Пробуждение совести

Отнюдь. Узник узнику - рознь. В концлагерях сидели, в основном, люди с
чистой совестью, которым не нужно было "себя ломать". Напротив, их пытались сломить. А вот в охранники загоняли ущербных людей, которые плакали от сообщения о болезни собственной собачки, но при этом мучили себе подобных. Но и среди этих охранников находились такие индивидуумы, которые спохватывались, но было уже, увы, поздно - за их плечами оказывалось такое множество жертв, что одно лишь покаяние им уже помочь не могло.



Именно так. Вот поэтому для изучения этого феномена Чхартишвили (Акунин здесь - не под псевдонимом) и взял пишущих людей. К слову, народ этот очень уязвимый. Один из них (известный поэт в античные времена) покончил с собой после того, как не сумел разгадать простой загадки...

Да, тема и правда сложная. Не говорит ли этот факт о том, что среди узников меньше людей, потенциально способных услышать голос совести? Или о том, что среди охранников больше людей с нестабильной психикой? К чему это я - к тому, что сам по себе факт ни о чём не говорит... Статистику всегда можно повернуть так, как она выгодна... в определённый исторический момент...

Писатели - люди, углубляющиеся в "корни" того или иного явления, люди, склонные к драматизации и самокопанию... Не читала этой книги Б. Акунина и потому не могу обсуждать её. Спасибо за информацию - прочитаю обязательно.

Мне тоже советуют прозу... говорят, что проза популярнее... :)))))

snovao,

Да, всё обстоит именно так. Сокрушать себя приходится именно потому, что в местах не столь отдаленных люди обычно не так исправляются, как ожесточаются. Вопреки всему этому время и пресловутая русская рефлексия делают свое дело - совесть таки пробуждается, к сожалению далеко не у всех. И вот в безжалостном свете дня человек начинает на себя смотреть по-иному. Его собственный суд бывает похлеще, чем формальное осуждение.
Интересный факт: процент суицидов среди охраны некоторых концлагерей был выше, чем среди узников. Об этом пишет Григорий Чхартишвили (он же - Борис Акунин) в своей книге "Писатель и самоубийство".
Спасибо, Ольга, большое за интерес к теме



Вот-вот))) Теперь я понимаю, почему мой опус в прозе под названием "Многоликая совесть" так никто и не оценил. А всё просто - сто бешеных грамм не хватало))) А еще советуют что-то описывать в прозе

Вот еще одно слово, которое странное
"Совесть" - призрак, Как примешь сто бешенных грамм,
Появляется. Так и стоит. Деревянное.
Еще может пропеть. "Ты же гад. Трам
пам пам"..

Пробуждение совести, как сокрушение себя?...

Вроде и понятные строки, но, на мой взгляд, несколько сбивчивы...
Изложение темы мне показалось несколько запутанным..., собственно, как и сам процесс пробуждения совести... - часто непоследовательный, мечушийся, мучительный в поисках оправдания, но постоянно натыкающийся на обвинения и бичевание себя...