент США Д.Буш-старший не гнушался поучать публику изречением "доверяй, но проверяй". То есть, большинство людей по своей природе как раз и не желают принимать на веру какое-либо ГОЛОСЛОВИЕ, доказательства им, понимаешь, подавай, как в госучреждениях бумажки, без которых мы - букашки.

Примерно то же о вере в Бога я слышал и от своей родной бабушки, умеренно верующей, с которой я спорил как убеждённый атеист школьно-пионерского возраста. Она рассуждала примерно так: "Даже если космонавты не обнаружили Бога в Космосе, то это не значит, что Бога нету. Они могли просто к нему не долететь. И никто из живущих не знает наверняка, что происходит с мертвецом вообще (не только с телом), потому что никто из них пока что не умер. Вот когда умрёт человек, то только тогда точно узнает, есть ли загробная жизнь, или ничего не узнает, просто уснув вечным сном". О душе как о бестелесном человеке говорит и преподобный авва Дорофей: "И ничего не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" (авва Дорофей. Поучение 12).

Я, как и тогда, не согласен ни с бабушкой, ни с аввой Дорофеем. Потому что представление о людской душе имею специфическое. Подробнее о нём - позже, но суть разногласия такова: если душа и продолжает жить, то вне живого тела она приобретает специфическую форму и качество, не позволяющие ни получать человеческое осознание загробной жизни, ни сохранять человеческую память предсмертного бытия. Насколько известно, учёными проводились и проводятся научные опыты по изучению умирания человека. Но пока что вроде установлен достоверно лишь выход души из тела в виде подобия электрического разряда, а также связь с телом умершего электромагнитного поля. И хотя в данном вопросе я мало сведущ, но убеждён, что науке ещё не скоро удастся "расправиться" с богословием, если удастся вообще.

Однако прежде чем изложить свою точку зрения на проблему реинкарнации, я не могу не вступить в заочную дискуссию с представителями теологии. Общеизвестно, что православная религия гарантирует праведникам Царствие Небесное. Скажем, Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский любезно напоминает верующим о поучении "Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века" (из труда " Символ веры") : "Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом СУД (Евр. 9:27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении. Но душа продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное".

Складывается впечатление, что это священное писание дело рук человека, напрямую связанного с отправлением земного (мирского) правосудия, судьи по призванию, не мыслящего священнодействия Господнего без СУДА над душами. Получается, Бог создал земную жизнь лишь для испытания людей на праведность и греховность, чтобы уже на том свете понять, в конце концов, кого же он сотворил. То есть Творец создавал своё творение, не ведая, что же он творит. Иными словами, сами теологи богохульствуют, принижая величие Бога утверждением о его неспособности заранее знать, какие же человеческие личности он создаёт. Только, значит, на Страшном Суде всё и прояснится, - дескать, даже для Всевышнего - чужая душа - потёмки. Богословами, таким образом, отрицается изначальная полная подконтрольность человека Богу, его абсолютная власть над людьми, противоречиво именуемыми сами же священниками "рабами Божьими".

К тому же, зачем Богу создавать обособленный бренный мир с непонятно кем, а затем его как бы дублировать, открывая врата в Царствие Небесное, дабы там дожидались Общего Воскрешения только лишь праведники земные в покинутом ими мире, то есть из райских кущей Царствия Небесного возвращать праведников на Землю, не очень-то благоустроенную ? Почему не сотворить Царствие Небесное сразу для хороших людей, а не начинать раздельное созидание нашего мира и Царствия Небесного для последующего заполнения второго бренным человечеством из первого ? Зачем, так сказать, производить бракованную продукцию для последующей её переделки (исправления), то бишь рано или поздно успешно разрешать проблему, самолично порождённую, причём порождённую явно зря? Получается, фигурально выражаясь, Бог - это паромщик, курсирующий на пароме судеб между двумя берегами реки Жизни и Смерти до поры до времени с "пассажирами" лишь в одну сторону. Однако в час Воскрешения паром отправится заполненным уже в противоположном направлении, хотя эти "пассажиры" со второго (райского) "берега" обратно на первый не хотели бы переправляться однозначно.

