✎ Пожалуй, пока самая тонкая книга серии. Роман с японской тематикой, определившейся голосованием читателей. Не только приключения трёх поколений семейства с родимым пятном на лбу, но и интересный путеводитель по буддизму. После прочтения – тепло и светло на душе. Автор продолжает держать марку и быть интересным не единым Фандориным.
✎ "Ореховый Будда" пуст. Химера, порожденная связью авторской ненависти к Петру 1 и любви к японским сказкам) И нет в ней ни истории, ни философии, только фэнтези про девочку и монаха странного тайного ордена, странствующих по Мордору)
✎ Первое, что надо ясно сказать «Ореховый Будда» (ОБ) дидактическая повесть, в которой почти половина текста посвящена изложению учения древне-японского мудреца Мансэя «Путь Полной жизни». Второе – японского мудреца Мансэя и его учение выдумал Б. Акунин! Но что бы нам «ученикам» не было скучно на уроках, путь героев романа идёт через цепь приключений и невероятных испытаний, придуманных мастером этого жанра Б. Акуниным. Так что читаются просто на одном дыхании, и к концу мы, испытав радости и горести с героями повести учителем Симпэем и его верной ученицы Каты, с грустью с ними расстаёмся. Подробнее время действия «ОБ» петровская эпоха, которая дана в самом минимальном виде: часть 1- экспозиция, начало 1698 года – Пётр I в Амстердаме, отъезд в Англию. Часть 2 – основное действие, шестнадцать лет спустя 1714 г, путешествие Учителя – японца Симпэя (82 года) и его ученицы Каты (Катарины 15,5 лет) из Соялы (Пенежский р-н Архангельск) в новую столицу Санкт-Петербург, совершаемое с мая по август . Образ Каты – девочки подростка мы встречаем в книгах Б. Акунина не первый раз, но всегда писатель умеет найти новые краски для этой удивительной поры, когда девочка превращаться в девушку, когда она и ребёнок и женщина. Симпэй – тоже из ряда любимых нами акунинских образов – японский супермен, знаток боевых искусств и человек разума. Каждая из глав ="ступень учения" построены по плану – сперва Учитель Симпэй обучает новой ступени учения(«Сначала я долго говорю, потом ты долго думаешь»), потом идёт case study ученицы Каты (тут так и хочется воскликнуть «Исполнено профессионалами, не повторять!») ну и далее очередной «облом» в жизни путников, который отчасти иллюстрирует «учение» и дают нам мощную эмоциональную встряска, что бы не скучали. Суть учения «Полной жизни» – проложить тропинку к своему я, найти свой Путь, а «Путь – это твоя жизнь, непохожая на все другие. Тропинка, которую ты прокладываешь. Школа Полной Жизни для того и создана, чтобы помочь тебе идти по тропинке, не сбиваясь с нее». Но Путь ещё и лестница с 8 ступенями, и на каждую очень не просто подняться, и возможно только с Учителем. Кратко чему учимся на каждой ступени: 1) принцип сомнения «всё пробуем на зуб»; 2) обходится только самым необходимым; 3) преодоление боли; 4) полезные и вредные страхи: твёрдые правила – не пугать себя тем, что не случилось; не боятся умирать и победи главный страх; 5) принимать подарки жизни с благодарностью; 6) не привязанности к вещам; 7) уметь радоваться себе, разговаривать с собой 8) преобразование любовной тяги Инь и Ян в духовную силу («Ката внимательно слушала и запоминала. Эта ступень наверно самая важная из всех, думалось ей») И вот когда подросток девушка Ката подошло на своём Пути (реальном и духовном) к 8 ступени случилось Чудо, которое преподнесла ей жизнь, а не Учитель, но Чуда не было бы, если бы Ката сбилась бы со своего Пути, если бы не проявила верность, твёрдость и отвагу следования по нему.
✎ Наконец то дождался новой книги Бориса Акунина! Прочитал в «один присест». Жизненная история Марты…захватывает, Знакомый и узнаваемый стиль изложения. Захватывающий сюжет. В общем – Акунин есть Акунин!
✎ По-моему, это самая слабая работа автора. Как обычно идет набор информации и деталей восточной философии, а дальше – накладка на нехитрую историю о шлюшке, её дочке-сироте и её страданиях на фоне петровского беспредела. Это уже штамп. Чувствуется натяжка речевых оборотов «под старину». Разочарован падением стиля искрометных повествований прежних произведений, читать-не оторваться, а «будду» еле дочитал. Может быть исписался Акунин? А жаль!
✎ И познавательно, и за душу берет и вообще очень интересно. Побольше бы книг этой новой серии. Дай бог здоровья и долгих (творческих) лет Акунину!
✎ Прочла ознакомительный фрагмент, все в лучших традициях- невозможно оторваться, детали быта погружают в атмосферу полностью. Одним словом – обязательно к прочтению!
✎ Не понравилось. Несмотря на то, что произведения Акунина люблю, от этой книги удовольствия не получила. Слишком фантазийно. «Японские» небылицы замешанные на почти не прикрытой русофобии. Интересные философские мысли завёрнуты в такой ширпотреб «увлекательного приключенческого» сюжета, что обескураживает. Какая история Российского государства? Какой «путеводитель по буддизму»? Исключительно развлекательное чтиво.
✎ Прекрасным, «вкусным» акунинским языком поверхностно и ни о чем.. словно сочинение в старших классах.. хочется спросить автора, несомненно умного человека и талантливейшего писателя, зачем ЭТО было написано…
✎ Читаю (в основном слушаю) практически ВСЕ, что исходит из под золотого пера Б.Акунина. На 99% все СУПЕР! Но в данном произведении Автор действительно переборщил с японской философией, втиснутой в российские реалии XVIII века. Очень много чисто смысловых и временных неточностей и натянутости… Да и обрывается книга как-то внезапно. Но в целом, может быть благодаря Великому Чтецу А.Клюквину, произведение интересное.
