✎ Только что прочитала. Купила на развале у метро. Этакий славянский эпос. Поклонение человекозверю, некий вариант оборотней (хотя, если почитать славянские те же мифы – то такого не было и в помине!). Ну, ладно, можно считать, что это фантазия авторов такая. Интересно, редакторы вообще читали это? Представляете, дядя главного героя сгорает в музее ( в тексте такие выражения, как пепелище и прочее – ясно, что дом сгорел совсем). Приезжает племянник на похороны дяди и … я даже вернулась назад- может, чего пропустила? Он хоронит его в открытом гробу, вглядываясь в его профиль!!! Автор вообще представляет себе обуглившийся труп? Или он имел ввиду, что дядю вытащили те, кто стучал в дверь? Так надо было написать! А то « огонь плясал около волос, но ему уже было все равно. Он был мертв» и далее по тексту – пепелище, все сгорело.... А дядя, значит, не сгорел. Прикольный момент))) Концовка не понравилась. Зачем племянник дяди поперся на зверопоклонение? Что он там хотел сделать? Не логично! Зачем туда потащилась с ним женщина? Ей чего там надо было? И, в конце книги, племянник толкает в огонь бывшую возлюбленную, от которой у него есть сын, а сын потом придет и грохнет папашу.
✎ Цикл Грановских про Машу и Глеба мне нравится, но эта книга не вызвала положительных эмоций. Нет никакого накала, такое ощущение, что автору и самому надоели эти герои, и он хочет скорее с ними разделаться. Рада, что не купила бумажное издание, это были бы выброшенные деньги.