По-моему, данные вышевысказанные вопросы на засыпку. Из вышеизложенного следует, что райские кущи и котлы с кипящей смолой, грешниками и чертями не что иное, как сказочное переплетение прекрасного и ужасного, преподносимое верующим в виде теологических книг и устных поповских рассказов (притчей). Иными словами, если душа и бессмертна, то она, уверен, не может в загробном мире существовать как земной человек. Что касается официальной современной религии в общем, то хотелось бы отметить следующее. Существующая религиозная разделённость - суть проявление различных национальных культур, не более того. То есть - Бог (Высший Разум), если есть, то он, безусловно, ЕДИНЫЙ для всего человечества. Даже православное учение о Святой Троице вызывает у многих верующих недоумение : так один Бог у христиан или трое ? Действительно, могут быть разные политические вожди, но разные Боги - это НОНСЕНС.

Однажды я обратил внимание своей бывшей преподавательницы, в пенсионном возрасте ударившейся в богослужение, на факт почитания верующими различной веры не одного, а нескольких Богов, намекая : "Это ли не какое-никакое доказательство выдумки Бога вообще?". И получил неожиданный ответ : "Все молятся одному Богу, просто они по-разному его называют". Как бы не так ! Если бы всего лишь по-разному единого Всевышнего именовали, то не было бы тогда такого непреходящего, можно сказать, смертельного (доходящего до газавата (священной войны с неверными) религиозного антагонизма. Вот, допустим, у мусульман есть Бог - Аллах, а у всех остальных, верующих, скажем, в богочеловека Иисуса Христа и Святую Троицу, Бога нету - безбожники они ! То сеть православные, верующие не в Аллаха, исламистским отрицанием божественности Иисуса как бы лишаются права на божественную веру, не адекватную их (мусульман) религиозности. И НАОБОРОТ.

А это уже ничто иное, как своего рода потенциальная моральная диктатура одних людей над другими. Что несомненно, с точки зрения божественной (независимо от имени Бога), - ГРЕХ. Самое смешное то, что атеисты, не верящие даже в Дьявола назло всем, для радикальных мусульман суть меньшие враги, чем христиане. Потому что последние оказывают исламистам организованное, а значит, серьёзное сопротивление, защищая свою религиозное кредо. Разумеется, вражда на религиозной почве - это выражение мизантропства и невежества, а также иногда способ или инструмент достижения политических целей. Как правило, до добра она не доводит. Нельзя обойти молчанием и базис всех церковных обрядов - молитвы. Именно молитвам теологи приписывают чудодейственные свойства. Причём молиться можно и дома, но наибольший чудодейственный эффект якобы достижим только при молении в церкви.

И очень многие люди в это охотно верят, несмотря на массу примеров бесполезности моления. В самом деле, если вспомнить первобытное общество, то жрецы были мастаками придумывать всяческие заклинания. И их "чудотворный" набор слов нынешними священнослужителями расценивается не иначе как шарлатанство, хотя любая христианская молитва по сути тоже словесная совокупность. Признаюсь, что за всю свою сознательную жизнь я не выучил ни одной церковной молитвы, а если и молился, то молитвами собственного сочинения. Тем не менее, я не очень часто посещаю церковь и ставлю свечи за упокой и здравие. И в отличие от В.И.Ленина отнюдь не считаю попов (священнослужителей) мошенниками, тем более распространителями опиума (шутка). Для меня они скорее цирковые иллюзионисты, дарующие в специфическом божественном театре страждущим душам умиротворение, успокоение, веру в светлое будущее.

Это, бесспорно, замечательно. Поэтому не могу критиковать государственный подход к религиозным организациям как в России, так и в Украине, - правильно пока что дело обстоит. Главное, чтобы не допускалось ни малейшего принуждения - обращение к Богу и церкви должно быть абсолютно добровольным. Кстати, когда я увидел по телевизору прикладывание лысоватой головой БАТЫРА российского народа господина-товарища В.В.Путина к мощам святителя Николая Чудотворца, то я понял, что "помазанник Божий" Владимир по призванию не политик. Нет, он прирождённый служитель культа, который должен был бы быть уже в Российской православной церкви Патриархом Московским и всея Руси. Между прочим, и его украинский коллега пан П.А.Порошенко к церкви относится с не меньшим трепетом и пиететом, правда, только к Украинской православной церкви (неканонической) со Святейшим Патриархом Киевским и всея Руси Филаретом во главе. Как говорится, разделяй и властвуй ! Так что Президентов с полным правом можно назвать не только лучшими друзьями спортсменов, артистов, военных и трактористов, но и священнослужителей.

С другой стороны, если моление упразднить, то что тогда верующим останется ? Любование архитектурой здания, роскошными интерьерами и золочёнными рясами, постановка свечей да использование церковной атмосферы для более чуткой настройки на связь с душами умерших родственников. Примерно то же, что и на кладбище возле могилы. Конечно, никто из священников не пожелает уподобляться разряженному кладбищенскому сторожу, отказываясь от отправления молительных обрядов, - основная должностная поповская обязанность, без которой и церквей меньше бы стало и их самих, питающихся, естественно, не святым духом. Ну да ладно, как говорится, Бог с ними, со священниками. Пора, как говаривал меченый Генсек Михуил (извините, это арго, а я раньше думал, что по-румынски так "Михаил", хотя литературно по-румынски "Михай"), переходить ближе к делу собственному. Сразу оговорюсь, что в принципе ничего нового о реинкарнации я не придумал, а всего лишь попытался как можно более оправдоподобить уже выработанную теорию. Итак, априори существует два параллельных мира, прямо взаимосвязанных : наша земная жизнь и потусторонняя (загробная), - обитель вечных душ человеческих.

Происхождение этих миров точно не известно: то ли они возникли как творение Высшего Разума (Бога), то ли образовались в процессе материалистической эволюции Вселенной (впрочем, когда я вижу одного из известных российских юмористов - большого знатока живописи, то мне кажется, что учёный Чарльз Дарвин был однозначно прав). Однако для нас, людей, это не суть важно, - главное - быть бессмертными. Напомню, как показывает практика, всё то, что способно к размножению - бренно. Значит, если души вечны, то они не способны размножаться подобно человеческим живым телам. Отсюда вывод: земное человечество меняется как качественно, так и количественно, однако загробный мир - неизменный. Иными словами, души созданы раз и навсегда, и они никак и никогда не изменяются. Несомненно, всем известны такие житейские фразы, как "каждый человек ищет в жизни свою вторую половинку", "браки заключаются на небесах". Даже эта интуитивная, народная мудрость косвенно подтверждает следующую мою гипотезу : уже в момент возникновения загробного мира души были как бы рассортированы по "степени родства" (степени качественного сходства) и сгруппированы в "роды" и "племена".

Теперь о сути души - какова ОНА ? Разумеется, это не призрак, не какое-то человекоподобное образование. Наиболее вероятно, что природа души - ВИРУСНАЯ (мне не известен ни один единомышленник в этом смысле). То есть ДУША - это своего рода вирус, но гораздо более высокого уровня и с особенными качественными характеристиками. Трудно представить конкретную форму существования души, как и способ общения душ между собой. С душами в живых телах души умерших родственников, скорее всего, поддерживают связь вызовом как бы тактильно-щекотливо-щемящих ощущений. Повторюсь, что вряд ли они похожи на зелёных, пучеглазых инопланетян с руками-присосками, какими их изображают некоторые художники-фантасты. Безусловно, души также лишены возможности человеческого вербального общения. Как и обычные болезнетворные вирусы, обитающие не только возле нас, но и в наших телах и не видимые без микроскопа, души располагаются не очень далеко от Земли.

К сожалению, без дискриминации живых земных существ, точнее, без признания априори их дискриминированными самой природой, в реинкарнацию трудно поверить. Итак, приходится допустить, что все животные не имеют душ. Они - абсолютно материалистичны. Косвенно это подтверждается отсутствием у животных абстрактного мышления и непродолжительной жизнью. Те животные, которые живут долго, с физиологической точки зрения очень отличаются от людей. Именно душа обуславливает способность человеческую к относительно долгому существованию по сравнению с большинством "братьев меньших". Но это ещё "цветочки". Более того, не все люди являются одушевлёнными. Наиболее вероятно, что психически больные и субъекты с низким уровнем интеллекта, слабым здоровьем, умирающие естественной смертью в молодом возрасте, - они тоже бездушные. То есть метафора "у него нету души" может иметь буквальный смысл.

Как раз эти индивиды и послужили в своё время исходным материалом ("вместилищем души") для зарождения современного одушевлённого человечества и продолжают служить для его перманентной реинкарнации. Разумеется, процесс реинкарнации чрезвычайно сложный. Я же пытаюсь изложить его суть как можно проще. В идеале "вирусная" реинкарнация происходила и происходит так : каким-то образом души-прародители (основатели рода) избирали среди не одушевлённых людей подходящие объекты для собственного "переселения" в них. Точнее, они "вселялись" в потомство избранных, пребывающее то ли ещё в материнской утробе, то ли сразу же после появления ребёнка на свет. Как косвенный аргумент можно привести примеры рождения у ничтожных родителей одарённых и жизнестойких детей, добивающихся самостоятельно приличного положения в обществе. С родителями у таких детей очень плохие отношения.

Бывают, конечно, и противоположные случаи, когда у вполне нормальных, одушевлённых родителей рождаются дефектные дети. Естественно, родители от таких детей, которые долго не живут, не в восторге. Это значит, что по каким-то причинам в ребёнка, рождённого телами с душами, не вселилась родственная им душа, стоящая на загробной очереди в мир земной. Если здорового ребёнка у этой пары нету, равно как и у пары, не имеющей детей вообще, то последовательность родовой реинкарнации нарушается. Прародителем становится душа, которая должна была бы вселиться в не рождённого одушевлёнными супружескими телами ребёнка, или не смогла вселиться в рождённого, но почему-то не пригодного для реинкарнации. То есть, данная душа-очерёдник, как её прародитель, вселяется в потомка бездушных супругов, ей подходящего. И далее родовая реинкарнация продолжается до конца, превращающегося в начало.

Иными словами, душа-изначальный прародитель или вселяется в плод своих самих дальних потомков, или снова становится прародителем, вселяясь в плод бездушных людей. Если так можно выразиться, происходит семейно-племенной реинкарнационный круговорот в природе. Как в советской песне : "... Будут внуки потом - всё опять повторится сначала...". Кстати, хотя душ по идее гораздо меньше, чем людей, но если человек разменял шестой десяток и психически здоров, то наверняка у него есть душа. Теперь о родстве человеческом. Если предположить, что ребёнок одушевлённых родителей НЕ получает душу, стоящую на очереди в загробном мире, а его душа - это результат СЛИЯНИЯ душ (генетического синтеза), подобный результату слияния родительских тел, то и тогда реинкарнация представляется возможной, но совершенно хаотичной. Не исключено, что такая вот "генетическая" душа переселится в мир иной и оттуда возвратиться, переселившись в какое-то бездушное тело или даже вытеснив из тела более слабую душу.

Однако воскресения родственных отношений в данном случае не произойдёт. Да и воскресение человека (личности) при такой реинкарнации нельзя назвать абсолютным, скорее, это просто случайное перемещение души в земную жизнь. Образно говоря, данная реинкарнация - это голова профессора Доуэля, приживлённая к чужому телу. С этой точки зрения, прародители одушевлённых тел истинному воскресению не подлежат - они просто "доуэли". Кроме того, такая реинкарнация сомнительна, поскольку, повторюсь, как показывает практика, всё, что способно размножаться, - не вечно. Воскресить родственные (семейные) связи может только упорядоченная реинкарнация, основанная на качественно близких душах, не способных размножаться, и кровнородственных человеческих телах. То есть, если в живых кровнородственных телах есть те же качественно тождественные души, которые ранее пребывали в родственных умерших и истлевших телах, то это - истинное воскресение родственных уз. Эти люди испытывают друг к другу те же родственные чувства и обходятся друг с другом в определённых ситуациях так же, как и в прошлой жизни.

К сожалению, они об этом могут лишь догадываться, поскольку доказать их прошлое (дореинкарнационное) совместное бытие на данной стадии развития науки не возможно. Разумеется, для воскресения самого человека (человеческой личности) не столько важно тело, сколько его душа, которая и на Земле, и в том мире является единственной и неповторимой. Приоритет души над телом утверждают все религии. Да и живущие люди не редко убеждаются, что в красивых человеческих телах "прячутся" довольно мерзкие душонки, и поэтому такие личности воспринимаются окружающими как одиозные несмотря на их физическую гармоничность (привлекательность). Именно душа определяет качество функционирования всего человеческого организма, стимулирует деятельность всех органов только ей присущим каким-то способом. Но лучше всего убедиться в верховенстве души над телом можно на сугубо медицинском примере. Вспомните, пожалуйста, в каком состоянии пребывают люди, заболевшие гриппом. Особенно в кризисный период течения болезни личностная разница между больными почти не заметна.

Глядя на мечущихся в горячечном бреду на соседних койках доктора наук и полуидиота, поражённых одним и тем же штаммом вируса гриппа, трудно будет случайно зашедшему в палату постороннему посетителю понять, кто из них кто. То есть в данный момент вирус владеет их телами и побеждённой им в некоторой мере душой (полуидиот, вероятнее всего, бездушен), порождая похожие бредовые личности. В принципе так же властно должен воздействовать на не зараженную телесность человеческую и "вирус души", с той лишь разницей, что этот "вирус" (душа) - единственный и неповторимый среди всех остальных "душевных вирусов". И, конечно же, чаще всего благородный. А значит, единственным и неповторимым является каждый человек. Напомню, что выше я говорил об абсолютной неизменяемости вечных душ. Такое мнение как бы противоречит высказанным мною в предыдущих статьях суждениях о развитии человеческой личности, о совершенствовании человека как физически, так и интеллектуально, а также о прямой связи такого развития личности с общественно-политическим устройством жизни.

Конечно, можно просто сказать, что в процессе человеческой эволюции клетки мозга и мышцы развиваются, это развитие генетически передаётся родственным телам, а душа, оставаясь неизменной, определяет функционирование более развитой физиологической системы, сохраняя принципиальную неизменность личности. Ведь, скажем, культурист, накачавший мышцы, всё-равно остаётся одним и тем же человеком. Можно даже допустить в какой-то мере и совершенствование самой души от реинкарнации к реинкарнации, сравнив его с улучшением функциональности нейронов головного мозга у шахматиста или учёного в процессе их умственной деятельности. Иными словами, эволюция не в силах разрушить (кардинально изменить) вечные души, а может всего лишь их слегка "отшлифовать". Ну что же, пожалуй, хватит дилетантских рассуждений. Всё же очень надеюсь, что не все читатели сочтут данную статью бредом сумасшедшего, а сумеют отделить от плевел глупости, фантазии, богохульства, некомпетентности здравые философские зёрна.

Во всяком случае, мне после этих размышлений немного легче на душе стало. Если кому-то прочтение тоже хоть чуточку облегчит душевное состояние, то моя публицистическая работа уже не окажется зряшной. Кстати, о богохульстве. Действительно, такая задача передо мной не стояла. Но справедливости ради должен ещё раз подчеркнуть : к сожалению, ни райских кущей, ни котлов с кипящей смолой для земных грешников, обслуживаемых чертями, на ТОМ СВЕТЕ нету. И безусловно, никто из умерших ни при каком Воскресении не сможет снова получить своё бренное тело обратно, как змея не может снова "одеть" на себя сброшенную кожу. И это не важно. Мне, к примеру, всё-равно, каким будет моё новое тело после реинкарнации - лишь бы жить нормально не мешало. Главное, чтобы личность моя вполне восстановилась, и родственники были недалеко с прежними душами.

К слову, косвенным доказательством возможности человеческой реинкарнации служит само отношение одушевлённых людей к жизни. Вполне осознавая бренность бытия, люди, тем не менее, не очень-то этим сознанием обременены и не слишком боятся смерти. Как я уже говорил, лет до 50-ти о смерти своей практически и не задумываются (пока родственники не начинают умирать), а стараются повеселее прожигать свой земной срок. А другого человека убить - так им раз плюнуть. Очевидно, на подсознательном уровне люди знают, что они уже жили и что после смерти снова будут жить. Разумеется, если реинкарнацию и все религии признать выдумкой больших фантазёров (то есть встать на позицию строгого атеизма), то тогда жизнь человеческая кажется совершенно бессмысленной, как у животных, точнее, смысл её крайне ничтожный.

Ведь наша жизнь настолько коротка, что её (даже бытие успешных людей, не говоря о миллионах обездоленных) образно можно сравнить с ленинградским блокадником, извините, лучше с заблудшим путником, изголодавшимся в течение двух недель, а затем неожиданно получившим в подарок от судьбы тарелку аппетитного, наваристого французского супа с фрикадельками из мяса быка элитной (герефордской) породы. И как только он, обжигаясь, успел одну ложку этого супа проглотить, тарелку и ложку у него безжалостно отобрали, а его убили. Иными словами, за свою быстротечную жизнь олигарх никак не успеет "нажиться", как бы наесться французского супа досыта. Как говорила моя бабушка, царствие ЕЙ небесное, сколько ни живи - всё-равно мало.

Поэтому-то так много на белом свете верующих людей, видящих истинный смысл жизни в "БЕСКОНЕЧНОМ поедании супа", желательно повкуснее, тем более, слава Богу, с временным "переездом" в иное, райское измерение (потусторонний мир), где суп вовсе не нужен. А затем, как церковь гарантирует, чудесное Всеобщее Воскресение когда-то в привычных земных условиях, не лишающих праведников не только радости поедания мясного супа или щей, но и рюмки водки и супружеских утех. К тому же, появятся вакансии начальников, поскольку на умерших начальников-грешников не распространяется благодать Воскрешения. Да уж, мало кто из живущих, в отличие от поэта Сергея Есенина, не противится мыслимо и не мыслимо неизбежности стать благословенным подобием бездушного цветка, - отцвести - и с концами.

Справедливости ради отмечу, что особенно в советское время убеждённые атеисты утверждали : они после собственной смерти продолжат свою жизнь в детях и внуках. То есть, жизнь их потомков дарует им бессмертие. Увы и ах ! Безусловно, буквально понимать такой атеистический супероптимизм нельзя. Бесспорно, кровные родственники - похожие люди. Но даже однояйцевые близнецы имеют отличительные черты. Если всё-таки допустить их абсолютную тождественность, то это всего лишь значит, что существует две абсолютно одинаковые души в похожих внешне телах.. Конечно, в теле человека есть и парные органы. Но они функционируют как единое целое. И если допустить присутствие в теле человека двух душ, то они всё-равно должны быть просто взаимодополнением, не имеющим противоречивости. В противном случае человек бы "разрывался" на части, подобно людям с расщеплённым сознанием (страдающим раздвоением личности).

Однако, как доказано медициной, расщеплённость сознания - это вполне реальное (материалистическое) заболевание клеток головного мозга, а не признак наличия в человеке двух разных, невидимых глазом душ. Исходя из вышесказанного, человеческая личность может состоять только лишь из одного тела и одной души, обитающей в этом теле. А умершие родственники в потомках - это только воспоминания о них в виде чувственных образов, являющиеся продуктом жизнедеятельности собственных организмов их детей, внуков и т.д., каждый из которых одушевлён одной собственной же душой. Ну что же, уважаемые господа, как ни крути, а всё же лучше во что-то верить, хотя бы в ЧЁРТА на зло всем...врагам ! В общем, как призывал комэск Маэстро (командир поющей эскадрильи капитан Алексей Титаренко (актёр Леонид Фёдорович Быков) в фильме "В бой идут одни "старики", будем ЖИТЬ, друзья !

Работа над статьёй велась с перерывами
с 11 января 2017 г. по 14 июня 2017 г.,
г.Киев.
В.И.Ульянов (Ильич)

Размышления обывателя за чашкой кофе на кухне о бессмертии душ, или "Хорошую религию придумали индусы..."



"Песенка о переселении душ". Исполняет автор В.С.Высоцкий.


Своё Спасибо, еще не выражали.


Новость отредактировал В.И.Ульянов (Ильич), 22 июня 2017 по причине исправления ошибок
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
    • 0
     (голосов: 0)
  •  Просмотров: 113 | Напечатать | Комментарии: 2
#2 Автор: Mark44 (19 июня 2017 16:44)

Группа: Дебютанты
Регистрация: 19.06.2017
Репутация: 0
Публикаций: 0
Комментариев: 1
Отблагодарили:0


Весьма интересное размышление над которыми стоит подумать.
  • 0
#1 Автор: Остапушка (16 июня 2017 18:42)

Группа: Дебютанты
Регистрация: 13.03.2017
Репутация: 0
Публикаций: 0
Комментариев: 59
Отблагодарили:0


Да все прекрасно знают, что нет никакой жизни после смерти, просто люди тешат себя иллюзиями.
  • 0
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.
Панель пользователя
Рубрики журнала
Важная информация
Колонка редактора
Именинники
Сегодня поздравлять некого
Конкурсы
Популярные публикации
ТОП публикаций месяца
ТОП комментаторов месяца
Онлайн
Пользователей онлайн: 32
Гостей: 29
Зарегистрированных: 3
» fapedLab
» 9208318289
» soulpilk
» Все пользователи за 24 часа

Наш литературный журнал Лучшее место для размещения своих произведений молодыми авторами, поэтами; для реализации своих творческих идей и для того, чтобы ваши произведения стали популярными и читаемыми. Если вы, неизвестный современный поэт или заинтересованный читатель - Вас ждёт наш литературный журнал.